老子写完道德经后就不知所踪 老子到底去了哪里
【千问解读】
很多人都不了解西出的事情，接下来跟着小编一起欣赏。老子是我国春秋时期著名的思想家、哲学家、文学家和史学家，他的学术思想对我国后世乃至世界都影响很大，老子学术思想核心是朴素的辩证法，主张、不言之教、讲究物极必反、虚心实腹和不与人争的修持。
他著作的《道德经》以“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王，为人类文明留下了一座“取之不尽”的精神宝库。
历史上关于老子的记载并不是很多，相传他在著作完《道德经》后骑青牛而去，不知所终，因此史学上关于老子最终的去向莫衷一是，这为后世研究老子思想的人们留下了无尽的遐想。
那么老子写完《道德经》最终到底去了哪儿了? 小编在这儿为大家梳理了几个比较主流的观点，以供参考学习。
1.出关西去，莫知其所终。
观点代表：《》、《列仙传》 据《史记》记载：“老子修道德，其学以自隐无名为务。
居周久之，见周之衰，乃遂去。
至关，关令尹喜曰： 子将隐矣彊为我著书。
于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
” 按照这个说法，老子在写下《道德经》后应该是西出，然后就不知去向了。
这个也是最为主流意识所接受的观点。
《列仙传》中关于老子西去的记载的跟《史记》出入不大，只是更加有神话色彩。
书中说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。
果然老子骑着青牛而来。
可见，这个时期老子在一定程度上已经被神话。
2.并未西去，而是东归隐居。
观点代表：《庄子》 《庄子·天道篇》有一段记载，叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。
老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离所在的曲阜不远。
孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。
这件事不论是在、《》、《春秋》，还有在儒家著作《礼记·问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法应该比较可靠。
3.西去印度，收释迦摩尼为徒。
观点代表：《老子化胡经》 根据《老子化胡经》里说法，老子西出关，过西域，之天竺，教胡浮屠属弟子，合有二十九。
讲了老子出关西游到了当今的印度，在印度广授门徒，甚至还记载说收了释迦摩尼作弟子。
当然，关于这个观点，不少人认为应该是魏晋时期佛道相争的过程中，为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的，并不可被采信。
4.被人半路打劫，遇害荒山。
持有这种观点人主要依据的是当时战乱频仍的时代背景，认为老子独自一人西出函谷关，之所以不知所终，极有可能是半路遇到了劫匪，被杀害了。
这种观点虽然也存在一定的逻辑合理性，但是还属于臆断的范畴，并没有实际的支持依据，你们觉得有这种可能吗 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
洪秀全请人写对联，此人写完之后，洪秀全却将此人杀掉
随着太平天国国势的日益巩固，太平天国的高层诸如洪秀全、东王、北王韦昌辉等人都开始大肆修建自己的豪华府邸，亭台楼阁，名花佳木，奇石喷泉，富丽堂皇，耀人眼目，其中尤以洪秀全的天王府和东王杨秀清的东王府最为雄壮奢阔，简直堪比咸丰的皇宫。
洪秀全的天王府建好之后，打算在天王府的大堂上悬挂一副对联，来彰显炫耀自己的丰功伟绩，因此这幅对联必须要写得非常有文采、有气势才可以，所以洪秀全找来了南京当地的一个著名文人，此人学识渊博，，洪秀全对他素有耳闻。
然而这个文人却一心效忠清朝，视洪秀全为，根本不想和洪秀全合作，他只是在太平军进攻南京的时候没有逃脱，被俘虏了而已。
这次洪秀全强迫他写对联，他虽然心里一万个不情愿，但是在刀剑的逼迫下，还是违心写了一副对联。
不过这一副对联却不是夸洪秀全的，而是辱骂洪秀全和太平天国的，这幅对联的内容是这样的，上联：一统山河七十二里半(当时南京城周长为72里半，讽刺洪秀全实际掌控的地盘小)，下联：满朝文物三百六行全(讽刺太平军士兵是底层出身，当兵前啥都有干的!) 洪秀全满心欢喜，等着这个文人写出个惊世佳作，谁知道竟然写了这些大逆不道的话来骂自己，要知道洪秀全虽然连个秀才的功名都没有考中，但是好赖也是熟读的，这个对联里面的讽刺意味洪秀全一眼就看懂了!洪秀全看完顿时，喝令左右将文人推出斩首示众! 不久之后，洪秀全效仿清朝开科取士，在天京举办了一次考试，由东王杨秀清负责主持，出的题目是一篇策论一首命题诗，其中诗的题目是《四海之内一东王》。
有一个书生参加了考试，写了一首诗，在诗中极尽之能事，将杨秀清吹得，比喻成了圣人。
杨秀清看了这首吹捧自己的诗歌后，非常高兴，竟然直接就赐这个书生状元及第，还给书生封了一个官职，结果书生在骑马游街之后的第二天，就趁机逃跑了。
原来书生并非真心想要投靠太平天国，他写诗歌颂杨秀清只是为了活命的权宜之计，比起写对联惹恼洪秀全的那个文人，他还算是聪明的了。
贼陷金陵后，闻一士人夙有文名，令作伪王府堂联，士人援笔立就云：“一统山河七十二里半(金陵周外城计七十二里半也)，满朝文武三百六行全。
”某贼怒杀之。
嗣以一论一诗开科取士，诗题为《四海之内一东王》。
一士人极力作颂扬语，伪东王杨秀清大悦，赐状元及第，秩同统制。
游街之次日即逸出。
二士或激烈，或明哲，均合乎道也。
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解密：近现代中外名人是如何评价道德经一书？
《道德经》被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
《道德经》其要在乎理身、理国。
理国则绝矜尚华薄，以无为不言为教。
理身则少私寡欲，以虚心实腹为务。
—— 伯阳五千言，读之甚有益，治身治国，并在其中。
—— 中国古典哲学的最高范畴是“道”，而“道”的观念是《老子》首先提出的。
——张岱年 老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾(tuò)手可得。
——尼采 或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。
——威尔·杜兰 每个德国家庭买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。
——施罗德(德国总理) 道家的思想，在探究宇宙和谐的奥秘、寻找社会的公正与和平、追求心灵的自由和道德完满三个层面上，对我们这个时代都有新蒙思想的质。
道家在两千多年前发现的问题，随着历史的发展，愈来愈清楚地展现在人类的面前。
——普利高津(比利时布鲁塞尔自由大学教授、诺贝尔化学奖获得者) 随机文章新文化运动口号是什么？新文化运动兴起的标志明朝历史硕妃娘娘之谜阿什法则的重要性，无视它恐让微软和华为破产（绝非危言耸听）海啸的主要观测方法，观测海中地震和海面高度/建立海啸预测中心在太空可以看到什么，在太空看到地球的十大景观/长城列第一迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
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