刘禅到底是不是“扶不起的阿斗”？
【千问解读】
很多人都认为，如果活得久一些，或者继任者不是刘禅，而是一个更加贤能、更加有野心的人，那么蜀国或许会走的更远。
但历史没有如果，我们只能通过历史上的著名人物留下来的只言片语去猜测他们当时的样子，不同的人眼中的历史是不一样的。
刘禅真的是“扶不起的阿斗”吗?一句话告诉你，他其实一点都不傻。
为什么会这么说呢? 其实是因为，在临死前，刘禅托人问了一个问题，诸葛亮听后才知道他一点不傻。
当时诸葛亮病重，刘禅曾经派人问了他一个问题，丞相您有打算过子孙后代的生活吗?诸葛亮是何等聪明的人物，他一听就明白，这是在试探自己。
诸葛亮一听这话就知道刘禅是在怀疑自己是不是想要让诸葛家永远掌握权力，把持朝政，于是他告诉刘禅的使者，自己家中有几亩地，足孙后代生活了。
很多人可能会觉得刘禅是无理取闹，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，他居然还怀疑对方的忠诚? 刘禅身边那么多的奸臣和小人，却偏偏怀疑一个居功甚伟、付出良多的诸葛亮?这不是无理取闹是什么?但事实上，这件事反倒证明刘禅没有那么傻，如果他没有半点怀疑过诸葛亮，这才是真正的傻。
他终究是一个。
虽然是个不那么合格的皇帝，但是当皇帝的人，怎么可能会忍受一个人的名声能够凌驾于自己之上呢?论朝中的声望，刘禅是大大不如诸葛亮的，他自然会忌惮。
不过刘禅虽然忌惮诸葛亮，但是他却并不是多么残暴的昏君。
跟纣王等人相比，刘禅只是有些软弱，性子倒算不上坏，诸葛亮曾经说刘禅是“天资仁敏，爱德下士”。
相比于刘备的其他几个儿子，刘禅虽然算不上太优秀，但也不算最差，而且按照古人的来说，刘禅也是最合适的人选。
刘备的四子中，长子刘封并非嫡子，按血缘来说并不具备继承资格，加上又一次办事不利，搞砸了刘备安排给他的任务，导致刘备对他失去的耐心和信任。
而诸葛亮也认为刘封空有武力但没有治国之才，甚至有可能对蜀国造成威胁。
刘禅虽然无功，但也算不上有大错。
只是后来诸葛亮逝世之后，他没能听从诸葛亮和的劝告，远离小人，认真训练军队，反而听信小人的谗言，导致蜀国最终被晋吞并。
一心致力于复兴蜀汉的姜维等人被晋除去，的刘禅却安度晚年。
当时蜀汉被晋吞并，故意邀请刘禅和一些蜀汉老臣来赴宴，让人演奏蜀地的乐曲，老臣们纷纷落泪，刘禅却没什么反应。
司马昭再三试探，这才对刘禅放了心，他才能安稳的度过自己的后半辈子，不然，定会被多疑的司马昭除去。
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绳文人和弥生人有什么分别？到底谁才是日本人的祖先
首先，我们先来区分绳文与弥生区别。
绳文时代 约前10000年～约前300年 日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落，过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器，是那个时期的标志。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人因制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
成年的绳文男性身高不到1.6米，女性不到1.5米，面庞轮廓清晰、眉间突出、鼻根凹陷、眉毛浓重、大眼睛、嘴唇稍厚、颚骨发达。
来自东亚大陆(主要经过朝鲜半岛)的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
弥生人牙齿比绳文人大，身高也比绳文人高。
弥生时代 前3世纪～3世纪 标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响，开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”，分为许多小国。
中元二年(公元57年)，“奴”国遣使通汉，接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印，这枚金印于1784年在福冈县被发现。
时期(3世纪)，“邪马台国”的女王送使者到魏，魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地，学术界长期争论，至今未有定论。
总结一下日本网民对绳文和弥生的看法 日本网站上对这个感兴趣的基本就两类人。
第一类。
跟学界主流观点一致，完全不认同绳文人为直系祖先，只是和真正的日本人祖先发生过混血。
也就是说认同弥生人为日本人的直系祖先(跟主流看法一致)。
但是接下来重点来了。
日本网民们似乎认为弥生人是一个热爱和平、喜欢过节日和载歌载舞的民族/人种。
日本人变成后来这种气质阴郁、充满侵略性的民族，全是因为在公元四世纪左右遭到朝鲜系民族的入侵和支配，文化被强制性改造了。
(典型的日式思维。
日本的很多反战片也是这样拍的。
即卖惨。
错误全是高层造成的，下层个个都是善良的可怜好人。
) 第二种。
认同绳文人。
但是依然不认为绳文人为日本人的直系祖先，只是认为绳文人才是真正的日本人，代表着真正的日本文化。
怎么说呢，这种观点有一种外来血统和文化污染了日本的意思在里面。
日本社会上很多思想偏左甚至带点反社会倾向的艺术家们都持这种看法。
比如宫崎骏。
一些音乐家甚至还搞过绳文音乐节。
经常关注日本文艺作品的话，会发现绳文人相当吃香，弥生人反倒没什么人信。
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秦军方阵到底有多厉害是怎么回事？为什么能够横扫六国大军呢
这是一种将军队在野外开阔地上排列成方形阵式。
一般由前军、中军和后军相互嵌套排列而成，方阵平面呈现“回”字形状，可能源于“天圆地方”的宇宙观。
很多学者认为方阵为创造。
《公问对》载：“黄帝兵法，世传握奇文”，“考其辞云：四为奇，四为正，余为握奇。
奇，余零也。
” 所谓“握奇阵”，就是将一支军队分为八个小方阵，四正四奇总为八阵，按井字形、环形配置，大将居中掌握，称为“握奇”。
军队环卫前后左右，形成八个活动区。
做到一处受敌，多方可救。
“其形井字，开为九焉，五为阵法，四方闲地”。
认为，黄帝创立的这种方阵是阵的最初形式，后来的就是依据这种八行方阵演变而来的。
现在，我们再来看看方阵。
由于缺少史书记载，对于的了解，我们一般依据知识。
1974年,在陵坑中发现大量兵器，其中：一条6.3m长的矛柄遗痕,加上矛头,整个长矛接近7m。
不过，让考古学家疑惑的是，这么长的刺杀兵器,一般士兵端平都十分吃力,秦军是怎样用来作战的? 之后，专家进行大胆推测：秦步兵应该用此来组成长矛方阵。
这样一来，长矛的威力才能显示出它集体的力量。
在兵马俑坑,考古人员还发现了另外两种长柄刺杀兵器：戟和铍。
戟长约在2.8m,即在戈前加装了矛头,可以钩砍,也可以直刺;很可能也是靠某种队形去冲击对手。
可见,长矛、铍和戟长短之间既有专业分工,又可以互相保护。
进一步印证了秦军方阵的存在。
根据考古发现，专家为我们描绘了这样的秦军方阵：秦军方阵，长矛手利用长矛长度优势杀伤敌人，抵车;铍手在长矛手身后，当长矛手的阵型被打乱时，以较小的突击阵型，利用极强的突刺能力将突入的敌人推出去;当方阵陷入混战时，戟手以单兵为单位加入战斗，肃清阵内之敌。
当然，在作战时，如没有短兵相接时，秦军就通过秦弩重创敌人的主力。
要知道，的弩，有效射程可达100米，是当时世界上最精准的武器，甚至还拥有一套自己的瞄准系统。
这样一来，秦军方阵中弩、步、车、骑按规则分布。
根据地形地势，敌我方力量优势对比，秦军方阵的统帅以最有效的方式调集着内部资源。
难怪秦军方阵可以一扫六国大军。
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