横田高松是如何死的?在哪场战役中死的

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

天文十六(1547)年闰七月,武开始了对信浓国北佐久地区的枢轴志贺城(城主·笠原清繁)的攻占。

高松率领部队转战于行军困难的城后方并成功断掉志贺城的水路支援。

并在小田井原合战中于浅间山麓大败上杉宪政(上野国平井城城主)派遣来救援志贺城的金井秀景所领的三千上杉军。

翌年,武田在上田原合战中惨败于村上义清,痛失武田宿将板垣信方·甘利虎泰。

横田高松所在的甘利虎泰死伤惨重,高松本人也身受重伤。

为挽回劣势,晴信于天文十九(1550)年出征信浓国,第一步便是争对村上义清的本城·葛尾城,而作为葛尾城有力的支城的北信浓重要据点的户石城成为了武田军进攻的首要目标。

户石城,位于现在长野县东北部形似巨大战舰的东太郎山伸入上田盆地的支脉上,北部分别称为(木舛)(声旁读chuan,去声)形城,本城,户石城,长度共约500米;西南依山势而下的部分叫做米山城,与户石城一道,也合称户石米山城。

东临神川边的悬崖,山上部分尤其是本城面积较大,地理位置要害,坚固异常。

武田军从九月三日起兵围户石,历时近一月,却无法占得城池分毫。

反复的进攻耗尽了武田军将士的体力、士气。

军势的疲惫使武田晴信不得不下令全军撤退。

谁知村上义清对后撤的武田军发起了难以想象的猛烈攻势。

武田大败收场,史称“戸石崩れ”。

而当武田军一片混乱之时,高松自告奋勇担当起殿后之责,与村上军死战,成功阻止了村上军前进的步伐,换得了武田主力安然撤离的时机。

可是他自己与负责殿后的千余名武田兵士却陷入了村上主力的包抄之中,终战死沙场。

横田高松一生,参战三四十度,浑身受刀伤三十余处,乃真正的猛者。

晴信闻高松之死,也曾对近侍叹息道“我方真正出色的武将,乃原美浓(虎胤)和横田备中 (高松)啊!” 横田高松之死,带给武田的是难以估量的损失;想高松一生,以先手而闻名天下,怎料得终期却战死于殿军之中。

武将阵亡沙场虽说乃是死得其所,然其间的无奈还是令人痛心惋惜啊! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

历史悬疑: 顺治出家真的是因为董鄂妃吗?

自古出家信道的不少,偏偏出家就成了疑案之一,可见其本身的票房号召力。

听闻顺治遁入空门是由于董鄂妃身死而引起的。

莆一在皇宫出现,便是以贤妃的身份亮相。

仅仅俩月,没有生育之功的她就晋升成皇贵妃(看你再说运气好),跃居后宫次席。

网络配图 顺治对这次册封非常重视,大张旗鼓地操办,甚至为此颁下了只有册后时才能有的恩赦。

顺治可能觉得这样的待遇才能体现自己对董鄂氏的爱意。

然而,正是因为顺治这些充满热情的一切,却成为董鄂妃的催命符。

皇族的尊严有个特有的名词叫做“天家颜面”,可见其重要性。

作为婚内出轨的董鄂氏,还能得到皇帝的无限偏爱,简直把天家颜面惯到地上踩了又踩。

作为婆婆的皇自然是高兴不起来的。

董鄂妃是个聪明人,她明白自己的身份和身处的环境。

所以面对太后和皇后,她没有那样的,而是采取了的姿态,服役奔走如同婢仆,毫无宠妃的模样。

平日处理宫务之时,她也从不敢以位尊自恃,对所有的人都礼敬有加,“长者媪呼之,少者姊视之”,甚至劝顺治与其它妃嫔亲近,希望皇帝能够“雨露均沾”。

网络配图 与此同时,她也深知所有的一切都要依靠皇帝,一旦失宠不堪设想。

静妃因为奢侈被废后,董鄂妃厉行节俭,不用任何金玉饰品;她本是满人,并不通汉学,更不习禅,但为了迎合顺治,她也诵读,还勤练书法;皇帝让她学禅,她也很快就“参究若有所悟”…… 这种疲于讨好的日子,任何一个女人都会感到心力交瘁。

顺治十四年,董鄂皇贵妃生下了皇四子。

对于这位皇子的诞生,顺治的表现欣喜若狂,这让所有人都看出来:那个连名字都没有的婴儿,将成为下一任皇帝。

就在这个时候,一件事发生了。

身在南苑过冬的孝庄太后忽然生病,诏命所有嫔妃都前往侍疾。

董鄂妃虽然刚生孩子,但也一样接到了太后旨意。

以贤惠闻名的她自然是一定应召的,而且恪于自己是太后所领的正白旗下,她必须“左右趋走,无异女侍”“朝夕奉侍,废寝食” 对于一个正在产褥期的后宫娇弱女子,在过一个这样的“月子”会有什么后果?。

网络配图 皇太后的病还没彻底好清,皇四子就在顺治十五年正月离开人世,满打满算也只活了一百零八天。

董鄂妃本已产后失调养,再加上这样的打击,从此形销骨立、缠绵病榻,虽然顺治对她百般呵护,她也再没有完全康复。

与董鄂妃相对比的,皇后压根就没去过南苑。

对此,孝庄也仅仅是稍微惩戒了一下,其程度轻如鸿毛。

可以想象,这件事很可能就是孝庄皇太后所使的计策 终于在顺治十七年,董鄂妃病逝,时年二十二岁。

终于,董鄂氏的离去成为了导火索。

顺治十七年,他命茚溪森为其削发,决心出家。

孝庄文太后竭力劝阻,才使顺治勉强答应重新蓄发留俗。

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大汉贤臣萧望之为什么被逼饮鸩自杀?他是如何被逼死的

,之所以名闻后世,是因为他在位期间出了个“昭君出塞”的故事。

刘奭生于元平元年(公元前74年),是的长子,西汉第十一位,她母亲是恭哀皇后。

刘奭出生后数月,其父刘询即位。

是为汉宣帝。

两年后,许平君被妻子毒死。

地节三年(公元前67年)四月,八岁的刘奭被立为太子。

黄龙元年(公元前49年)十月,汉宣帝驾崩,刘奭即位,是为汉元帝。

汉元帝多材艺,善史书,通音律,少好儒术,为人柔懦。

在位期间,因为宠信宦官,导致皇权式微,朝政混乱不堪,大汉王朝由此走向衰落。

史书上说,汉元帝刘奭“柔仁好儒”,当他还是皇太子时,眼看着父皇重用法家人物,动不动就用刑罚惩治下属,大臣杨恽、盖宽饶等仅仅因为“刺讥辞语”就被杀害,很不以为然。

一天,乘着陪父亲用餐时,委婉地说:“陛下使用刑罚略有点过分了,应该多多重用儒生。

”汉宣帝顿时变了脸色,厉声说:“自有汉朝的制度,本来就是‘王道’、‘霸道’兼而用之,怎能像周代那样单纯地使用所谓的‘德政’呢?更何况那班俗儒不能洞察世事变化,最喜好厚古薄今,连‘名’与‘实’之间的区别都分不清,怎能交给他们以治理国家的重任!”说完了这番话,汉宣帝又长叹一声道:“乱我家者,太子也!”只是鉴于对已故许皇后的感恩与报答,他最终没有更换太子,这是刘奭的一大幸运。

汉元帝继位后的第二年(公元前48年),改年号为“初元”。

汉元帝在位期间,因为有宣帝朝的基础,汉朝仍然强盛,但此时也成为衰落的起点。

豪强地主兼并之风盛行,中央集权逐渐削弱,社会危机日益加深。

汉宣帝临终前,已为汉元帝安排“三驾马车”辅政,由乐陵侯史高领衔,太子太傅萧望之、少傅周堪为副。

汉元帝的信任与支持,让萧望之等儒臣看到改弦更张,推行仁政的希望,但这只是。

元帝对两位师傅特别信任,儒臣的影响力与日俱增,致使被冷落的史高心理失衡,与萧望之产生嫌隙,权力斗争的阴影随即笼罩着朝廷。

史高与宦官里外呼应,反对萧望之的改革主张。

萧望之忧虑外戚放纵、宦官擅权,于是,向汉元帝建议:中书是国家政事之本,应由贤明公正之士掌管,武帝优游饮宴于后庭,任用宦官掌管中书,不合乎国家旧制,且违反“古不近刑人之义”,必须予以纠正。

元帝初即位,由于性情柔弱,缺乏主见,不敢做出调整,议论久而不决。

萧望之提出此动议,却招致宦官中书令弘恭、仆射等人嫉恨,于是他们与史、许两姓外戚联手,共同对付萧望之,只用两个回合,就将萧望之逼死。

萧望之饮鸩自杀,元帝非常震惊,为之,责怪弘恭、石显等人害死自己的师傅。

但他却没有惩治逼死师傅的幕后推手,只是口头责问弘恭、石显等人,使其“免冠谢罪”而已,事后,对他们宠信如故。

从萧望之死,便能看出汉元帝政治上短视与低能,空怀匡正理想,而缺乏战略眼光与政治谋略。

毫无疑问,汉元帝若要推行新政有所作为,必须将儒臣作为主要依靠力量。

而汉元帝放纵宦官,逼死萧望之,放逐其他儒臣,无异于自废武功,自断臂膀。

外戚、儒臣、宦官三种势力角逐,宦官成为大赢家。

萧望之死后不久,中书令弘恭也病死,石显继任中书令。

此后,中枢权力急剧失衡,向石显一方倾斜。

出于对石显的信任及汉元帝自身健康原因,元帝将朝政全部委托他处理,,都由他汇报决断。

由是石显威权日盛,贵幸倾朝,公卿以下无不畏惧他。

石显俨然,“”。

汉元帝虽为天子,但权柄却握在石显手中,一切听任石显说了算。

汉元帝特别宠信宦官,主要基于一种天真的想法,认为宦官没有家室,不会缔结“外党”。

但这是一种错觉,石显之流其实颇擅长“结党”,他不仅与宫廷结为“内党”;而且,勾结史丹、等外戚并拉拢见风使舵的、、五鹿充宗等儒臣,结为“外党”;内外呼应,兴风作浪,党同伐异。

易学大师京房曾提醒汉元帝,不要宠信佞臣,元帝却执迷不悟,依然听任石显专权;京房触怒石显,很快被逐出朝廷,随后,又因“非谤政治”而被处死。

石显擅权期间,纲纪紊乱,吏治腐败。

在后宫,因为不愿出钱行贿,画师便将她丑化,不得不出塞远嫁匈奴。

昭君出塞让汉元帝惊悟国政混乱,然而,对于宦官危害国家,他始终未能悟察。

司马光评述:“甚矣,孝元之为君,易欺而难悟也。

”说白了,就是汉元帝太好糊弄,居然让石显玩弄于股掌之间。

宦官石显的专权,实际上正是汉元帝纵容的结果。

在帝制时代,大权旁落乃为君之大忌,尤其是想要有所作为的君主,必须善用最高权力施展抱负。

竟宁元年(公元前33年)五月,汉元帝在长安未央宫去世,终年四十二岁。

葬于渭陵(今陕西咸阳东北)。

死后庙号高宗,孝元皇帝。

太子登基,是为。

司马光这样评论汉元帝:“甚矣孝元之为君,易欺而难寤也!夫恭、显之谮诉望之,其邪说诡计,诚有所不能辨也。

至于始疑望之不肯就狱,恭、显以为必无忧。

已而果自杀,则恭、显之欺亦明矣。

在中智之君,孰不感动奋发以厎邪臣之罚!孝元则不然。

虽涕泣不食以伤望之,而终不能诛恭、显,才得其免冠谢而已。

如此,则奸臣安所惩乎!是使恭、显得肆其邪心而无复忌惮者也。

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