秦始皇嬴政嬴政和赵国都是嬴姓赵氏，为什么赵国以赵为姓？
【千问解读】
秦国与赵国都是嬴氏，两国是同宗，那为什么有些人对秦国的国君称姓，比如，嬴稷呢，而赵国的都称氏呢，赵简子赵鞅，赵襄子赵无恤，为什么会出现这种情况呢，原因很简单，嬴政的叫法本身就是错的，自然会出两种叫法。先秦男子称氏，不称姓，比如屈原，就是芈姓屈氏，秦始皇应该叫赵政，而不能称之为嬴政，另外嬴政的两个儿子与，应该叫赵胡亥，赵扶苏，但是我们比较少这样叫，这个也可能是习惯问题。
为什么现在会有周文王，周武王，齐太公，秦始皇嬴政的这种叫法呢?原因也很简单，这个是现代人的称谓，所以在一些书籍上面，为了照顾现代人的阅读习惯，也就这么叫了，而非正确的叫法。
我们来看看上古八大姓，一种说法是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚，还有一种说法是姬、姜、姒、姚、嬴、妘、妫、妊。
的大量的诸侯国是出自，毕竟都是周文王的后代子孙，自然分封的比较多，我们现在大量的姓氏也来自于姬姓。
其实从这些姓氏可以看出，上古是母系社会，所以这些姓里面都有一个“女”字。
而为什么先秦男称姓不称氏呢，我觉得有一个原因就是，当时取的名字也比较简单，很多时候也只用一个字，如果称姓的话，那么大家的一样，那么是不是特别不好区分? 但有一点，我们可以确认的是，不管是史记，还是其他的史书，都没有把秦始皇叫嬴政，而只有赵政。
那我们来说一下，为什么秦国与赵国会是同宗呢?这里面有什么渊源呢。
秦赵的祖先，也叫大费，因为帮助舜驯鸟兽，所以被舜赐姓为嬴。
伯益有一个后代叫飞廉，飞廉有两个儿子，一个叫恶来，一个叫季胜。
季胜有一个后代叫造父，因为擅长驾车助周缪王平定了徐偃王之乱，周缪王就把赵城封给了造父，造父一族以后就称，造父有一个后代叫叔带，离开了周国，前往晋国，这个就是后来的赵氏家族。
而恶来一系呢，因为沾了造父的光，所以，他们也姓赵氏，这个就是他们都是嬴姓赵氏的由来了，也就是说秦国与赵国离得最近的祖先是飞廉，飞廉的儿子恶来是秦国的祖先，飞廉的儿子季胜是赵国的祖先。
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揭名将秦国军事家王翦帮秦始皇嬴政统一六国背后的谜团条件
夫秦王怚而不信人。
今空秦国甲士而专委於我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪?”“你们懂啥呀?秦王为人残暴多疑，现在为了攻楚，他把全国的兵马交给我，我要是不多要点东西，这不是让秦王怀疑我拥兵自重吗?我还能活吗?” 得知李信惨败后，秦王震惊不已，寡人恨不用王翦之言也。
因此，秦王嬴政立刻乘车去频阳，亲自向王翦道谦，并且请他出山。
这一次，王翦还是“拒不领命”，他敷衍道：“本人的风湿很厉害，双脚已经不听使唤了，大王还是另请高明吧。
” 哎，装蒜是吧，之前是寡人的错，是寡人说的话太重了，还望老将军海涵，冰释前嫌，虽然你现在有疾病在身，但你好意思弃寡人于不顾吗? 看见秦王是真心悔改了，要是在推脱，秦王就要翻脸了，最后王翦说道：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。
”网络配图 要用我可以，还是那句话，我要60万大军。
成交! 一个月后，秦王嬴政整理好了60万大军，并且亲自到灞上送行。
在这个送行会上，秦王嬴政略有所思，神情似有顾虑，说话都不是特别痛快。
看见这个样子的秦王，王翦焉能不知。
他立刻说道：“奏大王，老臣四处征战、戎马一身，如今子孙依旧贫苦，我于心不忍。
此次出征生死未卜，望大王赐我豪宅、园林、良田、金钱、美女等等，好解我后顾之忧。
” 听到这番话，秦王嬴政不解的说道：“将军既已出兵，何患贫穷?”言下之意，你现在是去打仗，光战利品就能装好几十个麻袋，哭什么穷? 王翦回答道：“为大王打仗，不是为了立功封侯，而是趁大王重用我的时候，多要点东西，给子孙置办些家业。
” 当听完这番话后，秦王嬴政之前的疑云全部消去，他还哈哈大笑了起来。
(始皇大笑) 随后，在行军途中，王翦还嫌秦王给的东西不够，他又先后五次派使者回国要东西。
他的这种行为，遭到了部下们的质疑。
有人就问他：“老将军这么频繁的要东西，是不是太贪婪了，当心秦王收拾您。
” 王翦不以为然的说道：“不然。
夫秦王怚而不信人。
今空秦国甲士而专委於我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪?” “你们懂啥呀?秦王为人残暴多疑，现在为了攻楚，他把全国的兵马交给我，我要是不多要点东西，这不是让秦王怀疑我拥兵自重吗?我还能活吗?” 高，实在是高!每每读到这里，我都要为王将军鼓掌。
网络配图 作为一个国家的军事统帅，王翦不仅拥有卓越的军事才能，还有超乎寻常的政治头脑。
他清楚的知道，贪图钱财的人，是不会有其他政治野心的。
王翦的这种贪婪行为，我们能够理解为：“现在手里有权(兵权)，但是我不会动，咱们签一个雇佣合同，我给你打天下，你给我金钱房产。
最后权利这个东西，该是谁的，还是谁的。
” 因为王翦的“贪婪”，秦王嬴政最后“哈哈大笑”，他也彻底消除了对王翦的疑心。
最后，王翦父子剿灭六国，功高震主，举世无双，但是依旧可以“善始善终”。
王翦的处世哲学，真不是一般的高。
由于自己的“英明神武”，王翦的这套处事理论，让无数后人顶礼膜拜，虚心学习。
这些后世人中，学习成功的人，有“相争”时期的。
作为一代，萧何就是照搬了王翦的处世理念，这才打消了对自己的质疑。
有成功的，也有失败的。
的大，就是一个极其失败的主。
明朝登基后，大太监魏忠贤知道混不下去了，他就主动辞职，选择回家养老。
在回家之前，他雇佣了几百个仆人，整整干了六天，最后整理出了四十多车的金银财宝，这才光荣上路。
鉴于这种“炫富”的场面，配合当时的历史环境，魏忠贤的心腹们异常的害怕，他们就告诉魏忠贤：“低调、低调点好。
” 此时的魏忠贤，他得意洋洋的告诉这些心腹：“俺这是要学习战国时候的王翦，就是要告诉崇祯老爷，俺不争了，回家好好过日子了。
” 从这个方面看，虽然魏忠贤大字不识一个，但还是知道一点历史的，也不能算是个文盲。
网络配图 可惜，文盲的学历就是有限，他不知道什么叫做“历史唯物主义”。
所谓历史唯物主义，就是要根据当时的历史，当时的环境，来考虑当时的问题。
王翦有权有兵，所以能签合同、要金银珠宝;您魏忠贤现在一无所有，凭啥谈条件? 后来的事情，果不出那些心腹所料。
魏忠贤出发三天后，崇祯雷霆大怒，他立刻发布逮捕令，不仅拿回了魏忠贤带走的钱，还有他的命。
从魏忠贤的例子我们能看出：教条主义，真是。
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嬴政只写了30个字的书信，就能让秦国丞相吕不韦自尽
让我们来看看这封信——君何功于秦?秦封君河南，食十万户。
君何亲于秦?号称仲父。
其与家属徙处蜀。
翻译一下：你对秦国立有什么功劳?秦国把你分封在河南，食邑达10万户。
你跟秦王我有何血缘关系?却敢称仲父。
你和家人都迁居到蜀地。
这是秦王政写给的信。
令人不解的是：秦王政信中只命令吕不韦迁居蜀地，他为何却自尽了呢? 1、秦王政突然醒悟：这个人非死不可 因为嫪毐事发，秦王政出手，灭嫪毐三族，还把异父同母的两个弟弟杀死，把亲娘赶出咸阳，搬居雍城，嫪毐食客也被赶到蜀地。
秦王政本想杀吕不韦，但因为他在前朝立下大功，加之众人求情就“不忍致法”，不忍心把他绳之以法。
秦王政对吕不韦网开一面，如果没有下面这一幕，也许吕不韦能平安落地。
史载，“岁余，诸侯宾客使者相望于道，请文信侯”。
1年后，诸侯国争相派宾客和使者，路上人流不断，来拜访吕不韦。
秦国免了吕不韦相国一职，诸侯国可是惦记着这个人才哪。
万一东方六国中的某国，打动了赋闲在家的吕不韦……后果不可想象，秦王政突然醒悟：这个人非死不可，不能仅是免职，于是就写了那封信。
在信里对仲父两连问，要求搬到偏远蜀地，这只是彻底清算的开始，秦王政的组合拳即将打出。
2、吕不韦突然醒悟：自己非死不可 依吕不韦的智慧，这封短信已让他嗅到风暴来临前的骚动。
尽管被免职赋闲，但是在诸侯国眼里，自己就像当年邯郸作人质的异人一样“奇货可居”。
即使有再大定力，即使永远不会去诸侯国任职……但是，秦王政会相信自己的承诺吗? 作为犯了死罪、失势免职的臣下，又被君王怀疑投敌，任何的解释都是苍白的，只有以死明志。
而且，吕不韦最大功劳是扶异人上位，如今异人的儿子不买这个账，认为并没有对秦国立有大功，非亲非故却成了秦王仲父，这等于对吕不韦的全盘否定。
这封短信背后所暗藏的杀机已显露无疑，吕不韦当然能解读出来，因此“自度稍侵，恐诛”(想到危险正逼接自己，担心被诛杀)，于是喝毒药自尽。
与其早晚被审判，公布一堆罪名而死，不如自己寻死，免得受辱，这不仅是吕不韦的无奈，更是一种必然。
3、吕不韦之死：也是“闻”者之死 对于吕不韦之死，司马迁有过这样一个评价：之所谓“闻”者，其吕子乎?翻译一下：孔子所说的“闻”，指的正是吕不韦这样的人吧?如何理解司马迁的这句话呢? 这句话出自《论语》。
子张问：读书人如何做到通达? 孔子说：你指的通达是什么? 子张答：对外，在诸侯国中要有名声。
对内，在卿大夫家里也要有名声。
孔子说：这叫声望，不是通达。
通达是立身正直而好义，审度他人话语，观察别人表情，时时谦恭退让，对外对内就能通达。
声望不是这样，表面上追求仁德，实际上违背仁德，却，这样的人对外对内也能取得声望。
孔子所说的“闻”用现代语境解读，就是指那些表面，满嘴仁义道德，摆出一副高尚的样子，实际上毫无道德底线，人品低下，为一已私利，为所欲为，即使面对质疑和处罚也满不在乎，毫无羞耻之心的人。
尽管这些人也能获得一些利益，也能取得一定知名度，但结果会是什么?! 那么，司马迁用孔子的“闻”者来形容吕不韦合适吗?吕不韦在接到秦王政的短信后，尽管没有任何让你自尽的意思，却选择了自我了断，是不是说明吕不韦已认识到自己人性的丑陋? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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