战国时期经常发生战事却没有出现缺粮的情况，是为什么？
【千问解读】
在古代战争中，“粮草”可谓决定胜负的关键所在。这是很多读者都比较关心的问题，接下来各位读者就和小编一起来了解吧! 建兴六年(228年)年冬，为响应东吴而进行第二次北伐。
诸葛亮出三关，包围陈仓，攻打二十多天未破，蜀汉大军因为粮草耗尽而退军。
魏将率兵追击，被蜀军击败，蜀军斩杀王双。
建兴九年(231年)，诸葛亮第四次北伐，蜀汉大军包围祁山，和带兵援救。
运粮不继，蜀汉大军又一次粮尽退军。
张郃追击蜀军至木门，被蜀军射杀，无功而返。
在曹魏的过程中，缺粮问题一直困扰着蜀军，乃至于成为蜀军无法继续扩大战果的重要原因。
与此相对应的是，在战国时期，之间交战两百多年，却没有这么缺粮。
那么，问题来了，为何诸葛亮经常缺粮，战国七雄打了两百年却不缺粮呢? 一 首先，在战国时期，战争的频繁程度和规模，甚至要在时期之上。
比如在中，秦国和前后投入的兵力，几乎达到了百万规模。
在比如战国时期，秦国消灭的战役中，率领了60万，而楚国也出动了数十万兵力来抵挡。
对于战国七雄来说，前后交战了两百多年，很少因为粮草问题而撤退的。
比如邯郸之战中，秦国数十万大军包围了赵国都城两年之久，也没有出现缺粮的问题，如果不是被楚国和的联军击败，秦国甚至还可以继续包围下去。
与此相对应的是，诸葛亮率领数万大军北伐中原的时候，有时候粮草还不够坚持一个月，这是为什么呢?为什么诸葛亮所在的蜀汉就这么缺粮吗?蜀汉不是有成都平原这个粮草吗? 二 对此，在笔者看来，这和当时的兵制不同存在一定的关系。
在战国时期，为了实行兼并战争的需要，秦国等战国七雄逐渐实行了全民兵役制，只要发生战事的时候，所有适龄男在士兵之列。
因此，在长平之战中，秦国和赵国就是这样动员了几乎所有兵力，从而形成了一场百万人规模的大战。
但是，在没有战事的时候，这些士兵大部分就要去种田了，也即从事农业生产，还有部分士兵则要承担重要要塞和都城的防御任务。
基于此，在没有战事的时候，各国都在积极存储粮草等物资，以便战事的时候使用。
与此相对应的是，到了诸葛亮所在的三国时期，战争已经是职业士兵之间的较量了。
对于蜀汉来说，人口不到100万，却有10万兵力，而这10万兵马，不仅要承担北伐中原的重任，还需要镇守蜀汉各地。
三 因此，非常明显的是，在这10万士兵之外，蜀汉能够用于粮食生产的人口，无疑就比较有限了。
当然，正是因为三国时期的士兵不从事农业生产，所以率先在汉末三国时期实行了屯田。
建安元年(196)，曹操采纳枣祗、韩浩的建议，在许都(今河南)附近进行屯田。
“于是州郡列置田官，所在积谷，征伐四方，无运粮之劳，遂兼并群贼，克平天下”(《·魏书·武帝纪》注引《魏书》)。
正是屯田这一手段，提供了大量的粮草，成为曹操南征北战的重要支持。
在曹魏建立后，屯田在不少地区实行，以此解决曹魏大军作战的粮草供给问题。
曹魏屯田有民屯和军屯两种。
民屯每 50 人为 1 屯，屯置司马，其上置典农都尉、典农校尉、典农中郎将，不隶郡县。
四 最后，与此相对应的是，蜀汉则很长时间都没有实行屯田的策略。
直到诸葛亮最后一次北伐中原的时候，才实行了屯田。
《三国志》记载：“亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。
”在和司马懿对峙的时候，诸葛亮担心粮草不继，所以分兵屯田。
但是，不久之后，诸葛亮就病逝五丈原了，诸葛亮北伐也因此结束。
所以，如果诸葛亮早一点实行屯田的话，或许可以早点解决缺粮的问题。
到了公元263年，率兵士屯沓中种麦，也即姜维也采用了屯田的策略。
可是，就在这一年，发动了，曹魏三路大军进攻蜀汉，姜维的屯田还没有较大收获的时候，蜀汉就在这场战役中走向了灭亡。
总的来说，战国七雄打了两百年都不缺粮，诸葛亮却总是缺粮的主要原因，就是兵制的不同。
而在三国时期，想要解决这一问题，最直接的办法就是进行屯田，只是，蜀汉屯田的时间较晚，规模也远远不如曹魏，这是其经常缺粮的重要原因。
此外，蜀汉北伐时，因为蜀道艰难，运粮的难度较大，成本较高，客观上也是诸葛亮经常缺粮的原因之一。
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三国时期的美女排行榜是怎么回事？第一名竟然不是貂蝉
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宋朝时期的文人为什么喜欢逛青楼 宋代的青楼为什么会盛行
引言 中国古代认为“女子无才便是德”，无论是还是诗词歌舞都非良家女子该有的技能。
所以女子想要习得这些才能，只能通过一些特殊手段，比如进宫廷教坊学习歌舞，当然并不是每个人都能进教坊学习歌舞的，一些官家子弟有资格进，像普通老板姓就只能进青楼这种地方才能习得一些技能。
说到青楼，很多人可能觉得不过是风月场所、花柳之地，供人们寻欢作乐的地方而已，青楼虽然也存在一些肮脏的交易，但最初的青楼，也叫瓦舍，则是宋代文学重要的诞生地。
宋代青楼瓦舍多是卖艺为生的女子，青楼女子几乎个个琴棋书画、音乐舞蹈无所不能，有些女子还擅长诗词歌赋、吟诗作对，甚至极为少数的女子还会宋代一种益智游戏叫投壶。
宋代勾栏 宋代并不缺少才女，不过宋代青楼同样出过很多像、李诗诗这样的能说会唱，声名远扬的女子。
这些女子对宋代文学影响力并不输给一些文学大家。
正是受这些看似弱柳扶风的女子影响，宋代文坛才会呈现更加多彩的一面。
一、宋代青楼的出现和兴盛并非偶然，与宋代社会和政权息息相关 宋代青楼女十分有才，能歌善舞，吟诗作对，文化水平甚至比当时的普通老百姓还要高，但是因为当时的女子本身地位低下，人们又受女子无才便是德的思想影响，所以人们就普遍认为青楼女子的地位更加下等，青楼女子也只有在这样的场所才能发挥自己所长。
这也正应证了那句诗。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
从魏晋时期开始，青楼文化就开始兴起，并逐渐繁荣起来。
宋代的青楼大都沿袭唐制。
分为三种类型，分别是官妓、营妓和市妓。
官妓很明显，就是隶属于宫廷教坊的，而市妓则是隶属于地方州郡管辖的。
名为“乐产”，不过这样的体制在 宋南渡后，稍稍有所改变。
宋代普通人就能逛青楼 宋代商品经济发展，物资丰盈，除了满足人们日益膨胀的需求之外，更加助长了奢靡消费观念的养成。
青楼就是这种观念的体现。
宋代青楼装修奢华，主要也是因为当时整个社会盛行奢靡之风。
当然这种风气的形成并非是原本就有的。
宋代青楼盛行的主要原因还是在于。
当年黄袍加身时，就害怕唐五代混乱的局面再次发生，在得到政权的最初便，夺了武将的兵权，鼓励武将多多囤积财富、田地和房屋。
然后大肆兴文官，广开，宋代给予文官优厚的俸禄，这些对文官极为有利的政策最终导致文官数目庞大，权力分散，官僚体系膨胀，为了照顾这一体系中的阶层，就需要有一个庞大的妓女群体，这也是宋代青楼盛行的主要原因。
青楼女子能歌善舞 另一个原因就是宋代民风就偏向享乐，对奢侈生活的追求也刺激了城市商品经济的发展和设施的建设，而商品经济的发展又反过来助长了人们的消费欲望。
宋代奢靡的消费观刺激青楼的发展，青楼的盛行又反过来助长了文人士大夫阶层的消费，这样形成一个循环，所以青楼才能在宋代得以发展壮大。
二、文人留恋青楼，青楼却成为宋代词作诞生的源泉和传播渠道 宋代青楼最开始也并非是什么的场所，经常逛青楼的也并不是什么，而是宋代的文人。
文人沉迷青楼在当时已经成为一种社会风气。
文人士大夫群体在宋朝最为吃香，也是最庞大的群体。
宋代重文轻武，从宋代皇帝对科举的重视程度就可以看出来。
宋代废除了之前的一些举荐、行卷等制度，这样一来，一些寒门子弟，平民百有机会参加科举考试，走上仕途。
随着宋代社会的发展，重文轻武的弊端越来越明显。
官场权力分散，官员设置较多，一场科举下来，往往能提拔上百人进入官场，官僚体系膨胀，朝中党同伐异，拉帮结派的人也不在少数。
真正清正廉洁的官员即便想济世救国，面对这样内忧外患的局面，也是无可奈何。
所以在当时，像、、等一批有才情的词人选择留连青楼，通过这种方法来表达自己的怀才不遇和郁郁不得志。
宋代文人痴迷青楼 另一方面是受社会大环境的影响。
宋代人喜爱享乐，追求奢侈的生活。
这种观念不仅在北宋时期存在，时期同样存在，甚至更加严重。
宋高宗南渡之后，整个朝廷都处于瘫痪的状态，从皇帝到满朝文武大臣皆是不思进取，只图享乐。
文人士大夫更是如此，或者选择醉生梦死，或者选择。
南渡之后的宋朝都城选在了临安，临安比汴京的地理位置更加优越， “越女吴娃与争妍，香莲雪藕共紫蟹鲑羹竞美。
” 这样的景致使得文人对歌舞娱乐更加流连忘返。
对于宋代文人士大夫阶层来说，逛青楼不是什么为人所不耻之事，而是一种很常见的现象。
像宋代比较出名的大词人柳永就曾经痴迷青楼女子。
其实柳永的一生大部分时间都是在青楼度过的，与许多歌妓，比如陈诗诗、赵香香等都流传出了非常多的传奇故事。
不过这些歌妓没有耽误柳永的才华，反而正因为她们，柳永才能创作出流传至今的词。
柳永的经历就是当时文人的真实写照。
可以说宋代文人作词一半的灵感都是源自青楼。
青楼不仅是宋代文人创作宋词的源泉，也是传播宋词的重要平台。
青楼女子能歌善舞，精通各种乐器，文人创作的宋词经过青楼女子的改编谱曲，再将其唱出来，便成为了当时街头巷尾人人传唱的“流行歌曲”。
青楼作为聚集各种人群的地方，这样的传唱方式可以大大加速词的传播。
青楼女子普遍文化水平很高 一首词如果只是单纯的死记硬背，要完整的记下这首词可能需要许多时间，但以歌唱的方式，再搭配合适的乐器演奏出来的音乐，不仅能够让听者感受到作者想要表达的感情，还能让人轻易记住。
宋代的文人作词就是通过这种方式传诵至今的。
北宋文人在与青楼女子交流时往往会诞生大量的作品，而青楼女子同样凭借着才情和技能让宋词得以传播，宋词在这样的青楼活动中才发展壮大，成为文坛史上的一颗绚丽的。
三、青楼女子多才多艺，与文人心心相惜，共同促进了宋词的发展繁荣 “唐诗宋词”堪称文学史上的两大奇迹，宋词作为一代文学的杰出性标志，带给我们的关于美学的体验是的。
宋代文人受到青楼影响，创作出大量佳作，其中有不少词的内容也涉及到了青楼，或者与青楼有关的食物。
比如的《醉垂鞭》。
双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。
朱粉不深匀，闲花淡淡春。
细看诸处好，人人道，柳腰身。
昨日乱山昏，来时衣上云。
全词轻描淡写，却将女子的美貌表现的淋漓尽致。
宋代青楼女子集美貌与才华于一身 这只是其中一首，宋代像这种出自青楼的词数不胜数，题材也非常丰富多样。
宋代文人自青楼创作宋词，青楼女子又将宋词进行传播，由此可见，宋代青楼其实对文化还是有所贡献的。
宋代文人很注重自己的名声的，正因为青楼歌妓能够将文人创作的词谱成曲唱出来，有些不出门的词人也会经常光顾青楼，尝试着通过青楼来宣传自己，推广自己的作品，不过这也只是一小部分文人的做法。
古代婚姻讲究“父母之命媒妁之言”。
娶进门的妻子并不一定是自己所爱的，再加上受“女子无才便是德”的思想影响，自己的妻子很可能什么技能都不会，即便夫妻之间可以做到相敬如宾，那也仅仅只是一副建立在权势和地位上的空壳。
尽管有些富贵人家可以娶，但妾室也只不过是自己地位的象征而已或者只是为了家族的传宗接代。
青楼女子多才多艺，自然就获得了这些文人士大夫的青睐。
汴京的娱乐场所 并且青楼女子多是只卖艺，也并非自愿沦为风尘女子，为生活所迫，而一些遭到贬谪的文人同样，这样在个人感情上，二者有了心心相惜的共鸣。
，文人与青楼女子长期交往，感情深厚，又有共同话题，所以宋代文人的词风大都掺杂一种伤春悲秋、愤世嫉俗、离愁别绪的复杂情感在里面。
结语 宋代青楼对宋代文人以及文人的词作是有一定影响力的，或主观或可观。
我们也不得不承认宋代青楼造就了宋代的文人和他们的作品，因为有这些青楼女子才使得这些著名的宋词作品得以。
乐于享乐的宋人有足够的条件和理由光顾青楼，但这并不是坏事。
毕竟文人能够从青楼女子哪里得到灵感，青楼也需要文人去发挥它的价值。
宋代整个朝代建朝初期便内忧外患兼备，这样的局面下所以文人们也大都萎靡不振，完全没有秦汉大一统帝国的雄才伟略和远大志向，只能流连于市井青楼，抒发自己内心的悲愤。
任何事物都有两面性。
青楼不过是宋代社会发展到一定程度的产物，它的兴起和繁荣得益于宋代文人，也促进了宋代文化的发展，我们还是应该辩证地看待它的好坏。
参考文献： 《全宋书》 《》 《太平广记》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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