春秋时孔子不讳言草根出身游列国如丧家犬
【千问解读】
(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,是我国古代著名的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人。孔子的思想及学说,对后世产生了极其深远的影响。
由胡玫执导、主演的电影《孔子》刚刚上映。
电影未映,“舆论”已先声夺人,其中媒体热炒学者鲍鹏山炮轰《孔子》的话题,就是一例。
其实,自从董仲舒提倡“独尊儒术”以来,就不断有人在做普及孔子的工作,包括编写《弟子规》之类。
普及文本中的孔子,与真实的孔子会有些区别,但普及总比骂倒要好。
电影《孔子》是一种艺术化的普及,要想评判它普及得好不好,就应该先知道关于孔子的真实历史。
《论语·子路》里说“必也正名乎”,这是孔子为政之道的首要一条。
我们不妨也跟从之,先搞清楚孔子的姓名再说。
我国时代的人既,也。
姓是远祖的姓,氏则相当于分支一族的“小姓”,多取自地名或官职名。
后来,小姓就渐渐取代了大姓。
孔子的姓,追溯到先祖是“子”。
其远祖是殷商王室的后裔,灭亡后被封为宋国的宗室。
一族,是自孔子的六世祖起,才姓的孔。
孔子的曾祖父因躲避内乱,举家移居到鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜市东南),从此孔家就成了鲁国人。
孔子的名,叫做“丘”,他法定的姓名应为“孔丘”。
丘这个名有些来历,相传是孔子之母去附近的尼丘山祈祷,然后就怀了孔子,因而得名。
又一说是,因孔子出生时头顶中间凹下,酷似尼丘山,故取名为丘。
至于我们通常所称的“孔子”,是春秋时代人们对学问高深之人的尊称,比如孔子、、、庄子等等都是。
孔子的父亲,史籍上习惯称为叔梁纥(叔梁为字,纥为名),是鲁国的一名低级武官,武功超群且十分英勇,曾在一次战斗中,用双手托起城门的千斤闸门,掩护战友撤退。
《·孔子世家》中说“(叔梁)纥与女野合而生孔子”,有人根据这个“野合”,判断孔子是一个私生子。
不过也有人解释说,是因为叔梁纥在64岁时,娶了20岁的年轻女子颜氏,两人年龄过于悬殊,与礼不合,所以被称作“野”。
孔子在家里男孩中排行第二,因此他的字,叫“仲尼”。
仲,就是“第二”的意思。
1974年“批林批孔”时,批判者们根据这个“仲尼”,送给了孔子一个蔑称,叫做“孔老二”。
现今45岁以上者,对此当有印象。
孔子的生年,按《史记·孔子世家》记载,是在鲁襄公二十二年(公元前551年),今年是他诞生2561周年。
孔子生在东周的春秋末期,那时文化多姿多彩,他的家乡鲁国又是出了名的礼仪之邦,这对于他后来的成长有至关重要的影响。
年轻时的孔子,膂力过人,据说身高1.96米,乡邻都亲切地呼其为“长人”。
他通晓“六艺”(诗书礼乐骑射),而绝无的迂腐气。
孔子3岁的时候,父亲病逝了,家境随之堕入贫困。
到17岁时,母亲颜氏又去世了。
从此,他就只能靠自己的本事去打拼。
孔子并不讳言自己的苦出身,他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。
”年轻时,据说还做过乡间乐队的吹鼓手,别人家有丧事,他就要去帮忙。
后来他投到大夫季门下,做了一名“委吏”(管理仓库),稍后又任“乘田”(管理牛羊),都是不起眼的小官。
生活虽苦,但他志向远大,15岁时即“志于学”,到20岁时就以“博学好礼”而闻名鲁国。
他的儿子出生时,连国君鲁昭公都派人前来道贺,送了他两条大鲤鱼。
孔子就将自己的儿子取名为“孔鲤”,以资纪念。
学者鲍鹏山炮轰《孔子》有“六宗罪”,其中一条就是说,电影里孔鲤第一次出场时,字幕错打成了“孔锂”。
这个小错误,是错得很不应该。
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日本战国时代中来岛通总如何穿武田信玄的铠甲
在这里我们就来看看来岛通总到底是哪号酱油男。
来岛通总出生于1561年,小名叫做牛松丸,他是河野家部将村上通康的第四子,母亲身份高贵,是河野主家河野通直的女儿。
他出生于濑户内海上的来岛村上水军,后来村上水军分裂为能岛、因岛、来岛三家,但彼此之间保持着相互支援的关系。
永禄十年,来岛通总的父亲村上通康去世了,由于长子过继给了得,二儿子是庶出,三儿子早年夭亡,所以就只能由七岁的来岛通总继承了父亲的家督之位。
来岛通总成年之后,文治武功都非常不错,率领军队打败了许多敌人,也参加了很多著名战役,包括丰臣秀吉发起的侵朝战争。
也就是在这场侵朝战争中,由于被朝鲜的李舜臣截断了日本军队的粮草,致使日本军队补给供应不上。
在鸣梁渡的时候,李舜臣佯装败退,在游走时炮击日军,日军大败,这场战斗也被称为“鸣梁海战”,在这场战斗中,来岛通总和自己的大兄长得居通年双双战死,年仅37岁。
他也这场战斗中战死的地位最高的将领,要知道在日本战国时期的大名,地位和权力相当大的,可以称得上是一方诸侯或者说是军阀头目,能自己亲身作战,而且战死沙场自然是非常少见而且难得的。
说到这里想必大家知道来岛通总是哪号酱油男了吧。
来岛通总生涯事迹 来岛通总是日本战国时期的大名,掌控着家族强大的军队,那么来岛通总都有什么样的生涯事迹呢?下面我们来看看来岛通总生涯事迹吧。
首先,先说说来岛通总这个人,他是河野家部将村上通康的第四个儿子,母亲是主家河野通直的女儿,身份高贵。
永禄十年,来岛通总的父亲村上通康去世,村上通康有三个儿子,长子过继给了得居氏,次子又是庶出的,不能继承家督之位,三子早年就死了,仅剩下四子通总能继承。
所以年仅7岁的来岛通总就这样继承了父亲的家督之位。
作为一名武将,来岛通总的生涯事迹是和战争分不开的。
天正七年来岛通总联合风早郡鹿岛城城主和来岛上氏一族向河野氏树起反旗,在这期间他通过丰臣秀吉的使者接触到了织田家。
之后他打败了灵仙山城的中川氏和幸门城正冈氏,也就在这年的九月份,来岛通总进攻早郡柳原时受到阻碍,以失败而告终。
天正十年,村上通总,正是投向了织田家,毛利家族为了防备因岛和能岛的村上水军,于是联合出兵讨伐来岛上村家。
后来在京都的时候,村上通总改“村上”为“来岛”,于是名字就叫做后来的“来岛通总”。
文禄元年,丰臣秀吉发起了侵朝战争,来岛通总和自己的长兄得居通年率领七百水军前去助战。
他们和福岛正则、蜂须贺家政等人率领的两万多人越过对马海峡,负责人马和粮食的运输。
文禄四年,在著名的鸣梁海战中,来岛通总和他的哥哥得居通年中了流矢牺牲了,年仅37岁,他是整个文禄、庆长战役中唯一战死的大名,来岛通总也就这样走完了自己的一生。
以上就是来岛通总的一些生涯事迹了。
来岛通总历史评价 日本战国时代也是一个非常动乱的时期,各地大名拥有很强大的军事实力,互相征伐,这种情况直到大坂之役之后才结束。
在这期间涌现出了很多战功卓著的武将,来岛通总就是其中之一,那么来岛通总历史评价到底如何呢?接下来我们来看看这个问题。
首先我们来了解一下来岛通总这个人,来岛通总以第四子的身份继承了父亲村上通康的家督之位,成年后的来岛通总带领家族的军队参加了多次战争,取得了不错的战绩,也扩大了家族领地。
后来来岛通总则投靠了当时势力很大的太阁丰臣秀吉,在九州征伐的战役中为丰臣家族立下了很大战功。
文禄四年,来岛通总跟随丰臣秀吉参加了侵朝战争,在著名的“鸣梁海战”中,来岛通总中弹而死,年仅37岁,他是整个文禄、庆长之役战死的唯一的大名。
总的来说,来岛通总的历史功绩还是非常大的,首先是稳固了自己的家族势力,在对外作战的时期也取得了不错的战绩。
而且在一定程度上,他对于丰臣家族的贡献也是很大的,帮助丰臣家族巩固了当时的地位。
但毕竟战国时代是一个混乱的年代,各包括来岛通总在内的地大名都是为了自己的利益而战,给底层的人民带来的痛苦是非常深重的。
此外由于来岛通总所在的阵营是大阪城内的丰臣家族,而且同丰臣秀吉参加了对朝鲜的侵略战争,所以注定了他们失败的结局,战死沙场既是他的宿命也是他不可避免的结局。
来岛通总怎么穿武田信玄的铠甲 来岛通总是日本战国时代的大名,也是一名非常有名的武将。
此外他一直穿的铠甲却不是自己独有的,他总是穿着武田信玄的铠甲。
那么这到底是为什么呢?下面我们来看看来岛通总怎么穿武田信玄的铠甲。
想要知道这个问题的答案其实也不难,首先我们要知道武田信玄是什么人。
武田信玄也是日本战国时期的人物,他是当时非常著名的军事家,被人称为“甲斐之虎”,他的原名叫武田晴信,法名信玄。
他的小名叫做胜千代,是武田信虎的嫡长子。
武田信玄是当时非常了不起的人物,具有非凡的军事才能,有“战国第一名将”之称,同时也被后人誉为“战国第一兵法家”,此外他也是战国时代最有资格争夺天下的人选之一。
说到这里想必很多人大约猜到来岛通总为什么穿着武田信玄的铠甲了。
答案就是武田信玄是来岛通总非常崇拜的人,用今天的话说就是偶像。
作为战国第一名将,第一兵法家的武田玄信不仅是来岛通总一个人的偶像,很多武将都将他作为榜样。
来岛通总穿着和武田信玄一样的铠甲,一方面是由于非常崇拜武田玄信,俗话说“”,由于自己崇拜武田信玄,所以在来岛通总看来,作为一名武将,没有比武田信玄的铠甲更好更合适的铠甲了。
另一方面也算是对自己的一种激励,希望自己可以通过努力,达到武田信玄那样的高度。
这也就是来岛通总为什么穿着武田信玄的铠甲的原因了。
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唐王朝是如何成为当时世界的”领袖国“?
一是有它主导的国际组织,例如今日主导北约的美国;二是它敢于担当国际义务,扶弱抗恶,做“善霸”。
本国领导人不仅管本国的事,还要管外国的事。
这两方面,七世纪的大唐帝国基本都做到了。
它是怎么做到的呢?让我们先来看这样一起“政治流亡事件”。
公元651年,波斯国(现称伊朗)遭新崛起的侵袭,京城泰西封(今伊拉克巴格达)沦陷,波斯国王伊嗣俊殉难。
伊嗣俊的儿子、王储卑路斯“火线继位”,一边率残军退守抵抗,一边求助“国际干涉”。
卑路斯首先退守到了吐火罗(今阿富汗),在吐火罗人帮助下,一度收复了边疆失地。
然而,,阿拉伯帝国疯狂反攻,卑路斯和吐火罗人难以招架,堪堪就败。
于是他们联合向外求援,卑路斯提出到大唐“政治避难”。
,波斯君主最后关头为何向大唐寻求“政治避难”? 史学家多是从军事实力对比分析原因。
公元7世纪,世界只有两个的超级大国,那就是大唐与大食(阿拉伯帝国)。
两国争夺的焦点就是现在的中亚与西亚。
大唐帝国曾与阿拉伯帝国大小争战20余次,大唐军队胜多负少。
所以,当时西域各国,也就是中亚和西亚地区,一旦出现危难,政治流亡者首先想到的就是去中国避难。
从军事力量的对比上看,只有大唐帝国能抵制大食的东进。
其他中亚诸国,包括东罗马帝国,根本罩不住流亡政权。
当然,这类分析也是不错的,但显然不够全面。
这里,除了不可或缺的军事原因,还有一个更重要的原因,往往被忽略了,那就是世界“正统”地位。
无论是在东罗马帝国,还是波斯国、西亚诸国,甚至阿拉伯帝国眼中,都不敢小觑大唐帝国的正统地位。
因为它主导着高举国际正义旗帜,具有军事干涉能力的国际组织——。
说起中国主导的国际组织“天可汗”,众所周知。
它不是一个简单名誉称谓,也不是一个纸糊的王冠,而是一种实质性的国际组织体系。
昔日“天可汗”,从范围上,算不上今日联合国,但却相当于“东方北约”。
这是中国主导的第一个“国际组织机构”,其作用主要是政治与军事两方面的担当。
维系国际和平,仲裁各国间之纷争,为天可汗首要任务;维护各国独立,不受强国侵略,为天可汗另一职责。
为表示对天可汗之绝对服从,各国嗣君即位,必由天可汗下诏册封。
各国军队必须接受天可汗征调,受征中国“维和”平乱。
因为有了天可汗组织,公元七世纪“国际道义舞台”就此为中国领衔。
日本人称此时的大唐帝国为“中国历史上最具世界主义色彩的朝代”,亦非谀语。
当波斯流亡君主向中国求援时,此时大唐太宗已逝,进入其子高宗“永徽年”,这个高宗虽然不抵父亲伟岸,但尚有父亲领袖遗风,弱国被强国欺凌,大唐岂能坐视不管?中国管中国的事,也一定要担当国际道义,管外国的事!他毅然接受了卑路斯求助,马上设立波斯都督府(今伊朗境内的扎博勒),任命卑路斯为波斯都督府都督,将波斯与大唐安西都护府连成一片。
由于高宗没派唐军驻扎波斯都督府,所以波斯全境不久终被大食吞并,波斯都督府也无法独存,卑路斯成了真正的孤家寡人,怎么办?大唐还是要管。
公元670年,高宗召卑路斯入朝,授“右武卫将军”衔,命人修建长安波斯寺,卑路斯与其子泥涅斯得到妥善安置,定居长安。
尽管大唐没能帮助波斯复国,但摄于大唐之威,阿拉伯大军终究未敢穷追卑路斯到中国内地。
因为有了大唐帝国的存在,阿拉伯帝国东进的步伐终被阻挡在葱岭之外。
此间阿拉伯大军发动了几次中等规模的战役,结果均败于唐军,后来倾其国力发动怛罗斯会战,20万阿拉伯军面对3万唐军依难全胜。
我们知道,时的汉军外战成绩也相当可以,但是比起唐军的战斗力,还是有些“”。
汉朝战匈奴,历经百年未告全胜。
唐时主要有三个外敌:大食、吐蕃、突厥,都为当时的强大民族,突厥后来横行西方,建立帝国,阿拉伯帝国横跨欧亚大陆,与并立。
吐蕃帝国则雄据青藏高原,对中原。
但他们与唐军的交锋却基本是败多胜少。
突厥力量不弱于匈奴,而唐军却一战定天下。
唐朝大将夜袭阴山,活捉突厥可汗,建千古奇功。
公元674年,卑路斯客死长安。
这个国破家亡的古伊朗国君,因为有了中国的庇佑,安稳地度过了他的政治余生,避免了成为阿拉伯军团战俘的可能。
扶弱济困、主持正义的大唐帝国,不仅赢得了弱国的尊重,而且占据了政治道义的制高点,成为诸国敬仰的政治大国。
一个领袖国的侧证,就是她能建立起对世界流亡者的吸引力和信任度,成为各国政治流亡甚至叛国者的首选国。
从这个意义上讲,当时在东方乃至全世界,能做到这一步,真正称得上政治大国的,唯有大唐帝国。
而这一切,都是大唐雄风造就。
烈烈汉魂,成就华夏旷古烁今的领袖国气质,汉民族一改先秦以后的“内敛”传统性格,携华夏文明,充满自信走向世界,主导世界。
古伊朗国君在天之灵,想必也会对此“唐版汉魂”敬佩不已。
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