宋仁宗赵祯要封爵赵曙为太子 赵曙为什么会屡屡拒绝
【千问解读】
很多人都不了解和的事情，接下来跟着小编一起欣赏。近日随着《清平乐》热播，大宋文化也引起人们的关注。
剧中出现的酱油人物赵宗实，熟知道历史的人都知道，他是的下一任——赵曙。
赵曙小时候 宋英宗赵曙继位的过程看起来似乎很平稳，其实凶险无比，这种凶险恐怕只有当事人赵曙才能体会得到。
无子，朝中群臣纷纷上谏，要求宋仁宗赵祯选择宗室之子抚养，以防万一。
赵祯于是下旨将濮王赵允让第十三子赵宗实(名改名赵曙)带入宫中抚养。
那年是景祐二年(1035年)，赵祯才25岁，正是生儿育女的最好年华。
估计赵祯当时肯定是被群臣气得吐血，明明年纪轻轻，有大把时间生养，却要去抱养别人的孩子。
宋仁宗是按什么标准去找其他宗室的孩子来抚养的呢?宋仁宗至少考虑的因素有两个：1.血缘要与他最相近的，且在辈分上应该比宋仁宗小一辈，即宋仁宗的侄子。
2.这个宗室的孩子年纪要小，从小抚养，才能认宋仁宗为父，并隐瞒其身份。
这种事情在宋仁宗身上已经做了一次了，宋仁宗继位之后才知道自己的亲生母亲是李妃，只不过宋仁宗现在又对赵曙做同样的事情。
赵祯 宋仁宗的兄弟早亡，他只能从他父亲宋真宗赵恒的兄弟中找。
赵恒排行第三，上面有两个哥哥、赵元僖，下面有赵元份等6个弟弟。
赵元佐当年曾因发疯被废，他的一辈都是成年人，赵元僖没有后代。
所以只能按顺序从赵恒排行第四的弟弟赵元份这一脉中寻找，正好这一脉中赵元份次子赵允让的第十三子赵曙年纪正合适。
就这样，赵曙成了宋仁宗心目中最佳的人选。
史料中记载，赵曙在出生时，有红光照遍居室，甚至有人看见黄龙在红光中游动，于是有人猜测这是宋仁宗选择赵曙的原因。
这种说法更像是赵曙当了皇帝之后才会产生的无稽之谈。
赵祯 先看一下赵曙入宫的这些时间点： 1.景祐二年(1035年)，赵曙被接入宫中，由曹皇后抚养; 2.宝元二年(1039年)，宋仁宗的亲生儿子豫王赵昕出生，赵曙又被送出宫。
3.庆历三年(1043年)正月，宋仁宗三子赵曦夭折，到后宋仁宗再无儿子。
4.嘉祐三年(1058年)6月，、等人向仁宗提立皇太子的事情，宋仁宗拒绝并透露后宫有怀孕，不过后来生下的是女孩，这是宋仁宗的最后一个孩子。
赵祯 5.嘉祐四年(1059年)，赵曙的父亲赵允让去世。
6.嘉祐六年(1061年)，朝中群臣又要求宋仁宗册立皇储，朝廷数次任命赵曙秦州防御史、知宗正寺等官职，赵曙均以服丧为由上奏推辞。
7.嘉祐七年(1062年)八月，宋仁宗下诏正式将赵曙册封为皇子，听到诏命曙称病推辞。
朝中群臣纷纷劝诫，赵曙仍然不答应，连上十几道奏疏请辞。
后来，朝中群臣竟亲自到赵曙家中拥赵曙入皇宫。
赵曙才勉为其难答应下来，却让人看住他的房屋，声称等宋仁宗嗣后再回来居住。
八月初四，赵曙正式被立为皇子 8.嘉祐八年(1063年)四月，宋仁宗病逝，赵曙继位，史称宋英宗。
赵祯 对于赵曙而言，这犹如天下掉下馅饼，当皇帝又有谁会不愿意呢?第一次被送入宫由曹皇后抚养了4年时间，宋仁宗次子出生后，赵曙又被送出宫。
赵曙当时还是个幼儿，不懂其凶险，当然还不知道他已经牵扯到一场政治斗争中。
庆历三年(1043年)到嘉祐三年(1058年)这将近16年的时间里，朝中群臣虽急于让宋仁宗立太子，但这期间宋仁宗的后宫有过几次生育，不过生的都是女儿。
嘉祐四年(1059年)，宋仁宗第十一皇女出生，以韩琦、包拯等人的性格，恐怕已经有意让宋仁宗立赵曙为太子。
不过，赵曙的父亲赵允也在当年去世，赵曙必须守丧三年。
赵祯 嘉祐六年(1061年)，宋仁宗病重，朝中群臣再次立太子之事，宋仁宗不得已，封赵曙秦州防御史、知宗正寺等官职。
其实朝廷此举大有试探之意，可能担心赵曙拒绝册封太子，如果赵曙接受这些官职，那么接下来宋仁宗再册封赵曙为太子，赵曙就拒绝了。
赵曙当时守丧期未满，朝中群臣却，可见当时宋仁宗的病情并不乐观。
赵曙以服丧为由上奏推辞这些官职，其原因是一则在守丧期间接受官职实属不孝，二则赵曙心中可能明白宋仁宗在封他各种官职后会封他为太子，只是赵曙心中并不愿意。
嘉祐七年(1062年)八月，赵曙守丧三年期满，宋仁宗就册立赵曙为太子，赵曙仍然拒绝，直到朝中群臣去他的住处请他入宫，他才勉强同意。
当皇帝是件好事，赵曙为什么会屡屡拒绝呢?如果说赵曙心中一点都不情愿当皇帝，我想可能性不大，但收益和风险都是并存的，赵曙考虑的是这种好事掉到他头上时，他会不会也要承担很大的风险，或仍有很多不确定因素。
朝中群臣 1.名分未定，恐再生变。
赵曙入宫并非宋仁宗所愿，而是情非得已。
赵曙第一次入宫时年幼，不知道其入宫的目的，长大之后就明白自己当初入宫是当备胎的。
虽然有继承大统的诱惑，但皇帝不是那么好当的。
最重要是赵曙如果再次入宫，则会卷入到复杂的政治斗争中，赵曙在宫中却没有任何权势。
赵曙明白，即便他入宫当太子，宋仁宗及朝中群臣对他仍有杀生予夺的权力。
一旦他的行为稍有不合适，或有更好的替代者，他随时会被取代。
日后，赵曙当了皇帝，大权仍在曹皇后手中。
曹皇后垂帘听政，赵曙仍然只是个傀儡，时刻小心谨慎，以免自己被废，否则届时甚至会连性命都无法保全。
宋仁宗和曹皇后 2.在古代谦逊是种美德。
赵曙如果一开始就接受朝廷册封的各种官职，或接受册封太子，之下，反倒显得为人浮夸、骄傲，会被宋仁宗及朝中群臣所不喜。
不管赵曙心中怎么想，表面上赵曙必须表现出谦逊的态度，要懂得辞让。
当朝中群臣拥赵曙入宫时，赵曙仍然辞让，最终才表现出不得已接受的样子。
3.古人是非常讲究孝道的。
赵曙第一次入宫时年幼，待日后被封为太子，他将会认宋仁宗为父，自己的父亲只能称之为皇伯父。
只是这种行为是经赵曙的父亲赵允让同意并做主的，这并不违孝道。
嘉祐七年(1062年)时，赵曙的父亲赵允让已经去世，如果他草率入宫，等于自己去认宋仁宗为父，称自己的父亲为伯父，这就是背叛祖宗的行为了。
即便赵曙当了皇帝，也将留下骂名，后人会认为赵曙为了当皇帝，连祖宗都不要了。
简单地讲，认别人为父这种事情，如果由自己的长辈做主，不违孝道，如果自作主张，则违反孝道。
赵曙继位之后，围绕着赵曙的生父的皇考问题而展开的“濮议”就是最好的证明，在“濮议”过程中，赵曙也是始终坚持自己的父亲赵允让为皇考。
曹皇后 赵曙表面上虽是辞让太子之位，其实是有着不得不辞让的理由，反倒是草率接受才是鲁莽的。
当宋仁宗和朝中群臣选定赵曙时，就算赵曙辞让，宋仁宗也不大可能因赵曙辞让而重新选择别人，皇帝之位可不是可以随便让来让去的，否则朝廷岂不沦为天下人的笑柄?这恰恰是赵曙心中也明白的道理：再怎么辞让，朝廷也不可能选择别人。
宋仁宗和朝中群臣能做的就是力劝甚至逼迫赵曙接受太子之位，赵曙则只需要选择在恰当的时候做出不得已接受的姿势，就可以保持自己良好的声誉，坐上太子之位。
一旦日后有变故，赵曙这种谦逊的做法也是明哲保身的。
曹皇后 所以，赵曙屡屡拒绝太子之位，确实是有孝顺的因素，但却不是因为无奈，而是充满智慧。
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当作开国功臣的儿子，杨玄感为什么堵上一切也要坚持反叛？
后来杨素还在暗中帮助，让他顺利坐上皇位。
按理说杨广应该非常信任杨素一家，但杨玄感之所以会起兵造反，正是因为受到了的猜忌。
不过杨玄感的反叛之路并没有成功，最后兵败自杀，他的诸弟也都被隋炀帝杀死。
下面就来简单介绍下这段历史，看看杨玄感为什么会赌上一切也要坚持反叛。
1、反叛原因 笔者认为，作为隋朝贵族公子哥的杨玄感对当时最高统治者隋炀帝发起叛乱，原因无外乎有两个：一是主观原因，二是客观原因。
咱先说一下主观原因。
众所周知，隋炀帝杨广能够赢得父母的无限宠幸和信赖，最终将哥哥太子拉下台，自己夺嫡成功，继而登上皇位，杨素和弟弟杨约的功劳很大。
想当年，杨素可是和身边的红人，说话相当有分量，而且在朝中位高权重，党羽遍插各级官署，势力很大。
作为晋王的杨广，也正是看重了杨素的重要性，才通过拉拢杨素弟弟杨约，进而与杨素套近乎，以利相诱，逐渐将其拉上自己的船的。
杨素深知政治斗争中的规则，既然与杨广结成了政治利益同盟，就极力为其卖命，一方面处心积虑找太子杨勇的茬，到隋文帝夫妻那告状打小报告，一方面处处为晋王杨广脸上贴金，广造正面舆论，扩大影响力。
正是因为杨素、杨约兄弟为杨广顺利夺嫡继承皇位立下了显赫功劳，所以在隋炀帝继位之初被加官进爵、宠荣万千。
但是，这种情况维持的时间并不长，他们就遭到了已经做的杨广的打击。
俗话说：“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
”杨素很快就应验了。
大业元年(605)，杨素升职了，为尚书令，这是一个虚衔，所以他是明升实降。
第二年(606)，隋炀帝又以杨素为司徒，正一品。
正在此时，隋朝太史却造出舆论，说隋朝有大丧，年内会死一位朝廷大员。
同时，隋炀帝对杨素大加赏赐。
位极人臣、历尽宦海沉浮的杨素明白：皇帝这是巴不得我快死啊! 于是，杨素病倒了。
隋炀帝的派御医去为他诊治送药，杨素拒不服药，而且极不爱惜身子，喝酒放歌，终于倒在了病榻上，临死前对杨约说：“我岂须更活邪!”言语间充满了无奈和不满，弟弟听后忍不住流泪。
杨素死后葬于华阴老家。
杨约有一次路过那，到哥哥坟前大哭一场，被人报告到隋炀帝那，却因此被隋炀帝赶出朝廷，出任地方官。
杨约曾经在夺位关键时刻，替杨广去传令赐死废太子杨勇，杨勇不想死，他上前缢杀之，为隋炀帝最后顺利登基扫清了障碍。
后虽然杨约被召回，然不久就死了。
隋炀帝在杨素死后，曾对人说：“使素不死，终当夷族。
”对此，杨玄感深为隋炀帝、刻薄寡恩而仇恨，决意报复。
这是他反叛的主观原因。
客观原因是，自从隋炀帝即位后，天下人就没过过什么安生日子，营造东都、北筑长城、开挖运河、更新驰道、出兵高丽，动辄役使上百万民工，男人不够，就驱使妇女，累死、病死、战死的不计其数。
广大百姓们生活在水深火热之中，怨声载道，而暴君杨广还在为实现自己的大业而努力奋斗。
在大业七年(611)这年，隋朝农民起义爆发了。
但是，隋炀帝却不以为意，看不起造反农民，认为他们翻不起多大的风浪，依然要进行东征高丽的大业。
2、叛乱经过 大业八年(612)，隋朝投入了大量人力、物力、财力的第一次远征高丽的战争宣告失败。
高丽在隋文帝时期就对隋朝不太热乎，此次隋炀帝亲征，就是想教训一下高丽王，也让其他属国引以为戒。
隋朝百万大军出征，隋炀帝早就设想好了，要“不战而屈人之兵”，这么多兵马开到东北，高丽王肯定会吓得屁滚尿流，乖乖的出来投降。
为了显示大隋王朝的权威，炫耀自己的威势，他还让高昌、、吐谷浑等属国君主随驾，目的是，警告他们：谁敢对我大隋不恭，高丽王就是尔等的榜样! 理想无比的丰满，现实却是打脸的。
因为轻敌，加之对一线将领管束太严，此战导致了隋朝大军整体失利，百万大军被高丽蕞尔小国给击败了，徒遭世人耻笑。
一向自视极高的隋炀帝受不了这刺激，发誓要进行第二次东征高丽。
第二年(613)，隋朝开始了第二次的对高丽作战。
大业九年(613)六月初三，正当隋炀帝指挥军队与高丽军队拼的你死我活、之时，在大后方负责督运粮草的隋朝杨玄感在黎阳(今在河南省浚县境内)发动了叛乱，扬言要拥立秦王为帝，废黜隋炀帝，是为“废昏立明”，直言隋炀帝是大昏君，不配做皇帝。
隋炀帝万万没想到在此关键时刻，自己的后院着火了，“帝大惧，即日六军并还。
”第二次东征高丽就此草草结束。
一向自诩为可成就一番大业的圣明之主隋炀帝，竟被臣子说成是昏君，好面子的他顿感颜面扫地，真个出殡的棺材露了底——丢死人了。
杨玄感在黎阳城抓壮丁充军，任命官吏，从漕运中抽取船夫，加上当地农民，得一万人，杀猪宰羊犒劳，并开仓放粮，宣布：“皇上无道，不以天下苍生为念，死辽东者以十万计，今与君等起兵救民，何如?”早就被隋朝苛政苦役得挣扎在生死线上的下层人民欢欣雀跃，高呼万岁。
正在此时，贵族李密来找杨玄感，共商大事，并提出了上中下三种策略：上策是北上，占领燕赵之地，阻挡隋炀帝南还，联系高丽王，前后夹击，致隋炀帝于死地;中策是直取长安，让隋炀帝失去根本，进而改朝换代;下策是攻取附近的东都洛阳，号令天下。
从当时实际情况看，北上燕赵，与高丽王联合消灭隋炀帝确实是上策，胜算很大，可惜的是，志大才疏的杨玄感却选择了下策，去进攻东都洛阳。
东都洛阳距离黎阳较近，杨玄感造反的事儿很快就传到了那里。
越王镇守洛阳，以留守大臣樊子盖为将，全力守城。
杨玄感以弟弟杨玄挺、杨积善等为将，率军分兵进取洛阳。
虽然“从乱者如市”，但是杨玄感鼓动的造反者多为未经过专门军事训练的船夫、渔民、农夫等，战斗力并不强。
很快，隋朝裴弘策阻击叛军，被杨积善击败。
六月十四，杨玄挺率军杀到洛阳城下，裴弘策率领十几个逃进城，其余的全部投降了叛军。
隋朝内史舍人韦福嗣被叛军俘虏，深受杨玄感器重，修书劝降樊子盖，为樊子盖拒绝。
不久，隋朝贵族观德王之子杨恭道、之子韩世咢等纷纷投降杨玄感，右武侯大将军李子雄因为不满隋炀帝也加入到了叛军阵营，杨玄感大喜。
但是，杨玄感一连攻城多日，就是无法攻占洛阳城。
留守长安城的代王派尚书卫文昇带军支援洛阳，路过华阴时，挖掘了杨素的坟墓。
与此同时，隋炀帝下令宇文述、屈突通等人杀向中原，平息叛乱。
杨玄感一再在洛阳城下逡巡，贻误了最佳战机。
自从韦福嗣到来后，杨玄感已经不怎么信任李密，可韦福嗣却是个两面派，不肯为叛军，还想为自己留后路。
李密要求斩杀韦福嗣，杨玄感不肯，李密预感到大事不妙。
几天后，卫文昇杀来，杨玄感迎战，击败隋朝援军。
杨玄感虽然智谋有限，但是十分勇敢，出战必身先士卒，被人誉为“”。
但是他的弟弟杨玄挺战死。
不久，隋炀帝派出的援军在宇文述、屈突通等人率领下，也已经杀到了黄河北岸。
杨玄感与李子雄率军迎战宇文述，樊子盖却开城来攻，导致杨玄感首尾不能相顾，宇文述得以率军顺利渡过黄河。
这样一来，宇文述、卫文昇、樊子盖从三面发兵进攻杨玄感，叛军支撑不住了，。
杨玄感这才想起李密所言，于是集合十余万叛军西进，想杀入长安城。
可是，隋朝的援军却越来越多了，宇文述、卫文昇、屈突通、、周法尚等合军十余万，在杨玄感后边紧追不舍。
正在此时，杨玄感信任的韦福嗣却溜跑了，到洛阳城自首保命去了。
3、余乱未息 杨玄感率军快马加鞭西进，到陕县时，遇上蔡王杨智积派来的伪装成农夫的人，请他们去攻击弘农宫开仓放粮。
到了弘农宫，杨智积破口大骂杨玄感为，杨玄感大怒，执意要攻破弘农宫报仇，李密苦劝不听。
一连攻击三天，却未能破城。
这宝贵的三天时间让杨玄感的给耽误了，后果是极其严重的。
隋朝宇文述等人率军追上来了，两军开战，杨玄感屡败，已有叛军分子感到绝望而逃跑。
八月初一，杨玄感布阵于董杜原，隋朝大军迎战，杨玄感大败，仅率十余人出逃。
马跑着跑着，杨玄感回头一看，身后只剩下弟弟杨积善一个人了，马也累得跑不动了，兄弟俩只好徒步行走。
杨玄感深知败亡已成定局，绝望之际，对弟弟说：“我不能被别人抓住受辱，你杀了我吧!”杨积善狠狠心，举刀砍死了哥哥，割下头颅，准备自杀，却被赶来的隋军俘获。
杨玄感的部下韩相国率军十余万转战河南襄城一带，听说杨玄感兵败被杀后，部众人心动摇，一哄而散，韩相国本人被隋军抓获。
至此，杨玄感叛乱前后坚持了俩月，最终宣告失败。
韦福嗣自以为无罪，但是樊子盖拿出了韦福嗣写给自己的劝降书，终被;杨积善认为自己手刃“贼首”杨玄感，立下了大功，请求免死，隋炀帝不许，还是被绑在刑具上，让文武百官当靶子射击，而死;李密则在被押送的路上逃跑了;李子雄被杀;杨玄感弟弟杨民行虽未参与叛乱，也受牵连被杀。
隋朝贵族李密后来加入到了瓦岗农民起义军中，为最后推翻隋朝的残暴统治做出了努力。
此后，隋朝统治阶级内部也出现了分裂，因为杨玄感曾打出了“废昏立明”的旗号，让隋炀帝的“明君”形象顿时扫地，削弱了隋炀帝的统治地位。
杨玄感叛乱客观上也推动了的蓬勃发展，隋王朝统治的基础已经动摇了，率先敲响了灭亡的丧钟。
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清朝当作最后一个封建王朝 帝王每天都需要上班吗
也让人自觉不自觉地认为，清代的皇帝每天都要上朝的。
其实，还满不是这么回事。
皇帝上朝是天经地义的，历朝历代的皇帝莫不如此，清代自然也不例外。
但这并不说明清代的皇帝每天都要上早朝，而且都是在天不亮就起床，在的引导下款款地在龙椅上坐下，接受文武百官的大礼。
可以负责任地告诉各位读者，官方史料中从没有记载清代有“早朝”制度，这与清代政体的运作不无关系。
凡军国重事，向来注重保密，绝不会在朝会上公然提出，并给出处理意见。
清代并没有固定专设的早朝，更不会在太和殿举行。
如果说有，那御门听政多少有些类似，但地点却不在太和殿。
太和殿作为国家最高的建筑等级，只有在皇帝登基、亲政、大婚、万寿、元旦等重要节日才会在太和殿入座，接受群臣的朝贺。
注意，这里所说的是朝贺。
那么，清代皇帝处理政务的地点在哪里呢?其实也不固定，如初年，紫禁城三大殿被烧毁，摄政，其办公听政的场所就设在武英殿。
顺治亲政后，修复了三大殿，就住在乾清宫，国事大多在那里处理。
清代没有天不亮就召集群臣站班的制度，清初时期，都是将要办的事务，汇总到内阁，然后由内阁向皇帝汇报。
比如帝刚继位时，年仅8岁，当时的主要工作还是上学，政务由四辅臣负责，即便康熙帝听政，也是在他放学以后、午饭之前。
康熙帝亲政后，实行了“御门听政”，一般情况下，冬夏早上六点，春秋早上五点，起先是在乾清门，后来改在了太和门。
康熙帝很勤政，他在位期间，凡是在京，都不会缺席御门听政，比如平三藩、收台湾、抗击沙俄等重大决策，都是在御门听政中决策的。
不过，康熙之后的帝王能坚持御门听政的已经不多，、尚且能勉强维持，而到了以后，御门听政基本就废止了。
再从百官的角度来看，清代其实也没有实行早朝制度的必要。
至于文武百官齐集一堂的时候并不多，无非就是些重大典礼之类的，一年算下来也不会超过20次。
因此百官上朝不过是一种象征性的说法，能够直接向皇帝启奏政务、一起办公的，决不是百官，而是极少数的几个人。
雍正时期，由于务繁杂，外廷与内廷之间的沟通不便，且不利于保密，于是设立了军机处。
军机处负责的都是军国重务，因此每天早上必须向皇帝奏事，地点都在西暖阁。
如果遇到突发事件，皇帝也不会召集满朝文武百官，而是传旨军机大臣、、六部九卿的官员在养心殿进行朝会议事。
至于京堂以下各官，是没有资格参与这种高级会议的。
此外，还有一点也必须说明，清代起于关外，似乎与生俱来就对关内的气候不大适应。
因此自康熙帝开始，就在京师周围营建了许多皇家园林。
一来是他们认为紫禁城确实不符合居住，尤其是夏天。
二来是紫禁城的气氛庄严肃穆，很难有一个放松的心情，于是在各处皇家园林中办公就顺理成章了。
比如康熙帝晚年，大多在畅春园，而雍正帝、乾隆帝等后继之君，大多又在办公。
不难想象，如此远的距离，让百官前去上朝，岂非天方夜谭? 事实上，自雍正以后，皇帝已经不再大早上朝了，这里所谓的上朝，也就是在养心殿召见军机大臣。
而百官基本就在宫外的六部办事，有重大事件，先报给军机处，再由军机处根据轻重缓急选择在什么时间请求皇帝定夺。
一般情况下，大部分的事情军机处都能解决，所以皇帝真正要处理的大事，并不是很多。
清代皇帝既然没有上早朝的制度，那么为何又说是历朝历代中最勤政的呢?其实，清代皇帝的很多时间都花在了处理奏折上面。
奏折是清代特有的一种制度，其本质说白了就是皇帝与大臣私人之间的沟通。
奏折的内容可以是请安、谢恩，也可以是汇报工作，甚至是民间风俗人情，当然，最重要的还是各位臣工打小报告，就是让内外臣工互相监督，互相揭发。
奏折制度应该说是一种比较好的方法，既没有、那样的阴森恐怖，还可以起到很好的威慑作用。
清代皇帝大多数时间都花在批阅奏折上，比如雍正帝在位十三年，几乎天天批阅奏折到深夜，乾隆帝也是如此。
所以说，早朝这种看起来十分合情合理的现象，在清代并没有形成固定的制度，至于那些天不亮就要起床，坐着马车或轿子上朝的官员，大多都是朝廷重臣，一般的官员，还真没有这个资格。
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