解密：西汉萧何为什么要帮助汉高祖汉高祖刘邦杀掉韩信？
【千问解读】
做为中国历史上最无情的两个开国之一，最大的罪状应该就在杀这件事上。不过在杀韩信这件事上有一个人被历史忽略了，他就是韩信的哥们和同事! 历史上众多“”未必都是好人，他们所信奉的中庸哲学，讲究“不偏不倚、左右逢源”，为了保住自己，偏向哪一方都可以。
因此，所谓“好好先生”，中庸信徒，其本质大都是趋炎附势。
他们没有主见，也没有善恶，有的只是永远跟着最有实力的主子走的“信念”。
西汉首任丞相萧何就是“好好先生”的祖师级人物。
这个想做好人的西汉首任大管家，屡次因为领导的需要，变成品行不如领导的坏老头…… 萧何崇尚黄老，推崇无为，在西汉大营里，他长期扮演着“好好先生”的角色。
然而这个“好好先生”更深刻的定位其实是“老奴”，萧何唯刘邦、马首是瞻。
只要刘邦两口子需要，让他干什么都可以，哪怕去做奸人。
至少在诱杀韩信这件事上，萧何扮演了奸人的角色。
刘汉天下有一半以上是韩信打下来的，这个明摆的功 劳萧何应该明了。
但在刘邦暗示、操刀的情况下，萧何却主动助纣为虐、承担了“请君入瓮”的重任。
萧何助杀韩信，当然是为了赢得主子信任以保住官位，但深层次的原因，则是与这匹自己挑选的、已经失宠的千里马划清界限。
自保是每个人的本能，但为了自保去害人就有失厚道了。
萧何通过助杀韩信，获得了刘邦夫妇对他的加倍恩宠，可谓“卖灵魂以投主，踏鲜血而求官”。
“好好先生”的克星是强人。
萧何前后遇到两个克星，前期刘邦，后期刘邦的老婆吕雉，这对强人夫妻把准了萧何的脉，将这个“好好先生”玩于股掌之间。
本来萧何是通过“体恤民情”来为自己的“好好先生”形象加分的，但是在刘邦疑心病加重的情况下，体恤民情也变成功高盖主的一种野心，所以萧何就开始干些强买强卖、囤积居奇的事，这就是“好好先生”保官的绝招，自污为同流! 萧何在六十多岁时曾被病中的刘邦以“大逆不道”之名下狱，后又被开释。
出狱后的萧何已经被折腾得没了人样，但就是到了这步田地，他也没有提出辞职告老还乡，终身丞相一直干到死。
可见，“好好先生”大多是恋位的官迷，到了要官不要脸的程度! 萧何这样的“好好先生”榜样，对于后世官场作风有较大的副作用。
自萧以降两千年，中国官场“好好先生”群体越发壮大，清时期，军机处领班“多磕 头少说话”成为浓缩他们生存哲学的座右铭。
他们无为且无见，既做好人状，又从不跟恶势力硬碰硬，于是，当世最大的伪君子往往从中产生。
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解密：限制明王朝独裁的内阁权力到底有多大
他从一介布衣(出家和尚)投军，在无任何背景的情况下，一步步登上了皇帝的宝座，这不能不让人匪夷所思。
当然，这个问题在此不加评论，只谈谈明朝内阁的权力有多大? 中国封建制度政治机构中，君权和相权并存已成为传统，自秦以来至皆如此。
因为这两者可以互相制约，又互相依赖。
然而，到了明朝就被彻底改变。
朱元璋凭借其威望和权力，断然废除丞相，还敕谕子孙不许议置。
可是在朱元璋以后的历代皇帝中，封建统治的客观需要与祖训便时常发生矛盾。
结果，内阁大学士制度作为折衷的办法应运而生。
内阁是贯穿整个最重要的中枢机构。
但有很多人不以为然，认为内阁大学士品位低，权力小，和过去的宰相根本不能相提并论。
内阁制度只能充分反映了“皇权的高度强化，是明统治者进行专制独裁的有力工具罢了”。
事实上，内阁固然是明王朝专制统治的工具，但它同时也在很多方面限制了专制君权淫威。
真正建立健全内阁制度的是明成祖。
当时创立内阁大学士参预机务.论道议政，取得了部份相权，明成祖功不可没。
一直到明正德年间，内阁大学士虽然没有丞相之名，但有丞相之实权，已类似“汉唐宰辅”了。
据考证：内阁成员的地位只是正五品，这就无法与正二品的六部尚书相比了。
时，内阁大学士们仍是正五品。
这位皇帝便想了个主意，给内阁大学士加衔，加六部尚书，最后干脆再加上帝师、太傅、太子少保等宫衔，这样内阁成员反而成了位极人臣的大官了。
内阁大学士中首辅，只对皇帝一人负责。
内阁、六部议事，首辅可以一票否决。
皇帝有时的独裁意见，内阁可以抵制。
可见内阁与历代宰相没什么区别了。
内阁形成的初期，大学士只是侍从、顾问之类的大臣，根本没有实际的决定权，后来逐渐发展成拥有献替规诲、票拟批答、封还执奏的大权。
再后来又进一步干预六部及全国各地方的重大政事，可以说兼有唐中书、门下、尚书三省大权。
实际上，内阁制度就是传统的宰相制度复活，不过在形式上略有不同罢了。
从明史上我们可以看到，自有明以来，除了嘉靖时候的以外，内阁势力鼎盛时，明朝政治一直在走着正轨。
反之，皇权独揽. 弄权，政治就愈加趋于腐败。
可以说内阁还是起到了不少调节、缓和、改善统治的作用。
明王朝能够维系三百年之久，内阁制度是起了极其重要作用的。
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西汉萧何也是功高盖主，他是如何躲过汉高祖刘邦的清算呢？
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