历史上的商朝是什么样的 看完别再局限于电视剧了
【千问解读】
还不知道：历史的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 我觉得现在生活节奏如此快，除了专门研究历史的学者，基本上剩下的不学习的小朋友都被电视剧给带坏了，特别是以前的历史，很少涉及电视剧及小说，大家平时能接触的知识少之又少，几乎剩下几档寻宝节目中才出现的内容，还几乎都上赝品。其实在中国历史上，如是说是中华民族文明的开始，那么商朝就是中华文的继续。
大家不要再把商的历史，仅仅局限于电视剧中的内容了。
今天编带大家简单学习一下商代的历史，大家都做一个好好学习天天向上的小盆友，少把时间用在打游戏，看抖音，看购物等等无聊又浪费时间的事情上。
回顾一下历史，看一下我们的祖先如何一步一步进化来来，看历朝历代是如何统计，如何管理天下。
数一下各代帝王都有什么特点。
如果小编没有猜错的话，大多数小盆友对商的了解，只知道最后一个天子是纣王，还是从电视剧封神榜上看来了。
有谁知道商是怎么来的吗，他的第一代帝王叫什么名字呢?对历史上的商朝文化，除了纣王，你还了解多少呢 商朝，也称殷商，为什么叫殷商呢，殷是一个地名，现在的安阳，相传商朝一直迁都，直到迁至殷，才稳定下来，所以商朝又称殷商。
殷商的历史，在上下五千年当中，不多不少正好占了十分之一，这可是一个长达五百年的时期，所以商朝，无论是在经济上还是文化上，对后来中华民族的传统文化都起到一个奠基的作用。
商朝也是一个不停战争的朝代，所以一到商灭，他的疆域都没有确定。
公元前1579年，成汤，当时夏朝的一个臣子，知道夏历史的朋友都知道，自从夏建立夏的时候，就没有给后代带好头，所以，导致夏朝的天子一代不如一代，特别是夏的最后一个天子，名字叫，，民不燎生。
而当时他的属国商，也就是成汤的属地，却在成汤的带领下，走上了他的巅峰时代。
成汤趁着桀的腐败和无能，领导着他的部族开始向外扩展势力。
当时天子的统治是以各地诸侯分地而治。
成汤的领导才能和策略在这个时候显现出来 ，他先是任用有志之士游说各地诸侯，一步一步从外围消灭夏的力量，最后攻到中心取而代之。
所以，在随后召开的三诸侯大会上，成汤得仁不让的被推选为天子，正式建立了商王朝，开始了长达五百多年的统治。
商为什么能在持续五百年之久，这与他的政治特色是分不开的。
从商开始实行了君主权利集中制，当时受地域环境和特定的经济制约，虽然没有后来的权利大，但也是天下权力的中心，各地诸候要奉商王命令出征，还要定期向商王朝贡，还要帮助商王进行农业生产。
商朝的初期，子承父的度还没有确定下来，在商的前期，天子之位，可以传弟弟，传侄子，传儿子，一直到第二十六个皇帝康丁开始，子承父才算明确定下来。
商朝的文化已经比较进步了，那个时候的人们已经懂得：阳阳合历，知道闰月。
在数学方面，商人已经有了记数的文字，也能进行一般的运算，绘制很简单的几何图形。
在医约方面已经有了很大的进步，在商之前，医病靠的巫医，所以说，那个时候最好别生病，生病是死是活，只能靠天了。
但到了商，除了巫医进行祈祷之外，已经有药物治疗的记录，甚至还有汤药。
你更想不到的时候，这个时候的人们，对龋齿已经有了记载，说明我们的祖先还是很聪明的。
商代的文化体现最主的还得说一下商代的青铜，看现代的考古节目，知道商代的青铜到了现在都是无价的。
我们的祖先那个时候已经学会了造青铜器，最著名的是鼎。
最最珍贵的是在当时的青铜器上，已经能看到文字的雏形。
当时的人们已经初步具备的艺术形态，在制造器具的时候溶入他们的创造才能，无论是青铜器，骨器，还是木器，都知道用一些形状，花纹或计数的形式来体现他们对艺术的理解。
可见爱美之心人人有之，从几千年的时候，人们虽然吃不抱，穿不暖，却知道追求艺术追求美。
各位小盆友们，我们处在生活条件这么好的现代，我们是还具备祖先的优良传统呢，这个问题是不是值得我们反思一下呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝乡试考生为什么要带铡刀 这个刀是用来做什么的
清代乡试时为何要抬一把铡刀进考场，这是要当场行刑吗? 明清两朝是制度最为完善的时期，同时科举舞弊手段也是层出不穷。
其实从科举诞生的那天开始，舞弊与反舞弊始终是科举史上的一个梗，考生与朝廷的较量从未停息过。
到了清代时，朝廷采取了严格的防范措施，考生要是单兵作战通过正常的舞弊手段取得功名已经很困难了，所以从清代开始，便有了“通关节”这一高级的舞弊手段。
什么叫通关节呢?《清稗类钞》中如此说：“考官之于士子，先期约定符号，于试时标明卷中，谓之关节，亦曰关目。
” 通俗地讲就是考官事先与考生约定好一个字眼，考生在应试中将此字眼写入考卷中，即可以被录取。
比如某年的乡试，考官约定考生在试卷中连用四个一字，该生便以“儒一而为不一，圣人一勉之一戒之焉”，发榜之日考生果然名列其中。
再如时期某年乡试，考官约定字眼为“水烟袋”，考生于答题中出现“烟水潇湘池，人才夹袋储”之句，结果自然也是金榜题名。
以通关节而作弊者，可以说是一点痕迹也不留，朝廷要是追查起来，只要考官、考生不承认，那是一点辙也没有。
因此为了防范此类作弊行为，朝廷也出台了一些措施。
乾隆朝以后，对于乡试主考官的选择十分慎重，并规定自内阁发布考官名单后，考官必须在五天之内程，这主要是为了防范考官在京逗留时间过长，难免有同僚请托之嫌。
同时朝廷又规定了考官赴任的纪律，各省主考官从京城出发时，不能携带家属，不能和亲戚朋友告别，不能多带随从，在赴任途中更不能游山玩水，不能探亲访友。
朝廷认为这还不够，还规定派往各地的正副考官要一同出发，路上不能分开，以达到互相监督的作用，防止途中有人贿赂主考官。
尽管朝廷有诸多的规定，但还是不能避免舞弊现象的出现。
是个的，对舞弊行为尤其痛恨。
所以他继位后，便别出心裁用上了恐吓的严厉手段。
根据《世载堂杂记》所记，雍正继位后规定各省考官入闱后，队伍的最后是几个兵丁抬着一具用来腰斩所用的铡刀，这个铡刀不是用来对付考生的，而是要警醒考官，一旦出现舞弊行为，即行腰斩。
这把铡刀在雍正九年时就曾派上过用场，但是福建学政俞鸿图的小妾与仆人勾结向考生泄露考题。
此事俞鸿图本人并不知情，但雍正盛怒之下，还是下令处以腰斩的极刑。
据说当时行刑的过程十分血腥，俞鸿图被斩为两段之后居然没死，他用鲜血在地方连写了七个“惨”字后方才断气。
后来大臣认为腰斩过于残酷建议朝廷废除，雍正也为之动容，从此废除了腰斩这一。
但每逢乡试之年，以铡刀入闱之例始终不变。
除了通关节以外，“送条子”也是一种比较隐晦的作弊方式，但主要用于殿试阶段。
我们了解，乡试、会试这两个阶段，考生的答卷是需要誊录官重新誊写以后，再交给考官评阅的，所以从字迹上并不能做手脚。
而到了殿试，就取消了誊录这一环节。
制度上既然出现了漏洞，便让读卷官和考生有了可趁之机。
“送条子”即考生考试送给读卷官一首诗，以便认出字迹。
道光年间，权臣穆彰阿曾几次担任过殿试首席读卷官，很多考生都提前预送条子，希望在殿试中取得好的名次。
有一个考生为人太愣，不懂得这个规矩，直到殿试完了才将条子送给座师穆彰阿。
穆彰阿在读完该考生的文章后觉得很有水平，但又责怪他试后才把来送条子，这让穆彰阿很不高兴，认为他是不想受自己的栽培，后来该考生在朝考中被刷了下上来，无缘。
其实到了会试、殿试这个阶段，担任主考的都是朝廷大员，他们不缺那点关节费，主要是想以主持文衡之机广收门生，以发展自己的势力。
科举时代座主与门生是官场中最让人看重的一种政治关系，对于考生和考官来说，这种关系都是双赢的，所以殿试中“送条子”这个风气一直到清末都很盛行。
当然了，考官们都是朝廷精挑细选出来的干才，对于舞弊这种行为大致还是有一个尺度的，不可能过于放肆。
能够通关节或是送条子的考生，也都是有一定实力的。
因为按照规定，不管是乡试还是会试，发榜后中举考生的文章都要会被编入朝廷的教材中，如果入选的文章不能让人信服，士子一旦闹将起来，后果也是不堪设想的。
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朱文正是明太祖朱元璋的侄孙，为什么会被鞭打至死呢？
如此夫妻两人留下的4岁的儿子朱守谦，如何处置便成为了问题，那么作为爷爷，朱元璋又是如何对待这位年仅4岁的侄孙呢? 朱元璋家事凄惨，长兄朱兴隆在1344年，那场席卷淮北的大瘟疫之中，与父母先后去世。
此时的朱元璋也不过15岁。
在朱元璋参加红巾军，并且因为郭子兴排挤而单独招募了、郭英等人拉起队伍，攻下滁州之后侄子朱文正和外甥都来投靠。
与外甥李文忠，侄子朱文正在战场之上的天赋更是不遑多让。
至正二十一年，朱元璋便已经任命他为大都督，节制中外军事。
更是在1363年洪都之战中表现惊人。
是时洪都守军不过三万，面对倾巢出动，率六十万大军直扑洪都，他坚守85天，堪称军事史上的奇迹，也为朱元璋打败陈友谅奠定了基础。
可就是在洪都之战后，朱文正便被软禁于桐城，随后便有了被鞭杀的结局，这是为什么呢?对此《明实录》中都语焉不详，亦有附会之词，从朱元璋给李文忠的信中，朱文正在洪都之战后，多有不法，纵容部下掳人妻女，劫掠等罪;实则在《太祖钦录》中，提及“事觉，教之不听，未几，谋奔敌国。
”原来朱文正乃是犯下了投敌之罪，投奔;事漏，被抓才有此结果。
而历朝历代，对于投敌之罪，可谓是罪莫大焉，多以株连之刑连坐。
《秦律》中记载，相国提拔亲信王稽做了河东太守，后来王稽投敌，被逮回来后判处死刑，范雎连坐也被赐死。
汉承秦制，亦是如此。
而后代对于此类也绝无容忍。
那么朱元璋又要如何处置呢?当时其父朱文正被杀之时，朱守谦已经年过4岁，通晓世事。
在讲究“斩草除根”的法度之下，朱元璋却一反常态，并没有将侄孙朱守谦处死，反而是将他安置宫中，敦敦教诲。
洪武三年(1370年)，朱元璋在分封诸子之时，将10岁的朱守谦封为靖江(今桂林)王。
虽然只是侄孙，但朱元璋却在军政权力、官属规制、护卫甲兵等方面一视同仁，但是靖江之地虽为西南之会府，相较于京城的繁华自然。
朱守谦并不愿意就藩，在的劝勉之下，才勉强就藩。
当时的朱守谦年龄不过15岁，尚未成年，行至长沙时，他上表谢恩。
感情真挚，朱元璋更是感动而哭，下旨王府人员要，使之向善。
经过近4个月的跋涉，朱守谦抵达桂林。
但是即便有众人辅佐，在桂林这位从小没了父亲，却又备受朱元璋宠爱的王爷，所犯罪行可谓累累。
朱元璋亲自编纂的《御制纪非录》——一本记载各种荒唐罪行的书籍，他的罪行占据了半壁江山。
从打死官军数人到索求无度，更有甚者连僧寺财务都不放过，抢掠女子，连广西护卫指挥耿良也备受他欺凌。
1380年，朱元璋下诏召回朱守谦，训诫一番。
但是这位靖江王却不知悔改，还作诗讥讽。
之下，朱元璋将其非废黜，贬到老家凤阳去耕田，希望这农事之苦让他知晓富贵来之不易。
而朱守谦却颇有“”之风，惟努力于田丘，甘心老死于桑林。
在凤阳七年后，朱元璋以为这七年的劳动改造，足以让朱守谦能够改过自新，便将他迁往云南。
云南诸部族聚居，民风彪悍，要想能够长治久安，必须恩威并施，赏罚严明。
又是一番恳切之语，朱守谦便起身前往。
却不成想，到了云南朱守谦更加骄奢淫逸，掠夺民脂民膏，军民无不抱怨。
连派遣前往谕百夷的使者，也因此被百夷侮辱，朱元璋终于忍无可忍，又将他召回，再次安置在凤阳。
又一次被安置在凤阳，朱守谦反而蛮横如故，继续为害一方。
朱元璋终于日忍无可忍，将他鞭笞一顿直接禁锢。
1392年，32岁的朱守谦去世，朱元璋选择将他葬在凤阳泗州。
但深恶其行之下，连个都没有赏赐。
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