多尔衮为什么未能称帝：只因从小不受待见
【千问解读】
是自、之后大清第三代政权的核心人物，杰出的政治家和军事家。他16岁统兵，征蒙古，伐朝鲜，讨大明，战无不胜，攻无不克。
33岁统兵入关，所向披靡，成就大清一统。
他的后半生，一直处在皇权中心，也是距离大清皇位最近的人。
他若想夺取皇位，易如反掌，可他却像历史上的一样，始终没有迈出这一步。
那么，是他不想当呢?还是根本就当不成皇帝? 明四十年(1612)十月二十五日，天还没亮，在赫图阿拉城努尔哈赤的汗房里，一个男孩呱呱坠地，这就是努尔哈赤的第十四子多尔衮。
多尔衮有个大他七岁的哥哥，叫。
两年后，母亲又生下弟弟。
由于母亲深得努尔哈赤的宠爱，多尔衮兄弟三人又是努尔哈赤的幼子，所以他们应该获得父汗努尔哈赤的特别宠爱。
但是，大量的历史事实证明，多尔衮年少时并没得到努尔哈赤的特别宠爱，至少不及他的哥哥阿济格和弟弟多铎。
自幼好学、聪明机智、喜善骑射的多尔衮，怎么不能如哥哥、弟弟那般获得宠爱，这很令人费解，也是一个相当有趣、比较神秘的谜。
网络配图 天命五年(1620)九月二十八日，努尔哈赤“立阿敏台吉、台吉、皇太极、德格类、岳托、济尔哈朗、阿济格阿哥、多铎多尔衮八贝勒为和硕额真”。
细心人一看，这不是9人吗，怎么称为“八贝勒”呢?查看《旧满洲档》原件，发现多铎和多尔衮之间没有隔点，原来努尔哈赤是把多铎、多尔衮作为一个人来计算的，并且弟弟多铎排在哥哥多尔衮的前面。
当时，多尔衮8岁，而多铎仅6岁，可以看出，多铎在父汗心里的地位，要高于多尔衮。
天命九年(1624)正月初一的朝贺仪式，也显示了多尔衮与哥哥阿济格、弟弟多铎身份、地位的不同。
“辰时出御八角殿，先叩头，其次恩格德尔额驸率众蒙古贝勒叩头，第三阿敏贝勒，第四莽古尔泰贝勒，第五四贝勒，第六阿济格阿哥，第七多铎阿哥，第八阿巴泰阿哥、杜度阿哥，第九岳托阿哥、硕托阿哥，第十抚顺额驸、石乌礼额驸率众朝鲜官员及汉官叩头，第十一吴讷格巴克什率众蒙古官员叩头。
”多尔衮不仅不能像阿济格、多铎那样单独叩贺，甚至连随弟之后，并列叩首的资格都没有。
在这份叩贺名单中，还可以发现，当时只有身为旗主的贝勒才可以单独叩贺。
而不是旗主只拥有若干牛录的“执政贝勒”，则排在旗主贝勒之后并列叩拜。
在当时，阿济格、多铎、多尔衮与努尔哈赤同在两黄旗，阿济格已是旗主贝勒，多铎虽然只有9岁多，也是旗主贝勒，而多尔衮甚至连“执政贝勒”都不是。
在牛录(的生产与军事合一的社会组织，每牛录三百人)的分配上，两黄旗六十牛录，阿济格、多尔衮、多铎各十五牛录，努尔哈赤自辖十五牛录，死后给予多铎。
因此，多尔衮的政治地位要低于其哥阿济格和弟弟多铎，他充其量只是一个拥有十五牛录的“闲散贝勒”。
这种待遇，让多尔衮自小就缺少“唯我独尊”的底气，少了些狂傲。
至于为什么不受宠爱，大概也只有努尔哈赤自己知道了。
网络配图 天命十一年(1626)八月十一日，努尔哈赤病逝。
十二日黎明，“诸王以帝遗言告后”，令多尔衮生母阿巴亥殉葬。
阿巴亥无论如何也想不到，丧夫之日就是自己的死亡之期。
诸王令阿巴亥殉葬，理由是阿巴亥“心怀嫉妒，每致帝不悦……留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰：‘俟吾终，必令殉之。
’”谁都知道，阿巴亥贵为大妃，是努尔哈赤之最爱，何来不悦一说?而且此时，多尔衮不足14岁，而多铎仅12岁，努尔哈赤就不顾念幼子了吗，怎能留遗诏让他最爱的大妃殉葬呢?诸王必欲置阿巴亥于死地的真正原因有二。
一是嫉妒。
多尔衮三兄弟作为嫡出幼子，理应获得相应的政治地位。
但诸贝勒对阿巴亥的得宠及由此导致她三个儿子迅速崛起权势显赫而十分不满。
多尔衮三兄弟，除阿济格略有战功外，多尔衮、多铎皆未成年，既无军功，又无政绩。
仅仅因为母亲的得宠，他们年纪虽幼却拥有和兄长一样的权力与地位。
阿济格和多铎握有全旗，努尔哈赤还曾许诺再赐一旗，让多尔衮也成为“全旗之主”。
这样的宠爱和罕有的殊恩，难免让其他贝勒和阿哥们无法忍受。
二是忌惮。
多尔衮三兄弟拥有两黄旗六十牛录，实力已超过二贝勒阿敏、莽古尔泰和四贝勒皇太极，与大贝勒不相上下。
再加上阿巴亥位居大妃，很有心机，又是努尔哈赤死前召见的唯一一人。
在推举继承人时，她很有可能力挺自己的儿子。
即使她的儿子当不上新汗，无论谁继承汗位后都会受到她的牵制，甚至有被取代的危险。
所以，诸王达成共识，为了免除立汗的后患，阿巴亥必死。
众口一词，失去了汗王这座靠山的阿巴亥只有服从了。
在得到诸王保证她死后善待多尔衮和多铎后，37岁的阿巴亥含怨自缢。
随后，代善等贝勒议立皇太极为汗位继承人。
有人认为，努尔哈赤去世前夕，曾遗命多尔衮继位。
如朝鲜史料《春坡堂日月录》言，努尔哈赤临终“谓代善曰：(多尔衮)当立而年幼，汝可摄位，后传于九王”。
崇德九年议定皇位继承人时，多尔衮曾说过多铎等名在“遗诏”，年间，多尔衮更说过“太宗(皇太极)之位，原系夺立”的话。
那么，果真有遗命或遗诏吗?网络配图 这些说法，都值得商榷。
实际上，努尔哈赤在代善之后并没有设立太子，生前他已建立八贝勒共治国政的制度，新汗要由八贝勒集议决定。
努尔哈赤病危之时也只急召阿巴亥一人前往，如果要决定汗位继承人，他不可能只召大妃一人。
可见努尔哈赤召见阿巴亥，也就是托付身后幼子之事，应该没有指定汗位继承人的遗诏。
至于多尔衮，他既未被父赐予全旗，成为旗主贝勒，也不如其弟多铎那样为父异常宠爱。
因此，他不可能被指定为汗位继承人，所谓努尔哈赤特别宠爱多尔衮，欲将汗位传给他的说法是不可信的。
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樊哙一心一意为汉高祖刘邦 为什么汉高祖刘邦还想杀樊哙
西汉开国元勋，大将军，左丞相，著名军事统帅。
为妹夫，深得刘邦和吕后信任。
后随刘邦平定臧荼、、陈豨、等，为汉高祖刘邦的心腹猛将。
可是根据史料记载刘邦竟然想要把他的功臣樊哙杀了，这是为什么呢?在历史上樊哙真的死在了刘邦的手下吗?他是怎么死的呢?樊哙（网络配图） 樊哙一直陪在刘邦的身边为他做着贡献，他也是刘邦的爱将。
后来樊哙去了吕后的妹妹之后他们的关系更加好了，可是也正是因为他是吕后的妹夫而引来了杀身之祸。
樊哙出身寒微，早年曾以屠狗为业。
他与刘邦的交往甚密，曾与刘邦一起隐于芒砀山泽间(今河南永城东北)。
与、共同推戴刘邦起兵反秦。
待刘邦做了沛公，便让樊哙做了他的随从副官。
跟随刘邦征战，先是攻打胡陵、方与，在丰县一带打败了泗水郡监和郡守的军队，后又平定了沛县。
在与司马橺在砀东作战时，表现英勇，斩十五首级，打退了敌人，被封为国大夫。
抵抗军队时，樊哙率先登城，斩二十三人首级，被赐爵为列大夫。
此后经常跟随刘邦出征，常立战功。
攻城阳，下户牖，破李由(之子)军，共斩首十六级，被赐上间爵在围攻东郡守尉的战斗中，打退敌人，斩首十四级，俘获十一人，得封赐五大夫。
之后又破秦河间守军，赵贲、杨熊等的军队。
屡次先登陷阵，捕斩有功，被赐爵为卿，被赐贤成君的封号。
后又多有斩获而再加封赐。
攻武关至霸上，樊哙率军斩杀都尉一人，首级十个，俘获一百四十人，降二千九百人。
公元195年的时候刘邦病倒了，他听说燕王叛变，便派樊哙前去讨伐。
樊哙走了之后有人趁机对刘邦说樊哙，他串通吕后，有私心。
在这之前刘邦早就对吕后干预政治不满了，他听到奸人的话更加生气，病也越来越重，他决定临阵换将，想让赶快将樊哙的头砍下来拿给他。
樊哙（网络配图） 刘邦因为病重，他在乎他的江山，所以对于想要对他的江山图谋不轨的人刘邦会当机立断的赐死他，在听别人说樊哙和吕后串通，图谋不轨，刘邦不假思索地相信了，这也就是刘邦为什么想要杀樊哙的原因。
那么樊哙就这么死了吗?樊哙是怎么死的呢? 据史料记载刘邦下令杀樊哙后，陈平和开始动身，他们在去抓樊哙的路上一边走一边思考着，也正是这样的思考，让樊哙没有在死。
陈平分析樊哙是刘邦的功臣，当时刘邦下令杀他也只是在气头上，万一刘邦后悔了怎么办，加上樊哙是吕后的妹夫，是皇亲国戚，地位很高，刘邦现在病得厉害，吕后和她的妹妹肯定会在刘邦身边搬弄是非，这样的话罪名全是陈平和周勃的了。
这样一分析，他们便决定先不杀樊哙，而是把他绑上了囚车，押回长安亲自面对刘邦，到时由皇帝自己做决定。
樊哙（网络配图） 于是押着樊哙的囚车开始向长安靠近，可是还没到达目的地，刚走了一半陈平就听说刘邦已经病逝，而樊哙也免于一难。
到了长安后吕后恢复了樊哙的爵位。
后来又过了六年的时间，在公元前189年的时候樊哙因为生病而离开了人世，所以樊哙是生病而死的。
樊哙是刘邦的爱将，但是因为奸人的污蔑加上刘邦的误会，他最终下令杀了他的爱将樊哙，但是当樊哙被押回长安的过程中刘邦突然病逝了，樊哙也因此逃过了一劫。
后来他被吕后恢复了自己的爵位，平安地度过了六年，后来生病而死，结束了他传奇的一生。
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为什么说华夏儿女都是黄帝的后代 黄帝的妻子是哪位
黄帝的故事有很多，第一个有关黄帝与大战的故事。
黄帝像 在黄帝登位后，部落人民生活的十分和谐，可是不久就出现了蚩尤等人来扰乱黄帝的生活，蚩尤带领的人都是长得怪物的形状，看起来就让人有点害怕，而且武力也很强，他们总是和黄帝对着干，杀死许多无辜的部落民众。
黄帝自然看不下去，为了保护部落人民，带领自己的部队和蚩尤激战，可是十几天过去了，还是没有把蚩尤打退。
黄帝十分着急，可是一天晚上他做了一个梦给了他灵感，梦的内容就是突然一阵大风吹来，地上的泥土都被风吹走了，一个放羊的人赶上万只羊。
黄帝醒来后就急忙派人去找这两个人，一个叫风后，一个叫力牧，在找到他们之后，黄帝任命他们为将领，又一次想蚩尤发起战争，可是蚩尤通过自己的法力散发出了好浓的雾，周围都被雾笼罩了而且三天不散，于是黄帝就开始做指南车来寻找正确的方向，同时天上的一些神仙也下来帮助黄帝，给他打败蚩尤的秘诀，最后蚩尤终于被杀掉了，可是因为蚩尤本领高强，像孙悟空一样死不掉，然后将他的身体砍成几分分散到四处，蚩尤死后，又回到了祥和的生活环境中。
可是因为黄帝的故事都是神话，放在现在讲，可能很多人都不相信，但是这毕竟是历载中的，不管真假，我们多了解一些总不是坏事。
黄帝的妻子 黄帝的妻子一共有四个，其中有三个比较熟悉，另一个比较模糊。
最熟悉的是，也是黄帝的第一任妻子，是和黄帝同一时期的人，她和黄帝成亲后一共有两个孩子，而且都是儿子。
嫘祖雕像 其中的大儿子玄器也是帝王。
嫘祖作为黄帝的妻子，不仅和蔼可亲，而且还很爱心民众。
嫘祖也为历史发展做出了很大的贡献，其中最出名的就是他的养蚕技术，因此她还被称为圣母，她是远古时期杰出女性的代表。
黄帝的妻子嫘祖对黄帝真的是一心一意，和他出征消灭隐患，回到家中不仅要负责教育儿子，还会做各种家务。
她还提出了在结婚前有人介绍。
可是嫘祖可能是因为太累了，在去调查养蚕情况的路上便去世了。
在黄帝的妻子嫘祖去世后，黄帝又找了一个妻子，也就是第二任，叫做女节，她在追梦中突然出现幻觉就觉得彩虹落到了自己的身上，于是不久她就生了一个儿子也就是朱宣。
历史上对女节的记载没有很多。
黄帝的第三任妻子叫做彤，她主要负责的是日常生活，通俗点说就是家庭主妇，因此也被称为类似做饭方面的始祖。
黄帝的最后一任妻子叫，嫫母的外貌真的是不敢恭维，只能用丑来形容，是历史上的四个不漂亮的女人之一，但她却有一颗很善良的心，黄帝就是看中了她的内心美，因为黄帝觉得外貌没有心灵重要。
历史记载镜子就是由嫫母创造的。
黄帝的儿子 提到黄帝的儿子，最熟悉的就是和了。
当然黄帝的儿子不止这一个，根据历史记载，黄帝有多少儿子说出来都有点不敢相信，竟然有二十五个。
少昊画像 中国的姓氏发展到今天这么多就是和黄帝的儿子有关系，因为黄帝的儿子太多了，于是他将其中十几个儿子单独分出去，有了他们自己姓氏，然后他们自己组建国家并且是用黄帝所给的姓当自己国家的名城，想就是一个典型的代表。
现在重点介绍一下黄帝和嫘祖的两个儿子。
少昊也是神话故事中的一位部落领军人物。
他出生的时候，天空便显现出来五只颜色不同的凤凰，这就注定了他日后不平凡的人生。
从小在父母的教育下，少昊利用自身的天赋加上后天的努力，很快就学到了超人的能力。
黄帝也十分看重这个儿子发展，在他很小的时候就把他送到其他部落里锻炼自己。
不久便创建了自己国家，还利用不同种类的鸟来代指官位。
昌意作为黄帝的二儿子，他可能没有大哥那么大的成就，所以历史对他的记载也不是很多，昌意因为没有继承黄帝的位置，所以就被黄帝封在西戎，他在这个地方不断发展壮大，最后建立了传说中的国。
这些就是黄帝的儿子的一些重要内容了，黄帝在神话历史上有那么大的成就，不用想他的儿子也不会很差，黄帝为他的儿子各安排了各自领域，让他们自己去发展壮大。
黄帝的后代 中华民族儿女都是炎黄子孙，所以黄帝的后代都是中华儿女。
后来，演变的氏都可体现出黄帝的后代对黄帝精神的传承。
比如张、王、李、赵、陈、刘、黄等都是生活中常见的大姓氏。
其实，姓氏不同，和黄帝的关系也不相同。
黄帝的后代 比如姓氏张，相传由于黄帝的儿子挥发明了弓箭，并担任弓长的职务，于是将弓和长组合起来便成为了姓氏张，后世也有了。
相传，的来历是因祖先周灵王太子晋而衍生的。
周灵王太子晋是黄帝的后代，于是王姓也成为了黄帝的后代。
再举一个关于的例子，传说西周穆王时，黄帝有一个名为颛顼，而颛顼的后代又有一名叫造父的人，他是西周穆王的一个车夫，有着高超的驾车技术。
当时，周穆王和西王母在瑶池相见，周穆王舍不得离去。
徐偃王听说周穆王仍在瑶池还未回来时，便想借此机会作乱。
徐偃王作乱的消息很快就传到了周穆王耳中，周穆王让造父赶紧驾车送他回国。
造父凭借精湛的驾车技术，一日行进了上千里，而周穆王得以顺利的平定了徐偃王的作乱。
事后，周穆王认为造父在这次平定起义中，起到了举足轻重的重要，于是将赵城分封给了造父，于是造父的后代就为赵姓。
所以，赵姓氏人也是黄帝的后代。
有关黄帝的后代故事有很多，氏演化中都可得知姓氏的来源与黄帝的故事。
所以，华夏儿女，炎黄子孙都是黄帝的后代。
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