解析宋朝文字狱乌台诗案为什么叫这个名字?

作者:小菜 更新时间:2025-02-25 点击数:
简介:中国的封建社会历史十分悠久,自开始,直至结束。

朝代的不断更迭,社会的不断发展,经济、军事乃至政治上均有所不同,但是几乎所有的朝代都发生着同一件事,那边是因文人而

【千问解读】

中国的封建社会历史十分悠久,自开始,直至结束。

朝代的不断更迭,社会的不断发展,经济、军事乃至政治上均有所不同,但是几乎所有的朝代都发生着同一件事,那边是因文人而引发的“诗文诉讼”,也称为“”。

早在时期便有“”,而在也出现了“”。

那么在乌台诗案的简介中,这究竟是一件什么事情?围绕着乌台诗案的简介,如何去看待这件事情发生的缘由、经过以及结果?通过乌台诗案简介,可以看出乌台诗案对朝廷有怎样的影响吗? 乌台诗案 乌台诗案,从字面来理解,就是在乌台发生了一件有关于诗词的案件,那么什么地方是乌台呢,为何这件事情发生在乌台呢?乌台诗案发生的时间是年间,乌台借指御史台,之所以这样借指,是因为御史台内有许多柏树,而柏树上有许多乌鸦将家安在其上,久之人们提起御史台,也就用乌台代替了,当然还有另外一种说法,之所以将御史台成为乌台,是因为御史的不作为,御史所说的话就如同乌鸦叫一般,极具有讽刺意义。

在元丰二年,因贬官至湖州,在临行期间发了几句牢骚而被御史参奏认为其诽谤谩骂,包藏祸心。

为了能够定罪于苏轼,御史们找出了苏轼大量的诗词,并从中去挑出他诽谤朝廷的字句,为此苏轼被押送至乌台受审,在狱中苏轼吃了不少苦。

在等人的保全下,苏轼并没有被判处极刑,乌台诗案的结局以苏轼再次被贬告终。

为何叫做乌台诗案 作为闻名古今的“乌台诗案”,实质上跟秦朝的焚书坑儒以及清朝的文字狱并无太多的区别。

那么为何叫做乌台诗案,乌台诗案究竟是一场怎样的案件?从历史资料中去了解为何叫做乌台诗案,进而帮助更清晰的认识这个案件。

从为何叫做乌台诗案这个问题,进一步了解乌台究竟借指什么? 乌台诗案 乌台诗案同样也是一场以文字为缘由的案件,这场案件发生的大体背景是苏轼被贬至湖州,为抒发心中郁闷之情,同时为纾解心中怨气一时按捺不住,便写下了“知其生不逢时,难以追陪新进”这样的牢骚话,这句话直接得罪了新派力量,新派势力便借势指责苏轼讽刺朝廷,对“新法”不满,并要求朝廷予以严肃处理,由此便爆发了著名乌台诗案。

乌台诗案,历载是是以地名来进行命名的。

那么中国是不是有一个地方叫做乌台呢,遍翻中国地图,并没有发现有乌台这样一个地方,那么乌台诗案的叫法是不是有误呢,答案显然是否定的。

这里的乌台是用了一个借喻的手法,借指的御史台。

那么御史台为何又叫做乌台呢?原因是宋朝的御史台内种植的大树几乎只有一个品种,那便是柏树,乌鸦非常喜爱柏树,常常将自己的家筑巢在柏树上,人们便用乌台来代替御史台,苏轼因文字而引起的案件,就是在御史台内被关押审理的,所以苏轼的文字狱也被叫做乌台诗案。

乌台诗案的历史背景 乌台诗案,是中国古代北宋年间的一场文字狱,这场文字狱的主要被告苏轼被抓进乌台,被迫关闭了近4个月的时间,因其诗词中有诽谤新政的内容,最终苏轼被再次贬官,贬至黄州担任团练副使,无故不准擅自离开黄州。

那么乌台诗案发生的历史背景是怎样的,从乌台诗案的历史背景中可以看出乌台诗案发生的原因有哪些吗?通过了解乌台诗案的历史背景,进而弄清北宋朝廷各方的势力究竟是怎样的? 乌台诗案 乌台诗案发生之时,正值宋神宗起用王安石进行新政变法,变法失败后又兴起改制。

这场文字狱发生的时间就是变法到改制的转折点上。

苏轼由于抵制新法、拥护旧法,由于有损新派变法者的利益,苏轼在仕途上过得并不如意,1079年三月被朝廷降职,从徐州调任至湖州,收到诏书后的苏轼按例需要向皇上回奏,因被降职苏轼心中有一些不平之气,于是在回奏中写下了“知其愚不适时,难以追陪新进,察其老不生事,或能牧养小民。

”这句话就被有心者大做文章,认为苏轼的字里行间内存在着愚弄朝廷的意思,是对朝廷的大不恭,为了能够让苏轼定罪,新近派们拼命去翻阅苏轼的老诗词,试图寻找出更多的证据。

乌台诗案虽然从表面来看是一场文字狱,但实际上也是北宋朝廷新派和旧派之间的斗争,苏轼正式因为得罪了新派势力,于是引发了乌台诗案。

沈括 乌台诗案 中国宋朝时期发生了一场著名的文字狱,这场文字狱的被告是我国宋朝著名的文学家、词人,他的一生创作了许多脍炙人口的作品,并深受人民的喜爱,这个人便是之一的苏轼,这场文字狱也被称为乌台诗案。

提及乌台诗案的始作俑者,几乎所有人都会想到李定等人,却很少人会想到沈括,那么沈括与乌台诗案之间有何关联,沈括在乌台诗案事件中充当着怎样的角色? 乌台诗案 沈括 沈括,是中国著名的科学家、地理家、物理学家、数学家、天文学家,一定程度来看,可以说他是一位全方位发展的全才。

这样的一位全才,他与苏轼之间的关系究竟如何?接下来分别从以下两个角度来分析两人之间的关系。

首先,从所属阵营的角度来看。

沈括和苏轼是分属不同阵营的,沈括是新近派,支持,并得到了王安石的器重和重用。

苏轼则是守旧派,不太支持王安石的激进变法,与司马光属于同一阵营。

其次,从取得成就的角度来看。

苏轼是一代大文豪,天赋异禀,曾经进入朝廷的史馆工作,而沈括也并不逊色,考取进士后也有一段史馆的工作经历,两人曾经成为短暂的同事。

1071年,派出沈括下访浙江,苏轼作为接访官员与沈括有了再度接触,两人除了公事讨论以外,还进行了文学方面的沟通,沈括回京后将苏轼的新作抄录了一遍,而这些新作则成为李定等人诬告苏轼的证据,可以说沈括是导致苏轼陷入文字狱的始作俑者。

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解析:武则天能够执掌天下的根本真相

大家都知道作为历史上的女,是盛名在外,她之所以能够在等级森严、崇尚血统和武力的男权社会中获得21年独掌天下的无上权力,除了她的睿智和胆识之外,还有最重要的一点,那便是她理性的用人理念。

那么国家需要的人才去哪里找呢?又该如何使用呢?为此,武则天在她执政期间,形成了一套选拔人才、使用人才的机制。

武则天用人,主要是通过完善、发展制度来培养和选拔人才。

之前的科举分常举和制举两种:所谓的常举就是经常举行的考试选官制度,包括进士、明经、明法、明书、明算、秀才等科目;制举则是皇帝临时特诏的科举考试,不常进行。

武则天不但增加了常举的难度、制举的次数,而且后来还创立了殿试以及初设武举。

从此,在应试的群体中,除了大批舞文弄墨的外,还涌现出一批舞枪弄棒的骁勇将材,足见武则天时期科举制度的蓬勃发展。

像后来参与盛唐建设的贺知章、、张说等人都是在这个时期金榜题名的,所以我们也可以说武则天其实是盛唐的开拓者。

武则天用人任官,赏罚分明,首先她能够破格用人,甚至鼓励有才能者自荐。

她不仅严格监控中枢的官吏,就连下面的官吏要求也十分严格,她甚至还以农业是否发展,来作为奖惩地方官员的标准。

她规定所辖州县境内“田畴垦辟,家有余粮”,官吏则于升奖;如“为政苛滥,户口流移”,则必加惩处,轻者降薪,重者随时免官。

所以说武则天时期的经济是发展的,并为后来的盛世奠定了坚实的物质基础。

武则天除了器重这些谏官、监察官、法官等,最为倚重的还是宰相。

据统计,在其当政期间前后共用过宰相75人,其中就有姚崇、裴炎、等,而这其中最为倚重的,自然还是狄仁杰。

不过正所谓人无完人,武则天也不例外,她在用人上也存在过重大的过失,那就是重用酷吏,株连无辜,制造了很多的冤假错案。

应该说,她为了建立和巩固武周王朝,在某个阶段内利用酷吏打压政敌是十分有必要的,错就错在她的抑制机制不给力,政执法官的权利太小,因而造成了很多的冤案。

不过后来,当她认为武周政权已经完全巩固的时候,便开始采纳大臣的意见,对酷吏进行诛杀,为冤假错案进行平反。

更为难能可贵的是,当时武则天对于自己制造出诸多的冤假错案甚是内疚,认为自己应该担负主要责任。

于是她在退位之前,下达了减狱、洗冤的诏书共达8次之多;后来她还派道士胡超在嵩山极峰投放了一枚除罪金简,上面刻写着“大周国主武瞾,好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府,除武瞾罪名。

”这块金简现藏河南博物院。

说了这么多,标题中的答案也就呼之欲出了,武则天之所以能够掌权天下这么久,靠的就是重视爱惜人才。

不排除她的用人机制有缺失,但总体功效而言还是有的,因此北学家司马光在评价她时,是这样说道的:“挟刑赏之柄以驾驭天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竟为之用。

” 随机文章德国付出了怎样的代价才换来东德与西德的统一?新中国成立后的成就为什么秦始皇是暴君?一尾守鹤为什么恨九尾,一尾老实常被九尾怼/尾巴数量决定实力白洞和黑洞谁最可怕,白洞与黑洞谁厉害(黑洞吸白洞吐/都恐怖)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

解析秦国宦官赵高:赵国贵族的后代

出生于赵国,是赵国贵族的后代,可以说生活上无忧无虑,可惜,公元前228年,秦兵灭掉赵国,赵国的王公大臣及贵族也都沦为俘虏,赵高也不例外。

从此,赵高结束了他的悠闲生活,过上了备受折磨的囚徒生活。

终于,赵高没能逃脱他父亲的命运,被拉往蚕室,进行了宫刑。

也就是在这时,赵高暗下决心,一定要报此大仇。

二、忍辱负重,讨好。

赵高被宫刑后,积极学习秦国的律令,法律,因善于断案而得到的赏识。

从此,赵高无时无刻不在讨好着秦始皇。

由于赵高出身赵国贵族,有着较高的文化修养,又有着过人的机智,并善于讨好皇帝,因此赵高被人命为公子的师傅。

可以说,给公子胡亥当老师,是赵高走向权力中心同时也是复仇计划的最重要部分,赵高牢牢把握住了胡亥这枚棋子,凭借自己的巧说,使自己完全得到了胡亥的信任,利用阴谋一步步将胡亥推向权力的顶峰,同时也膨胀着自己的权力,最终使胡亥彻底沦为自己的傀儡。

三、假传圣旨,架空皇权。

秦始皇在位期间,赵高虽得秦始皇喜爱,但权力仍不算大,内有丞相,外有大将军,而赵高权位均小于这两人。

秦始皇驾崩后,立遗诏死后将皇位传于长子,但狡猾的赵高却没有立即公布,而是凭借自己的才智和,说服了丞相李斯,假传圣旨,立秦始皇的第二子胡亥即位,李斯终究被赵高说服,同意改诏书,因得到了丞相的支持,胡亥很顺利的继承了皇帝位。

由此,赵高废扶苏,立胡亥的计划终于成功,而赵高也将胡亥作为了自己手中的棋子,开始了他架空皇权,一人之下万人之上的独裁生涯。

四、,滥杀忠臣。

赵高控制朝政后,首先便想方设法除掉自己的心腹大患李斯,除掉李斯后,赵高便上演了一处指鹿为马的拿手戏,借机杀掉了朝堂上反对他的大臣,只剩下自己的心腹。

从此,赵高已真正架空了皇权,成为了实际上的决策者,但赵高掌握实权后并没有做多少好事,变本加厉的进 一步实行的苛政,以严刑峻法镇压百姓,而赵高的真正意图,则是等待时机,毁掉秦国,自己当上皇帝,同时也报了自己的灭族之仇。

五、多行不义,终被诛杀。

赵高在掌握大权后,使原本暴虐的统治变得更加残酷,各地造反不断,百姓民不聊生,但赵高却向胡亥汇报百居乐业,国泰民安,使胡亥,继续任由赵高胡作非为,这大大加速了秦王朝的灭亡,《战国策》的编者曾写道:“秦信同姓以王,至其衰也,非易同姓也,而身死国亡。

故王者之治天下在于行法,不在于信同姓。

” 这足以体现出赵高专权误国。

胡亥得知各地起义,急忙召见赵高进行质问,而赵高害怕胡亥降罪自己,决定先下手为强,杀掉胡亥,立为皇帝,等时机成熟后废掉子婴,自己做皇帝,但赵高却低估了子婴的能力,赵高要子婴斋戒五日后正式即王位。

等到期限到了,赵高便派人来请子婴接受王印,正式登基。

可子婴推说有病,不肯前往。

赵高无奈,只得亲自去请。

等赵高一到,宦官韩谈眼疾手快,一刀就将他砍死了。

子婴随即召群臣进宫,历数了赵高的罪孽,并夷其三族。

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