乐毅一生的辉煌成就
他的一生充满了传奇色彩，从一位普通的将领逐渐成长为能够统帅
【千问解读】
他的一生充满了传奇色彩，从一位普通的将领逐渐成长为能够统帅多国联军、连下七十余城的军事奇才。
以下是对乐毅一生辉煌成就的详细梳理。
一、军事才能的展现 乐毅出身于中山灵寿，是魏将乐羊的后裔。
他在担任上将军，并受封为昌国君，为辅助振兴燕国做出了重大贡献。
公元前284年，乐毅应燕昭王之命，联合赵、楚、韩、魏五国军队对抗强齐，大败齐军，直逼齐都临淄。
此次战役不仅报了强齐伐燕之仇，也极大地削弱了的国力，为燕国扩张领土奠定了基础。
乐毅率燕军乘胜攻克齐72城，直入都城临淄，烧齐都宫庙宗室，掠巨财一空，尽归燕国。
这一系列的军事行动，充分展现了乐毅卓越的军事才能和战略眼光。
二、外交智慧的运用 除了卓越的军事才能，乐毅在外交方面也展现出了非凡的智慧。
他深知单靠武力无法长期维持国家的安全与稳定，因此积极寻求与其他诸侯国的联盟。
在他的努力下，齐国与其他国家建立了良好的关系，形成了强大的联合阵线。
这种外交策略不仅增强了燕国的实力，也为后来的和平共处奠定了基础。
乐毅能够准确把握各国的利益诉求，通过灵活的策略，维护了燕国的利益。
三、坚韧不拔的精神 乐毅的一生并非一帆风顺，他在政治斗争中也经历了不少波折。
在一次与权臣的争斗中，乐毅遭到了诬陷，面临被罢免的危险。
然而，他没有选择放弃，而是忍辱负重，继续为国家服务。
最终，他凭借自己的才能和努力，重新赢得了燕昭王的信任，继续为燕国贡献力量。
这种坚韧不拔的精神，是乐毅一生中的重要成就之一。
四、对后世的影响 乐毅的军事才能和政治智慧，使他成为历史上备受尊敬的之一。
他的军事思想和战术对后来的军事家产生了深远的影响。
许多历史上的杰出军事家，如汉初的、时期的，都受到乐毅的发，采取了类似的治军和用人策略。
乐毅的故事被后人传颂，成为了许多文人墨客创作的题材。
他的形象在古代文学中频繁出现，成为了智慧与勇气的象征。
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古时候的奇葩兵器：第一个竟是中国所特有的
你以为古时候都是一夫多妻的，但是平民纳妾要这些条件！
曾经有个外国记者质问以遗老自居的辜鸿铭，以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮，辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯，笑道：“一个茶壶可以配四个茶杯，你听说过一个茶杯配四个茶壶的么?” 直到20世纪上半叶的中国，文人们以风流自命，纳“小星”，富人纳侧室，娶“外宅”，收“通房丫头”，乃至姨太太成群，都是司空见惯之事。
辜鸿铭留过洋，娶过妾，研究的是中国的经典，不过他的这个讲法其实大谬不然，只能骗骗洋鬼子。
事实上，一夫多妻制从西周以来就没有市场，他把中国的妻妾制度当成是一夫多妻制，简直是。
性学专家潘光旦就曾说：“一夫一妻在中国也有天经地义的地位。
不过因为同时承认妾的制度，此种天经地义的禁锢的力量并没西洋的那般大。
……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的;一夫一妻是常经，妾制是权变。
” 妾的地位到底如何?我们不妨先看看讲的笑话，虽然他是个严肃的人，而且口吃，不过偶尔讲起笑话来，杀伤力还是挺强的。
卫人有夫妻祷者，而祝曰：使我无故得百束布。
其夫曰：何少也?对曰：益是，子将以买妾。
这个故事是说，卫国有一对夫妻，妻子求神明保佑，许下心愿：让我凭空得到一百束布匹吧。
他的丈夫就很不满了，抱怨道：这也太少了吧。
妻子说道：如果更多一点，你就会去买妾了。
故事里头描写的显然是一对平民夫妻，可是他们居然商量着买妾进门，这意味着，在市场上妾的价格不高，当然可能要比一百束布匹高一些，但也高不到哪里去。
《孟子》中所说“齐人有一妾”的故事中，那“齐人”是个乞丐，但他也有妾。
妾的价格如此低廉会造成的一个问题很快引起政治家的关注，西汉的《盐铁论》就记载了一位贤良的看法—— “古者夫妇之好，一男一女而成家室之道。
及后士一妾，大夫二，诸侯有侄娣九女而已。
今诸侯百数，卿大夫十数，中者侍御，富者盈室。
是以女或旷怨失时，男或放死无匹。
” 也就是说，古代流行的是一夫一妻制，除了王公贵族，平民纳妾是不提倡的，不过，到了西汉，更没有人把这个当回事了。
现在则被提升到“女或旷怨失时，男或放死无匹”的阴阳不协的政治高度上。
事实上，历朝历代并不提倡平民纳妾，而且还有所限制，这点倒是可以从《明会典·律例四》中得到旁证：“民年四十以上无子听之。
”也就是说，老百姓纳妾需要满足两项条件：一是四十岁以上;二是没有孩子。
由此可知，政府对平民纳妾是有限制的。
准确地说，娶妾其实是作为对王公贵族的一种酬佣，一种福利，所以《白虎通义·嫁娶》更明确地指出：“卿大夫一妻二妾者何?尊贤重继嗣也。
不备侄娣(指不能像天子和诸侯那样有‘侄娣从嫁’)者何?北面之臣贱，势不足尽人骨肉之亲。
……士一妻一妾何?下卿大夫礼也。
” 不过既然“富者盈室”，老百姓当然不服气，末年的黄巾之乱，应该说，有部分原因是老百姓为了争取自己的性权利而做的斗争，这也是中国历史上很多的农民起义的原因之一。
如果不信，看看其理论指导书《太平经》就知道了，上面就特意提到“一男二女法”： 太皇天上平气将到，当纯法天。
故令一男者当得二女，以象阴阳。
阳数奇，阴数偶也。
乃太和之气到也。
……故使一男二女也。
一男两女，这就不是一夫一妻制了，而是一夫多妻制，而且上升到阴阳天人感应的政治高度。
书中还提到王者可得到更多的女子，每州一个，以应九州之数。
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