张春华是个什么样的人?宣皇帝司马懿为什么嫌弃糟糠之妻
【千问解读】
张春华,乃是的明媒正娶的正室夫人,一生为司马懿育幼三子和一女,一生完全是围绕着司马懿而活,为司马懿付出了太多太多,但晚年却被司马懿所厌烦嫌弃,最后郁郁而终。这让我不得不再次感叹古代女人的可悲,一生都要依靠男子而活,少来从夫到了老了却要伺候自己的儿子,何其可悲,幸运者可以找到一世的伴侣不离不弃,不幸者便如张春华,贫贱夫妻时陪着夫君一起挨过最难最苦的日子,但日子一经好转之后,便再也不能留住夫君的心,成为被厌弃的对象了。
张春华自青春少年时便跟随着司马懿,为司马懿的贤内助,在司马懿辅佐魏国四代君主时,也曾为其出过不少的主义和计谋,但因那个时代的男尊女卑,所以张春华一直居于幕后,没有机会能走上台前,再加上张春华为人本身十分低调,不欲折损夫君的面子,在外更不会谈起自己的功绩了。
司马懿身份的不断上升,越发的得到君主的依赖和信任,加之张春华已渐渐老去,司马懿便新纳了不少妾,其中便有着柏夫人。
司马懿格外宠爱柏夫人,越发的看不顺眼张春华了,有一次竟然直接对张春华说出嫌弃之话语,张春华自尊心得到了严重的伤害,便以绝食表示她的不忿,并且带领着子女也绝食,司马懿大惊,便亲自向张春华赔礼道歉,对她再也不敢出言侮辱了。
张春华,河南省温县人,后人对她的评价为一个命运多舛的女子,她的一生令人钦佩,也同样令人。
作为一名女子,她样貌并不算多么出众,身材也不属于高佻。
但从小便也是熟读诗书,父母也是把她当做男儿一般的养育,养成了他聪明贤惠的性格,古云对女子的评价是唯女子与小人难养也,但张春华便是兼具德才于一身。
既能够作为当家主母管理家事,也能够帮衬夫君的前程发展。
司马懿,众所周知,名声赫赫,晋国的开国皇帝。
他的一生极为传奇,也极为伟大,他曾经辅佐了魏国的四任皇帝。
帮助、拓疆扩土,在推进魏国的势力扩张方面做出了极其巨大的贡献。
那你可能又要问,司马懿与张春华之间有什么样的纠葛?实际上,张春华是司马懿的原配夫人,一生为司马懿生育了三个儿子,一个女儿,其中两个儿子分别作了的第二任、第三任皇帝,其女也贵为一国之公主,。
张春华是陪着司马懿从贫苦之日走到富贵之日的人,他将自己的青春,自己的半辈子都托付给了司马懿,可谓是贫贱夫妻。
但后期司马懿发迹起来,随着地位的上升,司马懿已不再满足于张春华了,他不断地纳入新宠、新妾。
当张春华年老色衰,尚且如斯,更何况张春华还算不上一代美人,老来招致司马懿的嫌弃和鄙夷,真是枉将青春托付给了他。
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奥地利帝国是如何扩张领土的?是通过联姻生殖吗
奥地利从中世纪以来就是欧洲列强之一,其统治者哈布斯堡王朝更是整个欧洲历史最悠久的霸主,从14世纪以来奥地利哈布斯堡王朝崛起于中欧,领土不断扩张,国力日益强大,当时正值的鼎盛期,其在灭亡东罗马帝国后不断向欧洲内陆扩张,整个基督教世界笼罩在它的恐怖之下,这个时候的奥地利是欧洲对抗奥斯曼的最前线,在教皇的号召下,面临奥斯曼威胁的整个欧洲的力量向奥地利倾斜,奥地利的国力与地位在这场跨日持久的拉锯战中得到了极大提升,不但挡住了奥斯曼帝国成了欧洲的救星,还得到了奥斯曼败退留下的领土,成了欧洲当时的领导者。
除了战争手段,奥地利哈布斯堡王朝强盛的最主要的方法是联姻,利用联姻的手段开枝散叶于整个欧洲,用合法的继承权兼并各个不同国家与民族,成了欧洲领土最庞大的王朝,称霸欧洲,但这种盛况在1918年终结了,第一次世界大战的失败王朝被肢解,奥地利成了无足轻重的三流国家,辉煌成了历史。
奥地利王朝可以说是成也联姻败也联姻,联姻使帝国兵不血刃的扩张领土,壮大了国家实力,成为欧洲首屈一指的列强,但这种和平兼并的方式却带来了后期严重的民族问题,使奥地利帝国成为欧洲民族最多最杂的国家,整个国家的政治经济军事都受制于民族问题,国家发展落后于主要欧洲国家,成了空有庞大领土的虚胖帝国。
如果当初以德意志民族为主体的奥地利帝国能沉下心来用几百年时间向北部德意志各邦国扩张发展,放弃看起来容易但民族问题复杂的南欧地区,也许一个空前强大的德意志奥地利将诞生,超过后来德国的成就,能改变历史的结局也说不定。
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公孙衍与张仪是怎么样互相争斗的?公孙衍简介
曾仕魏,任犀首②,人因以犀首称之,好像这就是他的本来姓名。
《集解》引司马彪曰:“犀首,魏官名,今虎牙将军。
”犀首当是武职。
公孙衍于五年(公元前333年)在秦,为大良造,后居魏。
楚使者陈轸,也是一个纵横家,他过魏,献计于衍。
他说“田需约诸侯纵亲,楚王疑而未信。
如果您请于魏王,说您与燕赵之王有交情,多次有使者来邀请相见。
魏王如答应了您,给您车子,你也不必多要,有三十辆乘就可以了。
您把车子陈列在庭中,公开宣称,要到燕国和赵国去。
”公孙衍照办了,燕赵之王派使者迎公孙衍到他们的国中,楚王听说,大怒,以为田需欺负他,就全不听从田需的话了。
齐国听说公孙衍要到燕赵去,也派人以国事相托。
于是,公孙衍行相事,有了相当大的权力。
公孙衍主张合纵,宣扬连横。
他们在政治上和私人关系上都是对手。
公元前322年(秦惠文王更元三年),张仪相魏。
公孙衍设法取得韩国当权的支持,破坏了张仪联合秦魏的政策。
公元前319年,张仪被迫去魏,公孙衍代张仪为魏相。
公元前318年,魏、赵、韩、燕、楚合纵攻秦。
这次进攻,没有取胜,军至函谷关而还。
但这次进攻,还是一次有名的对秦的进攻。
西戎义渠跟魏有往来。
有一次,义渠君朝魏。
公孙衍就趁这个机会,劝告义渠君加强对秦的警惕。
他说,如中原无事,秦就要对你们烧杀掠夺;如果中原有事,秦将轻使重币去同你们交好。
后来,五国攻秦。
恰巧这个时候,秦以文绣千纯,美女百人,遗义渠君。
义渠君集合群臣议论这件事。
义渠君说,这就是公孙衍当年所说的那话了。
于是起兵袭秦,大败秦人。
《史记》称公孙衍于张仪死后,“入相秦,尝佩五国相印,为约长”。
此所谓五国约长,似即指公元前318年五国攻秦之事。
《·滕文公下》记景春的诸说:“公孙衍张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”公孙衍在当时一些人的心目中是与张仪齐名的,但传下来的事迹不多。
《史记》有公孙衍传,系附于张仪传。
《战国策》也只有几条零星的记载。
《汉书·艺文志》纵横家,有《苏子三十一篇》,《张子十篇》,是关于、张仪的专书,不知是否他二人的作品,均已久佚。
关于公孙衍的专书,未见著录。
《汉书·艺文志》纵横家还著录有西汉的蒯通、邹阳、主父偃、徐乐等人的书,可见西汉前期,纵横家之风犹有存者,但比起战国时期的纵横家,当有很大的不同。
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