解析：耶律楚材与辽太祖耶律阿保机有何关系？
【千问解读】
于1190年7月24日生于燕京，是的九世孙，金朝尚书右丞耶律履之子。耶律楚材两岁时，父亲去世，跟随母亲生活，受到母亲影响。
耶律楚材生于燕京，并且耶律家世代受汉文化影响，因此，耶律楚材的汉文化底蕴也十分深厚，并且信仰儒家文化，以儒家思想来治理天下。
耶律楚材以自己的才智辅助了两代君主，深受帝王信任。
《耶律楚材传》中对耶律楚材进行了详细的介绍。
首先总的介绍了耶律楚材的字，名以及家庭背景，叙述了耶律楚材的国人才智，精通天文，地理，佛、道、医、卜等学问并也因此受到了重视，向帝王提出有利于百姓民生的多项建议，均得到的实施。
以及耶律楚材在乃马真后执政时期受到排挤，最终抑郁而死。
接着列举了关于耶律楚材的种种具体事例来对耶律楚材进行介绍。
先是列举了耶律楚材在占卜方面的才能，数次为帝王进行占卜，最后都得以验证，因此每次出行之前都要让其进行占卜。
接着列举了耶律楚材在政治方面的才能，比如耶律楚材在辅佐帝王期间为帝王提出了一系列建议，平定了国内的政乱，使的官吏不再欺压百姓;挽救了很多投降地百姓的性命还有劝谏太祖对于中原地区要采用中原地区的办法进行治理等等诸多事件。
列举是事件中体现的不仅仅是耶律楚材的政治头脑，还有他的仁厚，尊重百姓，以及高超的说话技巧等多个方面的才华。
最后耶律楚材在乃马真后执政期间去世，享年55岁。
皇后按照其生前遗愿，将其安葬在了玉泉山下。
耶律楚材传从生活，政治，家庭等各方面对耶律楚材进行了详细的阐述，向我们展现了耶律楚材的一幅立体画像，对其了解更加深厚，人格更加赞赏。
耶律楚材是蒙古帝国大臣，先后侍奉了、汗两任大汗，为蒙古的建立，发展及繁荣都贡献出了自己的力量。
在成吉思汗在任期间对耶律楚材就无比信任，在去世之前对窝阔台说一定要信任耶律楚材，对他委以重任。
窝阔台在位期间也听从耶律楚材的很多建议，是蒙古国得以不断地发展，壮大。
但在窝阔台去世之后，皇后脱列哥那，史称乃马真后趁机夺取政权，收买了亲属及一些大臣，掌权长达5年之久。
在皇后脱列哥那掌权期间，用一些谄媚，不学无术之臣，打击忠良之士，汉法名臣。
作为一个国家的掌权人，她只知道搜刮财物，尽情享乐，为人斤斤计较，注重私人恩怨。
而作为国家重臣的耶律楚材也很自然的仕途开始变得坎坷，受尽排挤。
脱列哥那执政期间，重用奥都剌合蛮，对他十分信任。
为此罢免了财政大臣和大宰相镇海，并将汗廷的印章和空纸交给了奥都喇合蛮，让他自己填写，后遭到耶律楚材的强烈反抗，最终不了了之。
后来脱列哥那又颁布一系列法令支持奥都剌合蛮，而每次耶律楚材都给予反对意见，，真乃皇后便对耶律楚材有了很大的反感，处处针对耶律楚材。
耶律楚材在政治上空有一腔抱负，但却无处施展。
眼看着国家在脱列哥那的统治下法度不一，内外交困，使得人民怨声载道，官场上乌烟瘴气。
耶律楚材长期郁郁寡欢，最终于公元1244年抑郁而死。
耶律楚材因与元乃真的政见多有不同，屡遭迫害，抑郁难平，于1224年6月20日，逝世于蒙古高原，享年55岁。
耶律楚材死后乃马真后派近臣麻里扎查验家产，结果却发现耶律楚材为官数十载甚至作为两代重用的的大臣，家中只有琴阮十余，古今书画、金石、遗文数千卷而已。
真是一心为公，清正廉洁。
蒙古人民听闻耶律楚材死讯之后也悲伤不已，纷纷用各自的行动来表达对耶律楚材的敬重和怀念。
耶律楚材死后遵循他的遗愿，将耶律楚材的遗体运回燕京故里，将他安葬在了玉泉山下的瓮山泊(今昆明湖)之滨，并且与他的先去世的夫人进行了合葬，并为之建庙立像。
耶律楚材生前就十分喜欢玉泉山下的环境，他晚年号玉泉老人也正是因此得名。
耶律楚材祠是一所双层套园，院中有三间北房都是祠堂，并且摆放着一张供桌。
门前竖着一座石碑，石碑上刻着皇帝的御制诗，旁边还立着一个石翁仲。
三间北房里堆起一座几米高的土红色巨家，就是耶律楚材以及他的续弦夫人合葬的坟墓。
耶律楚材祠因时代变迁和历史问题几经兴废。
，由于中原人对于的痛恨，耶律楚材祠遭到破坏，祠堂被毁，坟墓被铲平，石人也被推倒砸坏。
到了乾隆十五年，乾隆对耶律楚材的政绩予以肯定，因此命人在原地重新修建祠堂，恢复墓地，并在中间供奉塑像，为其亲笔题诗。
到1984年，耶律楚材祠经过修整后又重新开放，游人又可以来此处参观凭吊。
耶律楚材祠的恢复与开放，是世人对于耶律楚材的一种肯定和赞赏，是对于历史的一种认可。
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解析：李白的祖先是哪位 李白出生之谜
没错，他就是影响了世世代代的大诗人。
可是，这样一位大诗人，他出生于何地?古往今来，众说纷坛。
有的说他是蜀中人，有的说他是山东人，有的却干脆说他是“胡人”。
那么，李白究竟是哪里人呢? 李白的同时代人，如李白的从叔、有名的书法家李阳冰，李白的诗友、李白诗文集《李翰林集》的编者和序言作者魏万，李白好友范伦的儿子范传正等人，都认为李白是蜀人。
李阳冰在《草堂集序》中写道：“李白，字太白，陇西成纪人，……(其父)神龙之始，逃归于蜀”。
范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中也写道：“公名白，字太白，其先陇西成纪人……(其父)神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。
”网络配图 读一读李白的诗文，也可以看到，这位大诗人自己也认为自己是蜀人。
例如，《渡荆门送别》诗中这样写道：“渡远荆门外，来从梦国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
遥怜故乡水，万里送行舟。
”这是李白离开蜀中，乘船过三峡至荆州时写的一首诗。
他把从三峡奔腾而下的长江水，称作为“故乡水”。
可见，李白是把长江上游的巴蜀看作是自己的家乡。
再如，在《上安州裴长史书》中，李白写道：“见乡人相如大夸云梦之事，云有七泽，遂来观焉。
”他把称为自己的同乡，司马相如是“蜀郡成都人”(《。
司马相如传》)，可见李白也是把自己看作蜀人的。
来到四川省江油县青莲镇(唐代称为昌明县青莲乡)，就可实地看到不少可以证明这儿是李白的故里的材料。
镇西北有一座匡山，相传是李白少年时代读书的地方。
镇西半里许，有年间重建的李白故居“陇两院”。
院后有李白胞妹月圆之墓。
院门有联云：“弟妹墓犹存，莫谓诗人空浪迹;艺文志可考，由来此地是故居。
”和“陇西院”相望，紧靠盘江北岸，有清代年间修建的“太白祠”。
在江油县西，还有一座长庚寺，寺内有宋人杨遂撰写的《唐李先生彰明县旧宅碑并序》，上面写道：“先生旧宅在青莲乡……”碑文末，题有“大淳化五年”字样。
另外还有一块相传是大书法家米芾所书李白诗《赠江油尉》的碑石。
这些遗迹，在江油县有二三十处之多。
清代年间江油县令、《江油县志》编撰者瞿揖曾写道：“匡山下临涪江水，中有谪仙之故里。
道旁父老为我言，飒爽英姿疑未死。
”这些材料都告诉人们，李白的籍贯是在蜀中。
网络配图 然而，到了本世纪二三十年代，学术界却展开了一场关于李白出生地的争论。
这次争论是从1926年5 月开始的。
当时《晨报副刊》发表李宜琛的《李白底籍贯与生地》一文，作者沿袭清代学者王琦的说法，通过对李白生卒年月的考证，断定“太白不生于四川，而生于被流放(窜)的地方”。
这是最早正式提出的生于西域说。
9 年之后，陈寅格也发表文章，认为“太白生于西域，不生于中国”。
后来相继有人发表文章，赞同这一观点。
不过，对于具体的地点，看法也各异，有的认为是在“碎叶”;有的认为是在“(口旦)逻私城”，具体位置在素叶(即中亚碎叶)之西850 里。
1971年，郭沫若在他的《李白与》一书中，提出李白“出生于中央亚细亚的碎叶城(即《大唐西域记》中的素叶水城)，其位置在今苏联哈萨克境内的托克。
为了证明自己的论点是正确的，他又对自己的立论和唐代文献记载的矛盾作了说明。
他认为”碎叶在唐代有两处：其一即中亚碎叶，又其一为焉耆碎叶“。
从筑城年代来看，李白出生的碎叶只能是中亚碎叶，而不可能是焉耆碎叶。
郭沫若的”中亚碎叶说“提出后，得到了众多人士的响应，不少人撰文肯定和补充这一论点。
网络配图 近几年来，有关李白出生地问题的讨论更加深入。
除了对以上几种看法进行继续探讨外，还出现了一些新的看法。
例如有的认为“李白是生于条支”，他们认为唐代条支的地点是在“今阿富汗中都一带，其治所就是昔之鹤悉那，今之加兹尼”。
这些同志从李白的一些作品如《江西送友人之罗浮》、《赠崔谘议》等进行探讨，认为其中描写的一些景象，都说明李白是诞生在条支的。
有的则认为李白是生于焉耆碎叶。
他们从《新唐书。
地理志》等记载，认为李白“出生于焉耆碎叶，即今新疆境内博斯腾湖畔的库尔勒和焉耆自治县一带”。
对于李白的出生之地，学者们各抒已见。
可以相信，随着研究的深入，一定会得出一个比较确切的结论。
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解析红颜祸水汉成帝皇后赵飞燕终身不孕的玄机
姐妹 “瘦燕肥环”，瘦燕就指赵飞燕。
赵飞燕，是第二任皇后。
她妖冶冷艳，舞技绝妙，受成帝专宠近十年，贵倾后宫。
按照通常人的理解，一位受到专宠的皇后，生下龙种只不过是早晚的事，但是赵飞燕得宠的数十年间却从未怀孕，这期间有什么玄机吗?网络配图 如果说杨贵妃的美丽是一种肥胖美，那么赵飞燕之美则可以说是一种现代美，前者的体态丰盈和后者的身材苗条，可谓形成鲜明的对比。
尽管两者之间存有如此大的差距，但是也有一个共同点：两人都曾经受到过皇帝的专宠，并且两人都终身不孕。
如果说杨贵妃由于太过于丰盈而不孕尚可理解的话，那么赵飞燕如此苗条的身材也终身不孕，着实令人难以理解。
先从赵飞燕的家境说起。
赵飞燕出生后便被父母丢弃，但三天后仍然活着，父母也觉得奇怪，就开始哺育她。
稍大后，她与妹妹合德一同被送入阳阿公主府，开始学习歌舞。
她天赋极高，学得一手好琴艺，舞姿更是出众。
由于赵飞燕的舞姿轻盈，人们反而忘却了她的真实姓名，而称呼她“飞燕”。
当时，宫中有一湾清水，叫做“太液池”，中间有一个小岛，叫赢洲。
汉成帝命人在上面筑起一个高40尺的台子。
有一次，赵飞燕身穿美丽透明的薄纱，在上面跳舞，下有乐队伴奏，汉成帝亲自指挥，看着高台上的赵飞燕飘飘欲仙的样子，汉成帝格外高兴。
玩得正在兴头上的时候，忽然一阵大风袭来，赵飞燕薄薄的宽大的衣袖随风飘舞，好像要随风飘去一般，汉成帝忙命人用力拉住赵飞燕的衣裙。
赵飞燕勾人魂魄的眼神、清丽动人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿，一下子就倾倒了成帝。
汉成帝真的怕大风把赵飞燕带走，特意为她建造了一个名为“七宝避风台”的住所。
由此可见赵飞燕在汉成帝心里的地位。
汉成帝将她带回宫。
赵飞燕使个欲擒故纵之计，一连拒绝成帝三夜召幸，激起成帝征服之心，夜夜临幸，再也离不开她。
几年后，赵飞燕被册封为皇后。
网络配图 赵飞燕不仅漂亮，心思也非常缜密，为紧紧抓住成帝的心，她又把容貌更胜她一筹的妹妹，推荐给成帝，赵合德的美貌令成帝惊羡不已，合德的柔情更令成帝，成帝一刻见不到姐妹，便心神不安。
姐妹俩的话，成帝更是言听计从。
为了取悦赵氏姐妹，成帝废掉许后，册立赵飞燕为后，赵合德为昭仪。
并且姐妹俩的待遇一样高，成帝曾经对赵合德说，要不是皇后只能有一个，我一定也封你当一个。
赵氏姐妹虽得专宠，但从未怀孕，她们害怕别的嫔妃怀孕生子，威胁后位，就疯狂地摧残宫人。
“生下者辄杀，堕胎无数”。
当时，民间就流传着“燕飞来，啄皇孙”的童谣。
宫女曹宫生一男孩，竟被逼死，皇子也被扔出门外。
许美人生一子，赵合德哭闹不已，逼迫成帝赐死母子。
色迷心窍的汉成帝，年已不惑，膝下犹虚。
为讨好赵氏姐妹，竟两次杀子，置江山社稷于不顾，成为“爱美人不爱江山”的古代版本。
赵飞燕妖冶冷艳，舞技绝妙，受成帝专宠近十年，贵倾后宫。
赵飞燕十分清楚帝王的这种心态，在年轻貌美之时尚且还可以套牢汉成帝的心，一旦待到自己年老色衰，早晚有一天也会被打入冷宫，过着生不如死的日子。
于是她很在意保持自己的容颜。
网络配图 赵飞燕虽得专宠，却从未怀孕。
史载赵飞燕为使肤色白皙娇嫩，把一种秘方配制叫作息肌丸的药丸塞入肚脐。
这种丸药是由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药物制成的蜜丸，将其放入肚脐内，确实功效显着，用后可使人肤如凝脂，肌香甜蜜，但该药之毒却会经久滞留积蓄在任督二脉内，令女人终生不孕。
另外，有一点医学知识的人都知道，女人太瘦，脂肪不够正常数量时，就会出现内分泌紊乱，不易怀孕。
这是因为此时女人的卵巢难以分泌出正常水平的雌激素，而引发月经周期性紊乱甚至于闭经，有数据表明有6%的不孕症患者病因是体重过轻。
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