孔子为什么不肯接受景公给他的供养之地是怎么回事?孔子后代有哪些

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。

名丘,字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

先世系宋国贵族。

其祖上是孔防叔,八世孙,畏惧宋大夫华督的逼迫,而奔波到了鲁国。

防叔生伯夏,佰夏生叔梁纥,梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯。

纥于女野合生孔子。

” 我国古代伟大文学家,思想家,政治家,教育家,社会活动家,古文献整理家,儒家学派创始人。

相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》,序《 周易》,作《春秋》。

他一生从事传道,授业,解惑,被中国人尊称“至圣先师,”。

后人把孔子极其弟子的言行记录下来,集结成《论 语》,而成为了儒家的经典。

孔子幼年丧父,靠着母亲颜氏一手将孔子拉扯大。

孔子是个很听话的孩子,自幼勤勉刻苦,有志于学。

相传孔子曾经问礼于老聃,学乐于苌弘,学 琴于师襄。

公元前522年“”的孔子已经创办了自己的学校,他以博学美名,又以“有教无类”、“因材施教”的教育理念受到了民间的 欢迎。

35岁时,做了齐国贵族高昭子的家臣,次年向孔子询问政事,孔子正式步入了仕途,但是他的仕途似乎比其他人都异常坎坷。

在齐国 ,由于孔子的政绩突出,52岁时由中都宰提升为鲁国司空。

孔子曾以礼斥责景公,保全了国格,并说服他将郓、龟阴三地归还鲁国。

后又提出“堕三都”、“抑三桓”的政治主张但均遭到反对,此后孔子终不遇。

齐景公是他服侍的第一个君王,如此热衷政治的孔子初来齐国,抱着满腔热血与齐景公商讨天下事,齐景公觉得孔子还不错,打算赠送他廪丘邑, 以此作为孔子供养之地,但孔子拒绝不接受赠地。

在《论语》中是这样记载的:“孔子见齐景公,景公致廪丘以为养,孔子辞不受,出谓弟子曰:” 吾闻君子当功以受禄,今说景公,景公未之行而赐我廪丘,其不知丘亦甚矣!“遂辞而行。

孔子热衷政治,本来在齐国应该有所施展的孔子,为何要拒 绝齐景公的好意?究其原因,一方面孔子是淡薄名利的学者,他热衷政治却不在乎名利;一方面他要辗转各国传播他的学说,所以不想通过得到供 养之地来过早固定自身,享受安逸生活,这是一种对自身和思想的限制。

孔子追求更多自身思想和精神的提高,所以他拒绝了景公的赏赐,去追求更 远的理想,因此不肯接受景公给他的供养之地。

那个甘于一箪食,一瓢饮,身居陋巷,不改其乐的老者如今早已成为了中华民族的文化的一部分,这样一位伟大的圣贤,他的后代又是怎样的光景呢 ?孔子已有83代,每一代孙都记录的清清楚楚,已有2500多年历史。

第10代西汉孔藂(?——前171),早年追随砀山起义,屡立战功,曾官左 司马、将军、都尉。

高祖五年(前202年),孔藂领军军夹击楚兵,大胜。

次年六月被封为蓼侯。

卒谥”夷“。

第11代西汉孔臧,孔藂之子。

时嗣蓼侯,迁博士,拜太常,位列九卿。

在官数年,著书十篇,赋二十四篇。

第14代西汉(前64——5),字子夏,自幼随父孔霸徙居长安 ,通经学,年未二十即举为议郎。

后举方正,入朝任谏大夫。

第20代末年的等等,孔子的后代一直到现在已有七十多代,从第一代的乱世 至今的太平盛世,孔子后人经历了一系列的起伏,就像是蜿蜒波折的河流,在曲折的旅途中继续前行,他们也许不再像祖先孔子以推行学说为业, 但他们仍旧活跃在社会各层,作为孔子的后人他们任重道远。

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北宋抗辽第一名将,为什么在征伐西夏时,故意散布谣言,坑害队友?

的李继隆堪称抗辽第一名将。

他一生中多次率领宋军大败辽军。

军事糊涂至极,远不如兄长,多亏了有个李继隆帮忙,否则,辽军南下不堪设想。

只是,在李继隆光辉耀眼的一生中,有一件事却如同一颗老鼠屎一般,给李继隆带来污名。

那就是李继隆刻意设局,陷害陕西转运使卢之翰一事。

李继隆行事一向果敢勇毅,,为何会做这种龌龊事呢? 司马光《涑水纪闻》记载,李继隆和转运使卢之翰有仇,于是他下令给时任陕西转运使的卢之翰说:我军将在八月份出塞,你们尽快准备好粮草。

接到命令之后,卢之翰立刻下令各州县调集民夫,将粮草运送到指定地点。

可是,等粮草调集,随时可以送上前线的时候,李继隆派人传令:负责观察阴阳的官员建议,八月份出兵不吉立,于是改为十月份出兵。

古时候但凡有大事进行,都会占卜吉凶。

行军打仗前占卜下,也是常事。

听闻此讯,卢之翰虽然气恼,但也没有法子,只好吩咐各州县民夫,把粮草各自运送回家。

等十月出兵前再重新调集。

就在卢之翰把各州县民夫遣散时,李继隆第三道命令就来了:刚接到边关斥候情报,敌人大举来袭,我军必须即刻出征,粮草必须立刻备齐。

卢之翰大怒,粮草已被发回各州县,临时征集根本来不及。

卢之翰百般解释,可是,李继隆就是不听,他一纸奏章把卢之翰告上朝廷,说卢之翰没有及时准备粮草,以至宋军错过击败敌军的最佳时机。

宋太宗得到奏报大怒,当即下令要把卢之翰砍头。

幸亏有个枢密副使钱若水仗义执言,认为卢之翰乃朝廷大臣,不能仅因李继隆单方面告状,就将其斩杀。

卢之翰是否该死,应当在有关部门依法审讯之后再做定论。

最终,有关部门摸清了情况。

卢之翰被降级,捏造军情坑人的李继隆也被降级。

只是,司马光没有说清楚,这李继隆和卢之翰到底有什么仇,李继隆为何要诬陷卢之翰呢? 其实,李继隆和卢之翰之间根本就没有任何私仇。

李继隆之所以要坑陷卢之翰,关键是要为自己,更为宋太宗摆脱征讨西夏兵败的污名! 在宋太宗淳化五年,李继隆受命为河西兵马都部署,负责指挥五路大军征伐西夏。

当时的西夏,在党项族首领李继迁的领导下,聚集了一二十万骑兵,与辽国屡次联合出兵,侵扰宋朝边境。

宋太宗一心消灭西夏,建立不世功勋。

当时,李继隆已经是名震辽国的大将军,堪称当时宋朝军界第一人。

加上李继隆的妹妹已经入宫,成了宋太宗的第二任皇后。

于是,宋太宗也好,李继隆本人也好,都对此次征伐寄予厚望。

最开始,宋军也取得了部分胜利。

可是,随着时间推移,宋军渐渐陷入困局。

西夏军队在李继迁的领导下,时而进,时而退,总是避开宋军主力。

宋军主体以步兵为主,西夏则都是骑兵,行动速度上本就不如。

李继隆多次调集大军合围,可是,西夏主力总是逃脱。

加上宋太宗热衷瞎指挥,总是不顾前方实际情况,一而再,再而三的颁布阵图,影响李继隆。

因此,宋军渐渐就被拖垮了。

眼看宋军征西打了二三年,依然劳而无功,李继隆忧心如焚,宋太宗也觉得脸上挂不住。

于是,李继隆就想找一个人背黑锅,为宋军久攻不胜找个借口。

于是,方才有了李继隆设局坑害卢之翰的事情。

宋太宗在得到奏章之后,立刻要把卢之翰杀掉。

有些人认为是宋太宗与李继隆是郎舅关系,于是,对李继隆特别重视。

其实,宋太宗是立刻意识到,自己可以借卢之翰的事情,给自己遮丑。

因此,就算是在有关部门查清卢之翰调集、遣散军粮民夫的实际情况后,卢之翰依然被贬。

当然,玩弄花样的李继隆也被贬。

是最高领导,最高领导总是光辉伟大永远正确的,于是,既然不能让卢之翰背黑锅,那么,就只能让李继隆来给宋太宗背黑锅了。

史书记载:“继隆出贵胄,深沉有城府,在太宗朝,特被亲信,每征行,必委以机要。

”对于深懂自己的李继隆,宋太宗依然很爱惜。

贬斥没多久,李继隆就重新起复,继续当他的军界一把手。

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解析:武则天的守陵石像为什么都没有头呢?

位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地,在这巍峨峭拔的群峰中,矗立着数十座中国汉唐帝王的皇陵。

其中最为蜚声中外的要数和她丈夫合葬的陵园——乾陵。

乾陵占地有两万平方公里,规模宏大,气势雄伟。

北面有玄武门,南面有朱雀门,东面有青龙门,西面有白虎门,四门的石狮挺胸昂首,雄踞于门前。

特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧,分布着两组石人群像,整齐恭敬地排列于陵前。

西侧32尊,东侧29尊,共61尊。

这些石人残像高在米至米之间,大小和真人差不多,人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”、“宾王像”。

这些与真人大小相仿的石人,穿着打扮各不相同,有袍服束腰的,也有翻领紫袖的。

但他们都双双并立,两手前拱,姿态极为谦恭,仿佛在这里列队恭迎的到来。

但最为奇怪的是,这些石像都是没有脑袋的,这就让人产生了许多的疑问,为什么乾陵会用这些没有头的石像守陵呢?如果你仔细观察它们,会发现从这些人的脖子上可以看出石像的头被砸掉的痕迹。

那么,这些石像的头部失踪是人为的呢,还是天灾呢? 猜想一:被百姓砍掉 关于石像没有脑袋的原因,可谓是。

一种说法就是,这些石像的头部是被明朝的百姓砍掉的。

在明末初期,有个外国使节到乾陵去游玩,发现自己的祖先竟然被立在这里给的皇帝守陵,觉得既有损国格,也有辱于人格,自尊心受到了强大的损害,便想把这些石像给毁了。

但是他又怕引起当地民众的不满,于是便想到了一个妙计。

他每天晚上都要到乾陵附近的庄稼里践踏粮食,然后在第二天又煽风点火似的,和百姓说这都是那些石像做的,他们在晚上便成精了,开始糟蹋庄稼。

要想保护好庄稼和粮食就必须把这些石像消灭掉,砍掉它们的脑袋,让它们不能在出来祸害庄稼。

当地的群众认为这个外国使者说得非常有道理,于是一气之下便把这些石像的脑袋给砍碎了。

而在明朝末年一些诗人描写乾陵的诗句中出现了“赤马剥落离倒旁”的诗句,说的应该就是乾陵的立马和石像都纷纷地倒在了地上。

诗中所描述的石像倒地的情景,似乎和民间的传说在时间上有相近之处。

猜想二:八国联军所为 还有一种说法认为是八国联军侵华时,看见唐乾陵前面立着外国使臣的群像,同样感到有辱他们的脸面,于是就把石像的脑袋给砍掉了。

但是这种说法毫无根据,因为据历史学家考证,当时的八国联军并没有来到乾陵这个地方,哪来的砍石像一说呢? 猜想三:自然灾害 虽然上述都是民间的传说,不能作为依据,但学家又进一步对此现象进行了分析,发现可能是自然灾害给这些石像带来了灾难。

通过大量资料证明,在明嘉靖年间,也就是1555年的1月23号这一天,在陕西华县一带发生了强烈的地震,震级高达8—11级。

由于地震发生在子夜,所以致使80多万人死于这场地震中。

而乾陵距华县只有100多公里,同样属于震中地带,乾陵也因此遭受到了毁灭性的打击,这便是震惊中外的关中大地震。

据专家们推断,这场地震才是造成这61座石像头部断裂的主要原因之一。

巧的是,许多陵前的石像石马都是在头部上受损了。

再有就是这些石像的材质不是很结实,由于当时采用石料的石料中有一些石瑕,所以石像受损的时候,头部是最容易出现问题的。

研究人员推断,这61尊石像很有可能是a一部分毁于那场大地震中,还有一部分是毁于明末清初的那些战争中。

即使这些石像已经遭到毁坏,但还是可以从他们的形象中发现大唐盛世的景象。

武则天的一生都围绕着许多谜团,从生前当上女皇帝,到死后的无字碑,每一件都引起后人的关注。

关于乾陵无头石像,专家只是给出了一些猜想,具体因为什么还需要深度研究。

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