孙膑为什么不能逃脱庞涓残害是怎么回事？孙膑的儿子是哪位
【千问解读】
时期著名军事家和同门师兄的故事，至今已经流传了千年了，关于孙膑受刑，身残志坚，仍然得到齐国重用，帮助齐国灭掉魏国的战役中，指挥全军，终于报了庞涓陷害自己的大仇。这样极具教育意义的故事，在发生后多少年，就把人民大众改编戏剧化了，经过口头作传的加工，已经相当具有精彩度，虽然故事的细技末节已经不可考证，但是故事的主旨还是可以从历史事件中还原，二人都是师从当时春秋战国著名的奇人，关于鬼谷子的身世，现在已经不可考证了，倒是他的弟子个个如雷贯耳，孙膑，庞涓，，等，对于孙膑和庞涓两个徒弟，鬼谷子更偏爱诚恳真挚的孙膑，把当时军事秘籍《兵法》独传给了孙膑。
后来同在魏国求仕，庞涓越来越感到孙膑的才能学识在自己之上，这让他产生了嫉妒报复的心理，却表面上对孙膑还是如沐春风般友好，如此阴险狡诈之人 ，鬼谷子目光如钜，把《》独传给中正的孙膑是正确的做法。
也许这就是中正之人要遭受的磨难，被小人欺骗，在受到极刑后，被囚魏牢，还相信庞涓是无辜的，好在随身侍从揭露了庞涓的阴险，孙膑受此激励，逃出魏国。
这样忌贤妒能的事，在历史上还有很多，古今中外都有这样的例子，这就是人性的阴暗，而像孙膑这样能身残志坚，绝地反击的还是少数，这也是这个故事能长盛不衰的原因吧。
孙膑的儿子是谁 孙膑，中国古代著名的军事家，军事理论家，著作《孙膑兵法》留传后世，他生卒年月不详，具体生活时期在春秋战国的末期，那时各国纷争最动乱，最黑暗，孙膑这样的拥有兵事才能的大家，对各诸侯国而言，都是很受欢迎的人才。
历载他生有一子，至于儿子的具体情况却也不见文史，不过可以肯定的是，孙膑的后代，繁衍不息，有传时期的家族就是孙膑的后代，至今在孙膑的故乡，山东省鄄城还生活着孙家后代，孙膑的墓地就在那里，还有始建于的祠堂。
孙膑投奔到齐国大将军门下，帮助田忌在当时齐国贵族间的活赛马中一战成名，受到当时齐国统治者的注意，经田忌推荐，早已对孙膑事迹有耳闻的齐威王，欣然邀请孙膑担任自己的军事老师，并让孙膑跟随田忌出征，担任齐国大军的军师，孙膑果然不负众望，运用自己的军事知识帮助齐国打赢了很多场战争，被齐国感恩，在孙膑晚年归乡时，把当时齐国境内的忆城改名仪城，专门划分给孙膑，使孙膑安度晚年。
尽管有齐国的照拂，可是从史学家班固的史书《汉书》从记载有关孙膑的生平，推测出孙膑并没有得到善终，晚年一心潜修著书的孙膑，应该没有其它纷争，但毕竟做为一个战争的指挥者，曾经在战场上历经杀戮，有什么人不平报复也很正常，至于具体原由只能继续研究历史了。
孙膑是战国时代哪国人 孙膑是春秋战国末期的著名军事家，他的生卒年日已不可考证，但是他的出生地点可以考证，现在他的墓受到如今孙氏后代的保护，就安在他的故乡，他出生于今山东临沂一带，在春秋战国时期位于齐国境内，所以从出生地域划分，孙膑应该算是齐国人。
不过古代的国籍观念没有我们现在这般强烈，因为毕竟统属于大周诸侯国，尽管已，但是根出一脉，都是炎黄子孙，那时生为本国人，却在他国谋事的人有很多。
而像孙膑这样，生于齐国，却最先开始想报效的国家是魏国，而魏国当时还是齐国的威胁者，除了故士国籍观念不强，那时的人们更崇尚择明君报效，哪里更能施展自己的报负，在做将军的其实是魏国人，当时被秦朝新君开明的施政方针，求贤若渴的诚意所感动，拜入秦庭效力，虽然时间长了，受到秦国内秦人的排挤，回到魏国反过来又带兵攻打秦国，这样的历史人物在那个时代还有很多，的大争乱世，更能激发有识之士，有才之士，想要大展拳脚的雄心，他们把个人的机遇和价值看得比国土更重要，因为完全有可能，他们可以自己去另外开创一个国家，所以，国土的界线并没有那么清晰恒定，并不能拘束有识之士想要报效他国的想法。
孙膑后来还是回到了齐国，仍然受到了齐威王的重用，可见，那时的政治环境对于人才的流向也是没有限制的，大家都是公平竞争。
孙膑赛马讲了什么 孙膑，春秋战国时期的著名军事家，是的策划者，他用自己的谋略为当时的齐国大将军田忌赢得了三场赛马中的两场，并最终赢得了齐王的赏识。
孙膑和师兄庞涓都是师从鬼谷子，不过比起庞涓，孙膑要正直好学的多，在庞涓接受魏国的重金招贤后，孙膑还在跟随师父鬼谷子潜心学习兵法，所以，孙膑的兵法造诣是在师兄庞涓之上的，孙膑在魏国受到庞涓的陷害，被囚下狱，还被剜去双足，脸面刻字，身心受创，他自强不息，身残志坚，逃出魏国，投到齐国大将军田忌的门下。
当时的齐国贵族们喜欢聚众赛马，他们把自己的马分为三类，上等马，中等马，下等马，所有参赛者都按上等马比一场，中等马比一场，下等马比一场，以三局两胜制定输赢，然后再出资下注，这个娱乐活动非常受贵族们的欢迎，就连当时的齐国国主齐威王也爱好此道。
一次赛马时，田忌带上了孙膑，孙膑在观察到赛马的规则后，另辟蹊径，让田忌打破常规，不用同等级的马比试，而是用下等马比他们的上等马，用自己的中等马比他们的下等马，用自己的上等马比他们的中等马，这样下来，一输两赢，还是赢得最后的下注，这样的赛马策略引起了轰动，这也是孙膑军事思想的体现，为顾全大局，可以有小的牺牲，只要最终结果保全了。
这次赛马的成功也让田忌把孙膑推荐给了齐威王，孙膑得以受到齐王的重用 经此一战，孙膑声名鹊起，孙膑兵法受到世人推崇，当时的人们皆传习他的兵法。
与孙膑相关的有哪些 提起孙膑，大家首先想到的就是田忌赛马，还有因势利导，增兵减灶，孙庞斗智等。
作为一个春秋时期的大军事家，不仅给后世留下了宝贵的军事典籍，展现了春秋时代风起云涌的古代风情，还用自己的传奇励志的人生经历，给后世留下了一个千年美谈。
田忌赛马是小学语文课本里的标配课文，非常具有教育意义，教育学生敢于打破常规，大胆创新，教育意义在距历史事件发生时已千年的现代社会，依然受用。
而增兵减灶，则是孙膑实际经历的战争经验之谈，利用故意制造士兵人数的假象，蒙蔽敌人，让敌人掉以轻心而中计，最后消灭敌人，在孙膑庞涓的马陵大战中，孙膑就是利用这个方法，让庞涓以为孙膑率领的齐军已是军心不振，士兵逃散，溃不成军，而趁胜追击，不顾军事上的忌讳，轻敌冒进，最后被设伏于马陵道两旁的孙膑，在一棵树下，。
因抛利导是《孙膑兵法》中的一句话精炼而来的，具体情况具体分析，原句是讲在战争期间，针对不同的战争情境，对士兵的鼓舞要有所区别，真可谓面面俱到，非常实用的战争指南。
而孙庞斗智，就是孙膑一生中最浓厚惨重的时期，他从受到庞涓的陷害而身体受残，到最后让庞涓血债血偿，忍辱负重，自强不息，励志图强，这个故事就是个传奇，至今激励着后世。
春秋兵家孙膑的老婆是谁 孙膑，春秋战国的著名军事家，军事理论家，生年不详，卒年不详，生有一子，有《孙膑兵法》一书留世，而他的妻子是何人，史书上面都没有记载，只能从历史文献，民间传说中略微知晓他的感情轶事。
相传，孙膑在齐国效力时，喜欢上齐国有名的丑女钟离春，也叫钟无艳，这个女人很传奇，奇丑无比却也是满腹经纶，圣人的审美观一直和常人不一样，就比如三国时期的，他的妻子也是个丑女，也许，这些智者的审美不是看女人的外表，而是内在学问，至于钟无艳最后嫁给了齐王，事中原由，只能在电视剧的改编创作中解惑了，可见，钟离春并不是孙膑的妻子，那孙膑的妻子到底是何人，那就只能是个历史的迷题，而且至于圣人的妻人这种不影响历程，对后世也无参考教育意义的事，大家就不用太追究了，就当看看花边新闻一样，一笑而过，大家记住的只是孙膑的一生坎坷，传奇的经历，在遭受同门师兄庞涓的陷害后，励志的反击报仇，并用自己的军事理论学识，让自己。
现在的电视剧为了增加戏剧效果，纷纷给一些历史上的圣人智者增加感情生活，用各种各样的离奇经历装点圣人的单调人生，却误导了多少求识的青少年，历史人物不再严谨，而是充满各种小趣味的现代人，年代混淆，人物穿越，这样的历史剧比比皆是，对有着五千年文明历史的中国来说，太讽刺了。
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一代“暴君”的秦始皇嬴政为什么从不诛杀功臣？
意思是说，事情成功后，把出过力的人抛弃或杀死。
自以降，历代封建王朝，大多有诛杀功臣的习惯。
汉高祖刘邦杀掉了、、、陈豨等功臣，连、救过他一命的都差点杀了; 则把当初和他一起打天下的功臣几乎都杀了，、、、叶升、冯胜等人无一幸免，株连者更是多达数万人，堪称血流成河; 就连名声比较好的唐太宗李世民，也有诛杀功臣的劣迹。
著名的，就被杀了两个。
一个是，一个是。
历朝历代中，属于少数没有诛杀功臣的之一。
诡异的是，秦始皇向来被打上“暴君”的标签，被人唾弃了2000多年呢。
根据史料记载，秦始皇没有诛杀过一名功臣。
秦始皇兼并六国、统一天下，、王贲、、、蒙武、、李信、、姚贾、尉缭、郑国、、、等一大批功臣居功至伟。
秦始皇没有诛杀他们之中任何一位。
其中，王翦、王贲等得到善始善终。
蒙恬、李斯等在时被集团害死。
王离、章邯等则活到了末年，王离在中兵败被俘，后去向不明。
章邯则被刘邦打败，自杀身亡。
哪怕祸乱宫闱，按律当诛，秦始皇也仅仅是让他举家搬迁到蜀地去居住。
吕不韦不想去蜀地过苦日子，自己服毒自尽。
这笔帐，算不到秦始皇身上。
秦始皇为何从来不诛杀功臣?大致有以下几点原因。
一是当时尊重功臣的氛围很浓厚。
其实在时期，各国对有能力的功臣、谋士都是很尊重的。
因为他们，足以兴邦安国。
各国都想尽办法拉拢他们，委以重任。
那时候也没有“过河拆桥”的理念，就算成功之后，对于不喜欢的功臣，最多也只是让他们靠边站，颐养天年，不至于痛下杀手，杀得人心惶惶、众叛亲离。
二是秦始皇对自己足够的自信。
秦始皇的个人能力是很强大的。
不管是军事指挥能力，还是国家治理能力都属于首屈一指。
百度百科称之为“政治家、战略家、改革家”。
他22岁开始“亲理朝政”，39岁就完成了统一大业，建立了中国历史上第一个大一统封建王朝，人称“千古一帝”。
基于此，秦始皇有足够的自信。
在秦始皇看来，王翦、王贲等功臣，虽然立下不世之功，但并不能对他的统治形成威胁。
他认为，任何叛乱都是的。
所以，他根本就不害怕功臣“功高震主”。
三是秦始皇依靠一整套完整的制度治理国家。
众所周知，秦国从一个西陲小国，变成虎狼之国，得益于变法。
虽然商鞅最后被杀掉，可他留下的一整套制度，还在正常地运转，融入国家治理的方方面面。
秦始皇当政后，他依然依靠这些制度治理国家。
按照这些制度，功臣们立功了就奖励，犯错了就惩罚，不需要在制度之外，另行处置。
因此，诛杀就显得多余了。
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解析杨玉环杨贵妃为什么会没有孩子？
自杨贵妃得宠爱以来，这天底下的女人们变都以胖为美，没办法，人家喜欢呗。
自古以来都是皇帝喜欢什么天下变流行什么的不是么? 杨贵妃像 有个是，说的是杨贵妃的胖，的瘦，于是以瘦为美，就以胖为美了。
根据这些史书的描写，其中不难推断出杨玉环胖则胖已，但应该也不会超过一百五十斤，要不然人家唐玄宗又怎么能抱得起来这么个胖美人还不把人家皇帝压坏了?史书上记载唐玄宗看上杨玉环的时候都已经快六十了，皇帝即使保养的再好也不可能抱得起一个体重和自己差不多的女人吧?如果唐玄宗当时是个大肚子的皇帝就更不用说了。
看过现在很多体态丰满的女生，她们长的漂亮，皮肤又好。
人家身材胖是胖，但是很匀称所以大家一样喜欢看。
顶多一百二十多就差不多了，再胖一点儿或许就看不清五官了，在这里不是歧视胖子，网上说许多胖是潜力股，咱也不能看不起是不是?你看人家杨贵妃，人家胖是胖，可是人家美，基因好，照样不是得到皇帝喜爱? 或许杨贵妃就差不多是60多公斤的样子，人美，唐玄宗确实喜欢丰腴的美人，自然对她的宠爱就不在话下了。
杨贵妃怎么没孩子 杨贵妃为什么没有孩子，其实是有很多方面的原因的。
一个原因是杨贵妃自己本来就没有生育能力，杨贵妃嫁给任寿王的时候才刚满十六岁，也正是青春年少，理应是生育能力旺盛的时期，再加上李帽在杨贵妃当任仁寿王妃的这五年是有两个儿子出生的，说明这个不是仁寿王的问题，而有可能是杨贵妃根本就不能生育的问题。
杨贵妃像 还有一个原因就是唐玄宗本人已经没有了生育的能力，杨贵妃被唐玄宗看重的时候唐玄宗已经将近五十五岁左右了，唐玄宗后宫佳人无数，每夜都有人陪着，是个正常人都会受不了折磨，到了杨贵妃的时候说不定唐玄宗的精子质量早已成为了一个问题，更可能杨贵妃本来就是不容易怀孕的体质，两方都存在着问题，怀不上孩子是极有可能的。
也有文献记载说杨贵妃是因为其太胖才导致的不孕，文献中说到杨贵妃走几步就娇喘不停，香汗淋漓，由此可见杨贵妃真的是很胖，有些太胖的人，生育能力是不行的，从现在的医学上来看，太胖的女人，卵巢容易自动终止排暖，因此造成了杨贵妃不孕的原因。
“后宫三千宠，三千宠爱在一身”后宫的佳人那么多，但是唐玄宗偏偏只宠爱杨贵妃一人，这也不由惹得其她的妃子的嫉妒，杨贵妃在宫中收到其她妃子的毒害也是极为可能的，不过，杨贵妃也因为自己无法生育才能安然无恙的在宫里生活那么久，虽然后来还是死在了马嵬坡。
赐死杨贵妃 杨贵妃是唐朝时期有名的美人儿，唐明皇宠她日夜不闻朝政，使国家从兴盛走向了衰败，这也引来了朝廷的不满，认为杨贵妃是红颜祸水，最后逼迫唐明皇将杨贵妃处死，杨贵妃就这样的烟消玉损，正是芳年就丢了性命。
杨贵妃像 因为的爆发，唐明皇带着杨贵妃逃亡，经过马嵬坡的时候，六军都停止向前的步伐，众君称对专权不满，杀死了父子之后，随即逼迫唐玄宗将杨贵妃处死，并说其与安史之乱的始作俑者有着奸情，唐玄宗被迫于无奈，只好命赐死了杨贵妃。
自古红颜多薄命，特别是这种与君王相爱的女子，唐玄宗因为见到杨贵妃的第一眼就爱上了她，不顾杨贵妃是自己儿子的妃子将其纳为妃子，对杨贵妃的宠爱也是集于她一身，这些估计都和杨贵妃的美丽容颜有关，传说中杨贵妃天生丽质难自弃，有着的容貌，很温柔，从不过问朝政，也不插手国家大事，但是她善于抓住唐玄宗的心，通过音乐舞蹈来使唐玄宗对自己痴迷，杨贵妃善于舞蹈，有人曾说杨贵妃在舞蹈的时候，姿态优美，身轻敏捷，翩翩起舞犹如彩蝶纷飞，这也就难怪唐玄宗如此痴迷于杨贵妃，而导致不顾问朝政了，美人在身边又岂能轻易放下呢。
唐玄宗逼不得已的赐死杨贵妃，过后也时常想念着杨贵妃，在的《长恨歌》中写到唐玄宗思念杨贵妃，而总是以物思人，有了佳句：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。
他们的爱情故事尤为凄美。
杨贵妃到底死没死 杨贵妃大家都认识，古代之一，是一个王妃，大唐人。
杨贵妃像 至于杨贵妃到底死了没有，网上有好几种说法。
一种说法就是在公元756年，一场“安史之乱”使大唐王朝从以前的繁盛变成衰弱。
叛军攻进长安，唐太宗见情况不对，马上就逃走，他们跑到了陕西的境内，在一座马嵬坡山上，一群将士突然造反，把宰相刺死，随后他们把矛头指向了杨贵妃。
随后当天的夜晚，玄宗皇帝秘密派人去马嵬坡上把杨贵妃的尸体带回去重新葬，可是几个神秘人在马嵬坡山上，始终找不到杨贵妃的尸体，只找到了杨贵妃的香囊。
第二种说法就是四川的一个红梅村传出了一个传闻，说他们村的后脚山有一座千年古墓，应该是杨贵妃的。
根据红梅村的村民说，早年后脚山那块墓刻着杨字，但却没有刻名字，而今这块墓地也被种上了庄稼，只留下一块破旧而简陋的墓碑。
为了探索是不是杨贵妃的墓，在1997年，四川省都江市觉得对这块墓进行挖掘，挖出来的墓的尺寸是装女人的，可是没有具体的名字，所以这块墓到底是不是杨贵妃的很难判断。
还有一种说法就是，在日本民间流传说到杨贵妃逃到了日本，在2002年，日本有位影星还说她是杨贵妃的后代，当时还震惊了不少人。
原来在20年，著名学家俞平伯在《长恨歌》文章写道，杨贵妃在马嵬坡还活着，然后去了日本定居。
现如今日本有个村子是“久津”，也称为“杨贵妃之乡”。
可是这三个说法都有可能，那杨贵妃到底死了没有，史料也没有具体的记载，现在学家因为所探索到的线索也无法证明。
也无法证明杨贵妃在马嵬坡是死了没有，所以杨贵妃的生死之谜都值得我们去探索一下。
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