没事总爱哭鼻子，老罗为啥要给刘备这样的人设？
【千问解读】
据说对付男人，女人有三宝：一哭二闹三上吊。哭不仅是武器，美人哭起来更是有一番娇柔之美，叫。
但同样的情形如果换成男人，那就是“别有一番滋味”了。
自古以来，对男人的要求便是，男儿有泪不轻弹。
不过，这一定律却在演义里失效了。
书中的天字号头牌以哭闻名，从第一回出场到第八十五回谢幕，一共哭了三十多次。
怪不得民间有句俗语，刘备的江山——哭出来的。
罗贯中为什么总要突出刘备爱哭，难道是他的恶趣味? 1.哭是因为仁 在刘备的哭戏中，最令人印象深刻的是携民渡江的那一场。
率军攻打荆州，恰好死了，他的小儿子刘琮随即即位，然而却直接投降了。
驻扎在新野的刘备得知后大惊失色，只得逃往樊城。
曹操其后又率八路大军来攻。
刘备只得再一次弃城，城中的百姓因为感恩刘皇叔，所以愿意一道追随刘备。
渡江的过程中，百姓哭声不绝，多有损伤，刘备在船上看了，“大恸曰：‘为吾一人而使百姓遭此大劫，吾何生哉!’。
” 来到襄阳后，却被刘琮拒之门外，刘备不忍大动干戈所以放弃攻城，再次出发前往江陵。
路过刘表的坟墓时，大哭：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。
望兄英灵，垂救荆襄之民。
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这时候哨马来报，曹操大军已经占领了樊城，马上就能渡江追赶。
众人纷纷劝刘备暂弃百姓，快速逃往江陵。
刘备的回答是“玄德泣曰”。
曹军很快追来，刘备大败，突出包围后身边只剩下几百人，于是再一次“玄德大哭”。
后来长坂坡前七进七出，救出阿斗，与刘备会和，“刘备亦泣”。
仅这一场逃亡戏，刘备就多次痛哭，而这一切都起源于百姓。
因为如果不是为了百危着想，刘备不会率领百姓逃亡。
或者当得知有追兵快来时，他如果直接弃百姓而走，那么就不会被曹军打的损失惨重，也就不会有后续的眼泪。
所以刘备的哭，起因于他爱民如子，不忍百姓受苦受难。
这种品德，儒家称为“仁”，它是君王的最高德行。
罗贯中写刘备，给他定的基调就是“仁”，它是全书的主旋律。
这个字贯穿刘备的一生，他所有的行为、语言都有符合这一标准。
在小说里，除了别人的夸赞，罗贯中重点是用哭这个细节来表现刘备的仁。
因为哭是一个人的真情流露，为百姓而哭说明他是把百姓真正放在心里，所以这眼泪不但没有让人觉得他懦弱，反而由于体现了仁爱之心，让人对他倍加尊敬。
而且，刘备的哭也使他形象更饱满，有血有肉真性情。
这无疑让他更亲民了，成了平民式的帝王，受人爱戴。
2.刘备爱哭吗 历史上的刘备爱不爱哭，这个不得而知，因为没有记载。
但有一点可以肯定，真实的刘备并不同于罗贯中通过哭来塑造出来的文弱，他性格中有火爆的一面。
我们知道，三国中以直性子、爆脾气闻名的是，被称为莽撞人。
他的热血事迹之一便是怒鞭督邮。
话说黄巾之乱平息后，刘备虽然立下大功，但因为没有行贿宦官，所以只得了一个县尉官职，大概相当于派出所所长。
不久后，督邮来访。
他奉命来检查这些因为军功而升职当官的，看看里面是不是有假冒伪劣产品。
刘备由于不肯向督邮行贿，惹恼了对方，他便试图设计免掉刘备职务。
这情形被喝酒后的张飞得知，大怒之下便把督邮绑了起了，怒鞭数百下。
督邮于是哭求饶命，爱心泛滥的刘备便放了他，之后弃官离开。
三国演义拿手的技艺便是张冠李戴。
怒鞭督邮这事真实发生过，但主角却是刘备。
朝廷下令筛选淘汰一批靠军功当官的人，刘备应该是其中被遣返的一员。
当督邮奉命前来时，刘备得知了被遣散的消息，便想求见督邮。
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然而督邮却以生病为借口拒绝见面，刘备不由得大恨。
随后他假称与督邮有约，混进了后者的房间，然后把督邮绑了出来，系到了野外的一颗大树上。
鞭打数百下后，还不解气，便想要杀了他。
督邮苦苦哀求后，刘备最终决定放了他，自己因而弃官亡命去了。
(出自《·先主传》及裴注引《典略》) 这样热血青年的素材，当然不符合罗贯中塑造的刘备形象，于是老罗便使了一招移花接木，把它嫁接给了张飞，而把哭戏一股脑地塞给了刘备。
3.柔弱的领袖 哭体现了他的仁君风采，可是这次数好像又有点太多了。
当初为平定黄巾，刘备也打造了双股剑，作战时同样很勇武，其后更是有三英战的壮举。
但是后来，这双股剑好像就莫名消失了，刘备的武器好像也只剩下了一件：哭，动辄流泪。
这好像有点过犹不及了，老罗为啥这样写呢? 其实不止刘备，传的、的唐僧，都是故事的主角，可是他们好像都没有我们所认为的英雄气概。
真实的宋江“勇悍狂侠”，说明他是一个勇猛彪悍的豪侠，而到了水浒传里，他要做的好像就是不断亮身份，如同电影里的。
一旦亮出自己“”的身份，各路英雄就纳头便拜。
而他本人既不豪爽，也无英雄气概。
唐僧更不用说了，遇事常常胆战心惊，动辄落泪，与真实的法师相差太远，日本甚至有以女性来扮演唐僧的。
看来刘备不是个案，那么这些小说中，为啥都把男主角写的如此柔弱呢，难不成就如同当今的英剧一般，当初也有类似的某种风潮? 当然不是。
其实，之所以这种写，一方面是为了避免抢戏。
如果主角啥都能，还要其他人干什么，他们总不能都是来打酱油的吧。
如果刘备勇猛过人，、张飞怎么写?如果唐僧可以降妖除魔，孙悟空还能出五指山吗，肯定要孤独终老了啊。
如果宋江如关羽那样有万人不当之勇，一百零八将或许就变成单人通关赛了，最多配几个打下手的。
所以，为了让其他人也有露脸的机会，只能让主角收敛下自己，给别人更多的发挥空间了。
另一方面，这就得说到我们传统的领袖观了。
现代社会，要想成为一个领导，你得有自己的手艺，要么在某一领域是技术大拿，要么善于做人，情商高。
总之，得有能力，道德反而不重要。
然而，传统中国社会，衡量一个人的标准首先是德行，才能反而是其次的。
前几年曾经流传过这样一则人才观，“有德有才破格重用,有德无才培养使用,有才无德限制录用,无德无才坚决不用。
”这是牛根生讲的，其实就是传统社会里对人才的看法：德为先。
4.君王重在德 是一个国家最高的领袖，虽然他本人可能更希望成为秦皇汉武那样的英雄，可是儒家传统下，衡量一个皇帝的好坏的标准是道德，大臣想要他以德治天下，理想的政治更是垂拱而治。
为什么呢?因为皇帝的统治是神道设教，他的权威来源于上天，所谓君权神授。
因为上天永远不会错，所以他也不能做错任何事。
而一旦他做错了事，则说明他违背了上天的旨意，他的权威便受到了动摇。
怎么保证永远不出错呢?很简单，什么都不做。
但是身为皇帝，怎么可能什么都不做呢，国家还要不要治理了?所以指导思想是，让大臣们主动去做，皇帝只保留一个知情权。
你做对了，这得归功于皇帝的英明领导。
做错了，责任肯定在你，与皇帝当然无关。
因此，深谙权术的皇帝，批奏折最常写的便是：知道了。
他不说同意，也不说不同意，只是告诉你，我知道了。
所以，穿越回古代如何做好一个臣子?首要条件便是要摸清皇帝的心思，其次呢，便是出了问题敢于抗罪，从而把皇帝剥离出去。
当然，这类事情得万分小心，仔细衡量，不然脑袋不够用啊。
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同样违抗军令，为什么马谡被杀关羽没事呢？
最终，在无数人的尸骨上，决出了、、三个豪杰，他们开创了魏、蜀、吴鼎立的时代。
在曹操、刘备去世之后，公元227年，蜀国丞相完成了平定南夷稳定后方，以及重新联合东吴两件大事后，开始北伐。
在西出祁山后，派遣青年将领占领了重要军事要塞街亭，但他在部署上犯了错误，导致街亭失守，结果蜀军全线撤退。
至此，第一次北伐失败，马谡作为第一责任人，被诸葛亮挥泪斩首，那么马谡到底该不该杀，他被杀的真相由是什么呢? 在223年，刘备白帝托孤，诸葛亮为了完成刘备平定中原，复兴汉室的重任，在227年完成准备后，决定出师伐魏。
蜀军兵分两路，一路由、邓芝率领，占据箕谷，牵制魏军的大部队。
而主力部队由诸葛亮亲自率领，西出祁山。
开始的时候，很顺利，魏国的天水、安宁和天安三地听闻蜀汉北伐，就先后归降了蜀军，因为进展顺利，诸葛亮他们就向关中挺进。
而魏国这边就派作为大将，阻击蜀军。
因此，诸葛亮决定抢先占领街亭要道，为蜀军创造有利战略形势。
那么选择谁作为占领街亭的先锋大将呢?魏延有勇有谋，并且作战勇敢，又有实战经验，却没有被选中。
而马谡是诸葛亮的参谋，他军事理论知识渊博，可缺乏经验，诸葛亮却选了他作为先锋，期望他能不负他的希望，一鸣惊人。
在临行前，诸葛亮一再嘱咐他，要在当道，能够阻挡魏军，就是首功。
结果我们都知道了，马谡没有听从诸葛亮命令和副将王平建议，将军营扎在没有水源的南山上，以求跟置之死地而后生的典故相吻合。
结果张郃领军五万团团围住了南山，马谡置之死地而后生的把戏没玩成，蜀军没有水源，自乱阵脚，纷纷投降，街亭失守，蜀军全线后撤，退回汉中，第一次北伐失败而回。
回到朝中，追究责任，丢失街亭，谁应该负主要责任呢!第一个应该是马谡。
因为马谡自负饱读军事书籍，理论上讲得头头是道，深受信任，但是他到了战场上之后，就公然违抗军令，违背了诸葛亮给他的交代，搬出了置之死地而后生的军事教条，用在了据守街亭上，放弃了有利地形，结果导致大败，致使大好局面丧失，北伐失败。
诸葛亮按照军规杀了马谡，合法合理。
我们知道在现在的篮球赛场上，球员没有按照教练的布置打球，你投进了一切好说，如果你没有投进，教练要弃用你，你没什么可说的。
而在战场上更是这样，光是违抗军令就可以杀你了，更何况你还损兵折将，不杀你杀谁，因此，马谡被杀，不亏，他应该不是。
也有人说马谡应该被杀，诸葛亮也是有问题的，否则他为什么要挥泪呢!那么，作为主帅诸葛亮有没有责任呢?有的，而且还不小，他犯了作为领导最不能犯的错误，就是识人不明。
对于马谡，刘备早就说过，马谡言过其实，不能大用，可诸葛亮还是把把守战略要地的重任交给他，没有交给实战经验丰富的魏延，就是一个很大的错误。
我想很大的原因，诸葛亮是为了培养马谡，可那也不能骤然提到高位，应该一步一步培养才对。
当然，杀马谡，也一定程度上，减轻了诸葛亮在决策时失误的责任，因为自请处分。
而晋时的陈寿就指出，诸葛亮连年北伐，都没有成功，可见军事非他所长。
总之，对马谡，按军法杀他，是没有问题的，至于其他的，只有诸葛亮自己清楚了! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
西游记中竟把齐天大圣孙悟空打到哭鼻子的妖怪是哪位?
再过一会不出，弄得火气攻心，怎了?……怎么好?孤拐烧软了!弄做个残疾之人了!”，同时居然“忍不住吊下泪来”，也就是这时候，才想起救命毫毛来。
网络配图中把孙悟空打到哭鼻子的妖怪是谁?《西游记》中出场的诸多妖精，谁对孙悟空造成的威胁最大?毫无疑问是大鹏金翅。
虽说很多妖怪与孙悟空对阵都是“不分胜败”，但对孙悟空基本上构不成致命的威胁，唯有大鹏金翅，则是彻底完胜孙悟空。
观音给了孙悟空三根救命毫毛，孙悟空唯一一次使用就是被大鹏金翅装在“阴阳二气瓶”中。
即便是在太上老君的八卦炉、紫金葫芦中，孙悟空都能毫发无损，但在阴阳二气瓶中，第一会体会了恐惧的滋味：“别事好处，这三条火龙难为。
再过一会不出，弄得火气攻心，怎了?……怎么好?孤拐烧软了!弄做个残疾之人了!”，同时居然“忍不住吊下泪来”，也就是这时候，才想起救命毫毛来。
网络配图如果说这一次大鹏金翅的胜出是靠了宝贝，那他们第二次直接PK则是彻底压倒了孙悟空。
那一次悟空、八戒、沙僧和三怪群殴，八戒和沙僧早早被擒拖了后腿，孙悟空以一敌三眼见不敌，便一个筋斗云逃跑。
这时大鹏金翅追来，一翅就是9万里，两翅就追上，“悟空被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。
欲思要走，莫能逃脱。
即使变化法遁法，又往来难行”。
简直就和《大话西游》中观音对至尊宝一样，被捏在手里唧唧直叫，不是一个等级的。
网络配图再次逃出后，大鹏又放出话来，说唐僧已经被吃了，孙悟空居然就相信了，但也只敢跑到狮驼洞欺负小妖精出气。
之后也不敢言报仇，只想跑到如来那里取紧箍，“下这个箍子，交还与他，老孙还归本洞，称王道寡，耍子儿去吧。
”，完全不考虑八戒、沙僧这时候还可怜巴巴的躺在蒸笼里。
谁会想到，未来的斗战胜佛居然气馁如斯，可以说从武力、智慧上，大鹏都是完胜。
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