周天子为什么会逐渐衰弱？九鼎是他们最后的颜面
自毁长城 周幽王废除申后的王后之位和其子宜臼的太子之位，改立为王后和其子伯服为太子。
委屈
【千问解读】
自毁长城 周幽王废除申后的王后之位和其子宜臼的太子之位，改立为王后和其子伯服为太子。
委屈又愤怒的申后，带着儿子宜臼回到娘家，向父亲申侯哭诉。
有道是：。
你周幽王再怎么不喜欢申后，起码看在我申国家大业大、为你历代周天子立下不少的份上，不该去废黜王后和太子之位。
如今你周幽王贸贸然地废黜，立两个不知道哪来的野人(褒姒不是大国贵族血脉)为后为太子，不是打我申国的脸吗? 愤怒的申侯，联合缯国和，三族大军向镐京开进。
大兵压境，只凭本部力量抵御不了来犯之敌，周幽王遂点燃烽火向天下诸侯求救。
也不知是时间来不及，还是周幽王失去了大部分人心，诸侯们赶到时，周幽王与周太子已死，西告灭亡。
太子宜臼即位周天子，史称：。
镐京一带因此次战争大乱的缘故，已经变得残破不堪，人口和资源不足以支撑周王室的统治，因而周平王决定向东迁都，带着没多少的王公贵族和钱财到成周洛阳。
从此的新篇章开始，周王朝由盛转衰，周天子的权势和威望远不如之前。
，保住了周天子统治天下的基本资格，在形式上保证了周天子的天下共主的地位。
周天子的不断衰弱 可是由于之前的连年灾祸和先前数代天子的穷兵黩武、目中无人等政策，周王室不可避免地走了下坡路，处于进退维谷的尴尬局面：进不能恢复昔日天子荣光，退又很不甘心。
秦国之土关中地，原本是周王室的根本和发源地，周文王和周武王占据着这个地方招揽天下群雄覆灭商王朝，建立起自己的王朝。
平王东迁之后，将岐山以西的土地赐予秦人，正式册封其为诸侯。
周平王这样做自然不是好心和一时兴起，而是当时岐山一带早已沦为戎狄的乐土，另外秦人护驾有功。
当秦人击败犬戎，将其驱逐出去，岐山以东的一大块土地归还周天子，作为其王畿。
奈何天子无能无心，这片本该属于周王室的土地又被秦人占有。
周天子既是对待这块土地，也是疲于中原各国的种种骚扰的无奈之举。
与此同时，“大方”的周天子奖励有功之臣，将一些土地封赐给他们。
如四年，有着洛阳门户之称的虎牢关以东的土地被拥有，祁连山一带赐予虢国;十七年，黄河以北的温地归。
除开周天子自己的行为以外，压缩周王室土地的还有秦国和晋国，他们在不断扩张中侵犯着周王室的土地。
到最后，周王室所据有的土地不过洛阳附近，方圆不过一两百里，连一些中等诸侯国的国土面积都比其大。
古时候土地面积的缩小，意味着财政收入不多，粮食和钱财不足;先秦时期以农业为主，商业和手工业占经济比重极少的一部分。
因为土地小、人口少、耕地面积少，所以能收取的财赋也少。
据说东周第一代周天子周平王死后，王室众人为了让其丧事体面像个样子，竟到请求帮助，希望能得到一些物质上的支持。
“求赙”是专门用来形容周天子的乞讨的词语。
原先是有朝贡，现在没朝贡，自身财政状况又不好，所以天子所乘坐的车马都需要从他国求来。
而这种窘境，越到后面越差，始终没有摆脱了。
“瓶之罄矣，维罍之耻。
”是中形容周王室用一种特别的形式依存在天下诸侯身上。
俗话说得好，物质基础决定上层建筑，物质决定意识。
你周王室连基本的威仪都维持不下去，还有什么资格凌驾于我们这些诸侯之上，其他什么经济和军事资本更是比不上诸侯国了。
西周制定礼制作为维持统治秩序手段的一种，列鼎而食是其中一种形式。
代表天子最后颜面的九鼎 鼎刚开始只是烹煮食物的炊具，后来演变为一种神圣权力的象征。
《》、《周礼》等记载祭祀时：“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三。
”死后以相同鼎数目陪葬，这是规矩。
春秋时期这一秩序被破坏殆尽，九年，南蛮灭申国，从此双方国土毗邻交界。
当争霸，陈兵数万于北方边境，周天子于心不安所以派出使臣王孙满前去劳军打听情况。
楚庄王问王孙满：九鼎多重。
意思就是我国有没有实力再铸造一个，能不能取代你周室。
王孙满巧妙回答：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。
”楚庄王听着很有道理，便退兵不炫耀了。
这就是的典故，其他诸侯虽不像楚庄王这么直接，但也没差到哪去。
九鼎，诸侯们生前不能逾越，死后却无所谓。
人员曾在河南虢太子墓中发现有七鼎，根据礼制诸侯七鼎，而诸侯太子不是诸侯，只用五鼎。
而今其太子七鼎，虢国国君自然用九鼎(死后)。
这种逾越太常见了。
周天子不再是神圣不可侵犯的对象，也不是凡间唯一的王。
所谓诸侯询问九鼎，其实是尊重九鼎，变相地尊重一点周天子，否则根本没必要问。
九鼎在周王室，那么周天子的颜面就还有。
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侯景叛乱，帝王竟预言只有百日天子
史书上也记载了很多他们曾经预算过的事情。
算命先生相士一类的人大多都是江湖术士。
但在众多的中也有一位非常有这方面的才能，这个人就是的开国皇帝。
高洋会算命，是个相当有神奇色彩的人，这一点在他很小的时候就有体现了。
高洋的父亲叫，刚开始穷小子一个，后来娶了白富美，情况有所改善。
但高欢是那种有大志向的人，很快白富美嫁给他时送给他的那点家资就被用光了，家里陷入了贫困。
526年娄昭君生高洋的时候，高欢在外面干事业，家里穷得揭不开锅了。
高洋刚出生没两三个月，娄昭君一度认为这个孩子恐怕是养不活了。
没想到高洋这个时候蹦出一句：得活。
这一说可吓坏了娄昭君。
同时娄昭君觉得既然才两三个月的高洋就能说能活的话，无论如何也要养活他。
时来运转，老爸高欢的事业越做越好。
到了高洋七八岁的时候，533年高欢打败了当时掌握北魏朝廷大权的尔朱家族，成为了北魏的权臣了。
老爸虽然做了权臣，但是高洋并不是老爸权力的继承人。
因为他只是高家的老二，上面还有大哥。
后来成和，高家牢固的掌握着东魏的权力。
高欢英雄一世，最后于547年去世，权力传承给了大儿子高澄。
高澄是个野心大的人，做了两年的准备后就要篡位登基了。
结果在篡位的前夕被厨子干掉了。
高洋把握住机会顺利的接掌了高家的权力，掌握了东魏的大权。
此时是549年9月，高洋接掌大权后，于550年5月登基称帝，建国号“齐”。
由此高洋成了北齐的开国皇帝。
高欢在世的时候，手下有一员猛将叫。
这个侯景是历史上有名的反骨崽，跟的性情差不多。
到哪家就反哪家，收留他的人都倒霉。
从北魏末年的大动乱投靠尔朱家族，最后尔朱家族被高欢灭了后又逃靠到高欢那里。
高欢看得出侯景的为人，但是他知道侯景的能力，于是留着用他。
侯景虽然是个反骨崽，但是也很服从高欢。
高欢一死，高澄继位，侯景立刻发动叛乱，结果却是战败。
战败后的侯景逃到了当时南方的梁国。
侯景逃到了梁国，梁国皇帝萧衍收留了他，给他地盘管理。
但是反骨崽就是个反骨崽，547年侯景投降南梁，安分了一年时间于548年八月份他又反叛南梁了。
侯景的反叛开始很顺利，很快就攻破了当时南梁的都城。
侯景一开始并没有篡位，而是立了梁国的宗室。
从548年11月到551年11月，三年时间换了三个梁国的宗室做皇帝。
换到第三个的时候，干脆自己当皇帝了，取国号“汉”。
梁国陷入动乱，高洋时刻关注着这场动乱，趁机占领了梁国很多的地盘。
此时，梁国的大将王僧辩和不断的反击着侯景，侯景在他们的打击中节节败退。
在之前的叛乱中，侯景得到了。
但是侯景有的手下觉得侯景最后会失败，辗转把传国玉玺送到了高洋手中。
高洋非常高兴，问起大臣们说：为什么侯景得到了传国玉玺却保不住天子的位置呢? 大臣们回答不出。
这个时候高洋解释道： 我曾经跟部下说过，从侯景的名字中的“侯”字的人字旁来看是不能作人看，而是作人主看。
但是如果名字连起来的话是“小人百日天子”，侯景只能做100天皇帝。
他在551年11月19日篡位，到了552年3月19日兵败，总共是120日。
而他离开宫殿是在3月初一，在宫殿住满打满算的日子刚好100天。
所以他只能做100天皇帝。
结果一切如高洋所言，都验证正确。
不知道“侯景”二字在古代是怎么写的，但听到此话后大臣们都佩服他的神机妙算。
侯景之乱后南北朝的版图变化 高洋的神奇预知能力不仅仅表现在预测“百日天子”。
还有很多其他地方也有体现，比如预算自己寿命和儿子的未来，结果都是非常准确。
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周惠王抓住诸侯间的裂痕，怂恿郑文公投靠楚国
在政治上，再优秀、再出色的个人和组织，只要获得了最高的垄断权力，往往都将成为祸害。
不怕现在得罪别人，就怕将来得罪不起别人。
如果能够直接或者间接地控制，即便是敌人也可以放心利用;假若无法进行制衡或牵制，那么哪怕是至亲也不得不提防。
政治就是这样冷漠而现实，不过这又能怪谁呢?天下作乱的诸侯，有几个不是王亲国戚呢?封国造反的卿士，又有谁不和国君沾亲带故的呢?权力面前亲情友谊都不算数，实力和利益才是最高准则。
能够控制手下，统治者要想自己位置安稳凭借的是自己的意志，如果难以驾驭臣下，那么自己的地位只能寄望于他人的意志了，这笔账，相信谁都会算的。
如今楚国正是力求跻身中原主流，看到了成功先例，也开始积极作出尊王的姿态。
所以和楚成王正好形成了需求互补的态势，双方的合作就差实际遇到这种情况，上级的惯常做法就是将自己所拥有的资源进行竞争性配置。
也就是我们常说的分权，即不再对某一个特定的下级独家授权，而是搞竞争招标，使它在地位上受到挑战，力量上遭遇对抗。
就好像当年宠信虢公石父，废长立幼;分权给虢公林父，周、郑交质示意天下。
那现在周惠王要如何分权呢?分给谁呢?当今天下，有实力与抗衡的只有楚国。
虽然楚国之前一直都是周王室最大的威胁。
但是政治就是这样，价值永远是第一位的，现在这个昔日的敌人是最值得拉拢的盟友。
在政治上，再优秀、再出色的个人和组织，只要获得了最高的垄断权力，往往都将成为祸害。
不怕现在得罪别人，就怕将来得罪不起别人。
如果能够直接或者间接地控制，即便是敌人也可以放心利用;假若无法进行制衡或牵制，那么哪怕是至亲也不得不提防。
朝权就是这样冷漠而现实，不过这又能怪谁呢?天下作乱的诸侯，有几个不是王亲国戚呢?封国造反的卿士，又有谁不和国君沾亲带故的呢?权力面前亲情友谊都不算数，实力和利益才是最高准则。
能够控制手下，统治者要想自己位置安稳凭借的是自己的意志，如果难以驾驭臣下，那么自己的地位只能寄望于他人的意志了。
这笔账，相信谁都会算的。
如今楚国正是力求跻身中原主流，楚成王看到了齐桓公成功先例，也开始积极作出尊王的姿态。
所以周惠王和楚成王正好形成了需求互补的态势，双方的合作就差实际的执行了。
但是实际的操作却并不那么容易。
周惠王是借着齐桓公才混到了今天的地步，而且楚国也是齐桓公帮他搞定的，如果动作太大太明显，周惠王就会被天下看成是忘恩负义的小人。
怎么能够让诸侯们信服?所以周惠王必须要做得非常隐蔽，不用自己直接表态和操作周惠王首先要找到一个突破口。
在首次会盟的八国中，郑国和齐国存在着严重的矛盾。
原来在上次齐、楚召陵之盟结束后，陈国大夫辕涛涂为了本国利益，忽悠齐桓公绕过陈国，取道东方(今安徽和江苏北部)，经过部落盘踞之地回军齐国，美其名曰震慑夷狄，其实是为了避免大军在陈国的驻军花销。
但是早先知道了辕涛涂计谋的郑国大夫申侯却卖友求荣，将原委告诉了齐桓公。
齐桓公为了表示对申侯的感谢，要求郑文公把上次周惠王赏给郑国的虎牢之地赐给郑国大夫申侯作为封邑。
虎牢之地是郑国的西部命门所在，封赏给申侯后此地俨然成为了一个国中之国。
这一步棋显然不仅仅是齐桓公在单纯犒赏申侯，更是对路远力难及的郑国的一种变相牵制。
面对为自己而来召陵的霸主的要求，郑文公虽然非常愤懑，但还是不得不咬牙同意。
周惠王就抓住了诸侯间的这个裂痕，怂恿郑文公撤会，投靠楚国，砸齐桓公的场子。
接到周惠王的玺书，郑文公看到了一个不错的机会，不仅能够出一口上次被迫割地的恶气，更重要的是，这对郑文公而言无疑是重温当年父祖夹辅周王室的荣耀，让郑国重新获得政治上的独立性。
相比一心侍奉不信任自己的齐桓公，这个选择可是太具有诱惑力了。
虽然大夫孔叔反对，但是得了王命认可的郑文公并担心被齐桓公以叛徒的名义讨伐，便义无反顾地照办，对被小弟在背后捅了一刀，齐桓公自然。
但是管仲嗅出了其中的齐桓公不辞而别。
，建议齐桓公不急着找郑文公算账，因为郑国本身是不会有这个胆子的，而且郑国还求得了楚国的保护。
当务之急是先把会盟办好，定完君臣名分，只要把太子捏在手里，不怕将来制不住周王室。
齐桓公便按照管仲的提议和其他六国诸侯盟誓拥戴太子姬郑。
盟誓完毕，齐桓公派人将太子姬郑送回洛邑。
完成了拥护太子的任务，接下去就是警告郑国了。
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