此国人才辈出国力远胜于秦，为什么统一六国的不是他？
【千问解读】
在数百年的战国兼并战争中，秦国最终统一了六国，建立了对中国历史影响深远的!战国时代大大小小的国家有几十个，实力强大的就有，那么为什么是秦国笑到了最后呢?很多人会说这很简单啊，是因为秦国是最具有统一六国的条件和机遇啊。▲秦时期全图 其实战国七雄中最具有统一六国的条件和机遇的不是秦国，而是这个国家——这个国家就是魏国!原因如下： 一、魏国是战国中最早推行变法图强的国家。
任用李悝主持魏国的变法工作和法制建设，开了战国变法运动的序幕，最终成为了影响了中国政治两千多年年的时代大潮流，是中国古代规模最大、持续时间最长、影响最为深远、效果最为成功的变法!后来秦国的变法、韩国的变法、楚国的变法无不是以魏国李悝变法为蓝本的。
通过变法，魏国是战国最先进入封建社会的国家，比秦国的早了将近一百年!也就是说魏国比秦国早了一百年就抓住了变法图强的历史的机遇!所以在变法图强中魏国是最具有历史机遇的!最重要的是魏国的李悝变法注重的是法制建设和对民众的教化上，追求的目的是国强民富，人民拥有幸福感，而商鞅变法轻教化、重刑罚，追求的目的是增强国力，集中全国物力财力进行战争。
▲战国七雄 二、从地理位置上魏国条件也比秦国占据优势。
可能这种说法很多人认为我是在胡扯八道，因为在大家的印象中魏国是啊!地图上魏国国西邻秦国，东隔淮水、颍水与齐国和宋国相邻，西南与韩国、南面有鸿沟与楚国接壤，北面则有赵国。
而秦国周围没有强国，防御上又可以凭借函谷关，一夫当关万夫莫开，还拥有八百里秦川和四川盆地两块肥沃的土地，所以秦国肯定比魏国地理位置优越啊。
然而真实的情况并不是这样的，魏国是处在四战之地不假，但是秦国环境可比魏国严峻的多啊!秦国周围是犬戎、义渠等少数民族，当初强大的西周王朝就是被犬戎灭掉的，你敢说秦国的周围很安全吗?秦国就可以一心东出函谷关吗?实际上秦国可是花了几百年的时间，甚至陪上了王后受尽了耻辱流尽了血泪才把这些少数数民族全部征服的!而且那个时候四川盆地生产力还非常落后，除了关中渭河平原外，其他地区都是山地，交通不便生产落后。
魏国在战国初期就拥有山西南部和河南中北部，这可是当时最发达的农业区，土壤肥沃、人口众多，是华夏民族主要的集聚地和繁衍区,比八百里秦川和四川盆地还要肥沃的多，是中华民族的发源地，所以说从地理位置上魏国条件也比秦国占据优势。
▲(?-前255年)，字叔，魏国芮城(今山西芮城)人 三、文化繁荣和培养的人才上来说，魏国更是当之无愧的第一! 远远超过了秦国!魏国地处天下之中、中华民族文明的发源地，文化繁荣、人才辈出!李悝、吴起、乐羊、西门豹、子夏、翟璜、魏成、商鞅、、、、范睢、尉缭子、等等，可以毫不夸张的说战国的经纬之才十之七八都是出自魏国!自古以来得人才者得天下!魏国拥有如此多的人才，比地处偏僻、文化落后、缺乏人才的秦国拥有太多的优势!秦国在统一过程中的立下巨大功劳的大臣如商鞅、张仪、范睢、尉缭子等等都是魏国人! ▲商鞅(约公元前395年-公元前338年)，战国时期政治家 四、在军事方面，魏国装备精良。
魏国拥有一支装备精良——披重铠、持戈配剑、背弓弩、跨矢囊，战斗力惊人，闻名天下的魏武卒!靠着这支强大的军队，魏国打遍天下无敌手!在战国七雄中，魏国除了没有和燕国爆发过大规模战争外，其余五国都被魏国车轮战打败完了!魏国自前413年至前408年五年的时间里，连续攻秦，尽得秦河西之地，几乎都要灭掉秦国!魏国打败了楚国，夺取了楚国淮北之地;打败了韩国，包围了韩国的都城，差一点灭掉韩国，却被齐国破坏了;魏国打败了赵国，还曾攻破邯郸;即使是魏国在兵败，十万大军被齐国俘虏杀害后，还是打败了齐国，和齐国重新会盟。
即便是后来的秦国在统一六国的过程中采取的也是、各个击破的战略，也从来没有车轮战一个一个打败六国的经历。
▲秦灭六国 那么为什么变法最早、盛产人才、地理位置优越、军事强大的魏国没有统一六国，反而是个项条件都不如魏国的秦国统一了天下呢? 一、魏国的发展战略严重失误。
魏国是战国初期甚至到中期都是实力都是最强大的国家，然而如此强大的国家却一直没有制定一个正确的持之以恒的发展战略。
最开始的时候魏国选择对秦国下手，一举攻占秦地600多里，秦国面临着亡国的危险!然而魏国却满足了，没有趁胜追击，反而又向东边扩张。
待秦国恢复国力后死追着魏国不放，魏国却只是疲于防守!魏国却又把多出来的兵力用来攻打楚国、韩国、赵国、齐国等，魏国虽强，但并没有强到可以一个打五个的地步啊!最后的结果是魏国失去了霸主的地位!失去了统一六国的机会! 其实魏国历代君主或许根本也就没有统一六国的气魄和想法，他们的想法还是停留在春秋时期做霸主的时期，但是历史之潮流，早已经过了那个时期，所以魏国的发展战略严重失误!正是因为魏国的失误给秦国提供了机会! ▲张仪(?-前309年)，魏国安邑(今山西万荣)张仪村人 二、魏国没有利用好本国的人才，反而是给秦国培养了很多人才，为秦国统一六国贡献巨大! 战国的经纬之才十之七八都是出自魏国，如果魏国重视人才，重用其中一两个，何至于亡国的地步?秦国在统一过程中的立下巨大功劳的大臣如商鞅、张仪、范睢、尉缭子四人都是魏国人，如果魏国能够重用这四人，那么统一天下的一定是魏国而不是秦国了! ▲商鞅变法 三、变法程度不同。
魏国的变法较秦国的商鞅变法温和的多，但同时对旧贵族的打击也就小得多，这也就造成了魏国的旧贵族实力强大，这也就严重的影响到了魏国的封建化进程。
反观秦国，旧贵族经过了商鞅变法残酷打击，灭族抄家者不计其数，反而使秦国大大加速了封建化的进程，后来者居上超过了魏国。
社会属性决定生产关系，生产关系决定生产力，生产力决定国家实力，所以秦国的生产力超过了魏国的生产力，国力自然也就超过了魏国! 四、魏国轻视骑兵。
魏国是有一支强大的魏武卒，然而也正因为此魏国一直轻视骑兵，造成骑兵的发展严重滞后!魏国疆域辽阔、周边又都是强国，步兵行军速度远远不如骑兵，贻误战机非常严重!而秦国最后统一六国靠的就是拥有一支强大的骑兵部队! ▲ 所以虽然魏国变法最早、盛产人才、地理位置优越、军事非常强大，但是正是因为魏国发展战略的严重失误、人才的流失、变法不够彻底、没有骑兵，最后统一六国的历史机遇被秦国夺走!魏国被秦国灭掉! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
此国号称“东南亚之龙”却被明朝直接打的灭国，莽应龙的覆灭之路
那这个小国，到底是哪个国家，居然会如此顽强，有才能跟中国相持一千年之久? 这个国家，就是东南亚历史上最强壮的缅甸，说出来我们也许不太信任，但在它鼎盛绚烂的时分，曾横扫了全部中南半岛，获得外号“东南亚之龙”。
而它与中国的恩怨，能够从一向说到清末，在近一千年的时间里，总共发生过四次大战。
今日小编来给我们讲一讲最长的那一次，历经了大半个世纪。
明末的时分，国力陵夷，周边邦邻开端对中国凶相毕露，其间就有缅甸。
1531年，缅人莽瑞体一统全国，树立新朝代东吁王朝。
他狼子野心，称王后四处发动战役，专心想要扩张疆域，首要目标就是中国和泰国。
莽瑞体在朝时期，缅甸与中国仅仅边境上的小冲突，没有发生什么大战，但莽应龙上位后，就不相同了。
其时是嘉靖在朝，国力陵夷，无暇顾及这个小国，所以莽应龙便趁机大举进攻。
不过，大明虽然在走下坡路，但也不是一个缅甸就能够对它肆意妄为的，莽应龙北伐四次，才牵强吞并缅北的明朝土司区域，而且有一次差点遭到围歼。
后来莽应里即位，缅甸愈加强壮，缅北的土地愈加激发了他们的侵犯之心。
莽应龙派了数万大军大举进攻云南，在奸臣岳凤的带领下，缅军很快就攻占了某些地盘，并且直逼大理，戎行所到之处，百深火热。
不过走运的是，明朝这时分是由在朝，他没有眼睁睁看着这个国家吞食中国地盘，敏捷派出大将刘綎和邓子龙带着大军迎击。
最铁血的明朝戎行，加上本地土司的亲近支撑与合作，在攀枝花，明军大破缅军，一路奏响胜利欢歌，这一次战役，不只克复了以前失掉的领地，也是在通知东南亚，大明回来了!奸臣岳凤，则被押解回京城处死。
狼子野心的莽应里，在这一战里，不只失掉了掠夺来的大片土地，还损失了大约数十万缅军，终究无奈的承受战败的现实。
不过莽应里是个不服输的人，在尔后的20多年里，先后派了几十万戎行入侵中国，不过都以失败告终，而频频的出征终究使得茂盛的东吁王朝不见在了历史的激流里。
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汉代国力大增的真相是怎么回事？因儒术禁锢了人民思想?
在所有构成罢黜百家独尊儒术的背景因素当中，最为重要的就是当时汉武帝已经统治了很久，在他的经营下汉朝国力强盛，并且还曾远征漠北，所以汉武帝野心膨胀起来，想通过思想专制来控制人民的思想，就有了董仲舒罢黜百家独尊儒术理论的提出，董仲舒是根据的学说和汉代之前的一些先秦学说结合起来提出了自己的观点，认为能帮助汉武帝完成大一统大业的只有儒家，第二个罢黜百家独尊儒术的背景就是董仲舒，董仲舒本人是一位儒学大家，汉武帝上台后，他成为汉武帝的心腹亲信，他敏锐地感觉到，汉武帝想加强大一统的趋势，并且对人民进行严密的思想控制，于是提出了要抑制其他学派的发展独尊儒术的理论，后来事实证明董仲舒这个理论非常迎合汉武帝的欢心，这也是罢黜百家独尊儒术为什么发展这样快的原因。
其实在董仲舒提出罢黜百家独尊儒术的理论之前，汉代前期一直都采用的黄老之学，黄老之学的精髓就是让民众休养生息，但是到了汉武帝上台之后，这种黄老之学已经不适合汉代发展的需要，也不适合汉武帝自己的需要，所以迫于多种形式，汉武帝必须要换掉汉代的统治思想，由此才有了罢黜百家独尊儒术的由来。
汉武帝为何要独尊儒术独尊儒术是中国思想史上发生的一件大事，独尊儒术的含义就是贬低其他学派的学说，而把孔子学说作为显学，作为当时社会的统治思想，汉武帝为何要独尊儒术这个话题也成为后来人热议的话题，其实后来历史学家对于汉武帝为何要独尊儒术这个问题，有明确的解答，最重要的一个原因就是，独尊儒术符合汉武帝大一统的需要。
汉武帝是中国历史上有名的雄才大略的，他刚刚上任的时候汉朝的国力就已经有所恢复和发展，当时国家的显学是黄老之学，黄老之学的精髓就是要让民众休养生息，是一种消极无为的政策，这种政策不符合汉武帝的胃口，也不符合汉初经济社会发展的需要，所以汉武帝出于多方面原因，一定要换掉社会的统治思想，一定要用一种更加积极更加极端的方式来统治人民。
除此之外，汉武帝为何要独尊儒术这个问题还有另一个原因，那就是独尊儒术本身非常符合帝王的需要，独尊儒术的本质就是用儒学来维护帝王的权威，而汉武帝又是一个控制欲非常强的皇帝，所以只要采取了独尊儒术的政策，那么皇帝的权威的将会大大巩固，皇帝的统治基础也会被奠定，所以汉武帝必须要实行独尊儒术的政策。
除此之外，汉武帝独尊儒术的原因还有很多，其中也包括支持黄老之学的大臣们或多或少都已经不在朝堂失去影响力，也包括董仲舒的个人努力，所以汉武帝之所以要换掉统治学说有多方面的原因。
罢黜百家独尊儒术的目的罢黜百家独尊儒术的目的有很多，对董仲舒个人而言，罢黜百家独尊儒术理论是他升官发财的主要工具，也是他讨得皇帝欢心的工具，而对于汉武帝来说，罢黜百家独尊儒术正好迎合了他大一统发展的需要，所以汉武帝必须要采取罢黜百家独尊儒术维护自己的统治，所以综合来讲罢黜百家独尊儒术的目的有很多，其中最主要的一点就是汉武帝为了维护自己的王权统治。
之所以这样说，是因为罢黜百家独尊儒术中很重要的一个理论就是天赋神权，里面认为皇帝的权力不是来自于人民，而是来自于上天，皇帝是上天指定的代言人，所以罢黜百家独尊儒术从理论方面为皇帝继位提供了正统的保证，也提供了法律依据，它有利于皇权的稳固，也有利于统治基础的打牢，所以汉武帝为了实现自己大一统的目的，也为了实现富国强兵的梦想，采用罢黜百家独尊儒术的理论。
对于董仲舒来说，罢黜百家独尊儒术是他升官发财的一个工具，因为董仲舒非常了解汉武帝，认为汉武帝在如今的大一统形势下，必须要采用一个不同于黄老之学的积极学说，由此董仲舒推出了罢黜百家独尊儒术这样的理论来迎合皇帝的心理需要。
所以总的来说罢黜百家独尊儒术的目的其实非常复杂，对于很多儒家学派的人来说，实施罢黜百家独尊儒术可以让他们升官发财，也可以让他们的学说成为当时的显学，所以对于不同的人来说，实施这种理论的目的是不同的。
对于罢黜百家独尊儒术的影响这个话题，还应该分两方面来对待，罢黜百家独尊儒术实施之后，一定程度上抑制了其他学派的发展，不利于汉代思想的繁荣，也不利于汉代经济文化的多元化，所以罢黜百家独尊儒术是有非常消极的影响的。
但是如果从另一个方面来看，罢黜百家独尊儒术的影响也有其积极方面，因为汉武帝上任之后，大一统的趋势已经越来越明显，而罢黜百家独尊儒术就是为了维护帝王的权威而出现的，所以汉武帝在采纳了罢黜百家独尊儒术的建议之后，整个汉代的大一统趋势大大加强，不仅思想文化得到统一，就连社会生活方面也受到罢黜百家独尊儒术的影响开始呈现出统一趋势，为汉代统治基础的奠定打牢基础。
后来的历史学家对于罢黜百家独尊儒术的影响评价不一，有人认为有消极影响，也有人认为有积极影响，其实这件事在汉代思想史上是一件划时代的事，开了之后皇帝禁锢人民思想的先河，也使得汉代国力大大增强，开始向大一统迈进。
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