天要灭秦还是秦要灭秦?人心尽失不亡才怪!
【千问解读】
天要灭秦还是秦要灭秦?人心尽失,不亡才怪!有人认为之所以灭亡,关键是二世治下,这是有道理的。二世非但不得百姓人心,就连他的内部人,也是离心力大过向心力,那些曾经为二世卖命将领,一个个要么战死沙场,要么就被他和之流陷害,抛尸荒野,结局都很悲惨。
而其余之众,则是对起义军迎头纳拜,望风而降。
所以,与其说是天要灭秦,勿宁说是秦要灭秦。
公元前207年,得陈留后,继续西征。
郦食其有个弟弟叫郦商,,手握四千兵马,郦食其将他推荐给刘邦,刘邦大喜,命他为偏将,率军随行。
西行不久,便至开封,刘邦与郦商一起率军围攻开封,然而秦将赵贲坚守,刘邦久攻不下。
就在刘邦攻开封不克之际,忽得报说秦将杨熊,正率秦军前来支援开封。
刘邦得报后,心想不能腹背受敌,干脆撤掉开封之围,直接挥兵前去阻击杨熊秦军。
刘邦赶到东郡白马县县城附近,与杨熊所率秦军相遇,随即掩杀过去。
杨熊未料到刘邦开封撤围,前来阻击,慌忙中仓促应战,结果大败,只得边战边退,伤亡惨重。
杨熊带着残兵败将,退到曲遇(今河南中牟东北)东,因为曲遇城东地势平坦,视野开阔,适合大兵团作战,杨熊遂整顿军队,拉开架势,准备和义军。
追赶前来的刘邦大军不甘示弱,刘邦一声号令,便向秦军发起冲锋,两军交织在一起,直杀得天昏地暗。
正在难分胜负之际,却有一支军队直插杨熊秦军,把秦军阵地冲得,形成了两军夹击秦军的态势,秦军随即溃不成军,杨熊无法抵挡,只好带领部分亲随,赶快逃窜,忙忙似,最后逃入荥阳城。
这横里杀出来的一将,你道是谁?不是别人,正是。
原来,张良自去年参加薛城大会时,征得同意,立韩成为韩王,自为司徒后,遂组建军队,积极收复韩国旧地。
然而,经过一段时间的征战,张良时而收复几座城池,但随后又往往被秦军夺去,年余以来,局面未能打开。
如今,他只好游兵于颍川附近,边观察,边计划,走着瞧。
正好刘邦率军西征,他便提兵来助。
刘邦见到张良,当是故人相见,。
他感动于张良提兵助阵,提议帮助张良攻打颍川,拿下颍川后再作计较。
于是,两军策马前行,进攻颖川,经过几日激战,颖川城破。
攻下颖川后,刘邦原打算进军荥阳,歼灭杨熊残部,但随后得报,杨熊因连败二战,被派人当场赐死了,结局也如之辈一样,含恨九泉。
就在杨熊被二世斩杀之后,刘邦听说赵将司马卬准备渡过黄河,进入函谷关,这可把刘邦急坏了,他担心自己落后于他人,便率军急进。
他先北攻平阴(今河南孟津北),破坏黄河渡口,让司马卬无法渡河。
随后改攻洛阳,希望从洛阳方向入关,然而洛阳守备森严,一时不能攻克。
刘邦又改从轘辕山方向进军,轘辕山因地势险要,迂回曲折,十分难行,所以秦国未安置守军。
刘邦率军艰难地越过了轘辕山。
轘辕山一过,刘邦军队便如下山猛虎一般,一路连克十多座城池,最后攻到了南阳。
南阳郡守叫齮,史籍中只有名而无姓。
他听说刘邦大军来犯,便率军到犨县东边进行阻击。
刘邦一路西征,部众越来越多,将士越来越勇,已经不是一般秦将能轻易抵挡了。
所以,郡守率军一交战,便立刻势劣,败阵而逃,躲进宛城固守。
刘邦急于入关,随即放弃宛城,继续西征。
张良见此,赶紧劝刘邦说,若放弃宛城,前途更加难进。
到时前无据,后无守。
若得宛城,则后顾无忧。
刘邦听从张良建议,决定回师攻宛城,他命令军队,衔枚疾走,在一个漆黑的夜晚悄悄包围了宛城,然后放炮攻城。
南阳郡守本以为刘邦已去,此地无忧,不想却被他杀了个回马枪。
现在宛城被围得铁桶一样,刘邦攻城又急,郡守无奈,城既不保,留头何用?他竟要挥剑自杀。
就在此时,南阳郡守手下的舍人陈恢一把拉住了他,反复劝他死无益处,不如投降刘邦,说不定既能保百姓,又能保身家性命,甚至还可能保住荣华。
南阳郡守也是想到了死路,如今陈恢劝说阻止,又主动请缨去当说客,便随了陈恢的意思。
于是,陈恢到刘邦军前,申明想见沛公,有要事禀报。
见到刘邦后,陈恢劝说刘邦纳降南阳郡守,并给其封官,说如此一来可得一宛城,二来可给沿途守将树立榜样,投降者当会越来越多,入关便会轻松很多。
刘邦从谏如流,听众陈恢的劝说,纳降南阳郡守,收得宛城,封南阳郡守为殷侯,封陈恢为千户,让他二人继续留守宛城,随即集中宛城兵马,一起西征。
那些秦朝守将听说刘邦义道,果然纷纷主动投降。
此后,刘邦西征军几乎没费多大周折,便到达了武关,武关兵不强将不勇,不值刘邦大军几个回合的攻打,武关一战即平。
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《天时不如地利,地利不如人和》孟子文言文原文注释翻译
相信还是有很多人看不懂文言文,以下是小编精心整理的《天时不如地利,地利不如人和》孟子文言文原文注释翻译,希望能够帮助到大家。
作品简介 《天时不如地利,地利不如人和》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。
文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。
论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。
作品原文 天时1不如地利2,地利不如人和3。
三里之城4,七里之郭5,环6而攻之7而8不胜。
夫9环而10攻之,必有得天时11者矣,然而不胜者,是12天时不如地利也13。
城非不高也14,池15非不深也,兵革16非不坚利17也,米粟18非不多19也,委20而21去22之23,是24地利不如人和也。
故25曰,域26民不以27封疆之界28,固29国30不以山溪31之险32,威33天下不以34兵革35之利。
得道者36多助,失道者37寡38助。
寡助之至39,亲戚畔40之。
多助之41至42,天下顺43之。
以44天下之45所顺,攻亲戚46之所畔,故47君子有48不战,战必胜49矣。
词句注释 1.天时:指有利于作战的自然气候条件。
2.地利:指有利于作战的地理优势。
3.人和:指人心归向,上下团结。
4.三里之城:方圆三里的内城。
城:内城。
5.郭:外城。
在城外加筑的一道城墙。
6.环(huán):包围。
7.之:代这座城 8.而:连词表转折。
9.夫:句首发语词,不译。
10.而:连词表递进。
11.天时:指有利于攻战的自然气候条件。
12.是:这。
13.也:表判断语气,“是”。
14.城非不高也:城墙并不是不高啊。
非:不是。
15.池:护城河。
16.兵革:泛指武器装备。
兵,武器;革,甲胄,用以护身的盔甲之类。
17.坚利:坚固精良。
利:精良。
18.米粟(sù):粮食。
19.多:充足。
20.委:抛弃。
21.而:然后 22.去:离开。
23.之:代词,代“城”。
24.是:代词,这 25.故:所以。
26.域:这里用作动词,是限制的意思。
27.以:凭借。
28.封疆之界:划定的边疆界线。
封,划定。
封疆:疆界、边境。
29.固:巩固。
30.国:国防。
31.山溪:山河。
32.险:险要的地理环境。
33.威:威服。
34.以:凭借,依靠之意。
35.兵革:本意是“兵器和铠甲”,比喻“武力、军事”。
36.得道者:实施“仁政”的君主。
者,什么的人,此处特指君主。
道,正义。
下同。
37.失道者:不实施“仁政”的君主。
38.寡:少。
39.之至:到达极点。
40.畔:通“叛”,背叛。
41.之:意思是“到、到达”。
42.至:意思是“极点”。
43.顺:归顺,服从。
44.以:凭借。
45.之:主谓间取消句子独立性。
46.亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。
47.故:所以。
48.有:要么,或者。
49.胜:取得胜利。
原文 天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
白话译文 有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。
包围着攻打它,必定是得到了(有利于作战的)天气时令,这样却不能取胜,这是因为(有利于作战的)天气条件比不上(有利于作战的)地理形势。
城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不尖利,粮食不是不充足,但守城者弃城而逃走,这是因为(有利于作战的)地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。
所以说:使百姓定居下来而不迁到其它的地方去,不能依靠划定疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。
施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。
帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。
帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。
凭借天下人都归顺他的条件,攻打内外亲属都背叛他的人,所以君子不战则已,战就一定胜利。
创作背景 选自《孟子·公孙丑下》,孟子出身于鲁国贵族,他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。
但当孟子出生时,他的家族已趋没落。
春秋晚期的大混乱,使他们的家族渐趋门庭式微,被迫从鲁迁往邹。
再以后历事维艰,到孟子幼年时只得“赁屋而居”了。
孟子父母的状况,今已不可考。
流传下来的只知孟子幼年丧父,与母亲过活。
为了孟子的读书,孟母曾三次择邻而居,一怒断机。
孟子从40岁开始,除了收徒讲学之外,开始接触各国政界人物,奔走于各诸侯国之间,宣传自己的思想学说和政治主张。
孟子继承了孔子的“仁学”思想,提倡“以民为本”,“民为贵,社稷次之,君为轻。
”孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。
孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。
孟子说“侧隐之心,人皆有之。
”他认为善性是人类所独有的一种本性,也是区别人和动物的一个根本标志。
作品鉴赏 中心论点即篇首两句。
孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。
第一段作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成。
中间两个“不如”相连,表示了递进关系,一个比一个重要。
这样提出论点,更显得观点鲜明。
第二段,论证“天时地利人和”。
以设置占天时者不能攻破占地利者为例,比较“天时”于“地利”的重要。
“三里之城,七里之郭”说明城小而难守;“环而攻之”说明攻城者攻势强大,占有战斗的主动权;“而不胜”说明攻方失败。
战斗会以弱者胜、强者败告终,作者认为攻防之所以敢大军压境,是因为在“天时”上占了优势,但守方可凭借“地利”进行抵抗;攻方久攻不下,军心涣散,必然失败。
这样令人信服地证明了“天时不如地利”这一论断的正确性。
.第三段,论证“地利不如人和”。
以拥有良好的地理条件而终不能守为例,比较“地利”与“人和”的轻重。
“城高”、“池深”、“兵革坚利”、“米粟多”指明了守方具有优越的“地利”条件,本可以取得战争的最后胜利。
但结果却“委而去之”,原因就在于内部不“和”,有好条件也发挥不了作用,反被虽无“地利”而有“人和”的攻者战胜,这就有力地说明了“地利不如人和”的道理。
第四段,作者用“故曰”二字,将上文提出的观点承接下来,展开论说。
先用三个形式相同的否定定句说明“域民”、“固国”、“威天下”不能仅靠“天时”与“地利”的条件,从反面进一步强调了“人和”的重要性。
作者正面意思就包含在下面的“得道多助,失道寡助”这个论断里。
这里所说的“道”,就是“仁政”。
这个论断指出了“人和”的实质。
接着又进一步推论,指出“寡助之至”会众叛亲离,而“多助之至”则天下归顺。
一反一正,对比鲜明。
最后以“故君子有不战,战必胜矣”作结,将“人和”的重要意义论说得十分透彻,深化了文章的中心。
文章脉络清晰,结构严谨,气势通畅。
写作特色 文章善于运用设喻的方法。
从文章末端看,孟子虽反对战争,却多次提到战争。
这是为了迎合诸侯们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。
文章析理精微,议论恢宏,气势奔放,阐明引申层层深入,逻辑性很强;还采用了排比的修辞方法,使文章语气强烈,具有说服力。
作品评论 现代作家钱念孙:《孟子·公孙丑下》说,“天时不如地利,地利不如人和。
”把“人和”放在“天时”“地利”之上的崇高位置。
古代先贤认识到事物的千差万别和世界的丰富多彩,主张“和”时并不抹杀事物各自的特点。
清代哲学家焦循的注释是:“民和为贵,贵于天地,故曰得乎丘民为天子也。
” 宋代学者李涂:《孟子·公孙丑下》首章起句,谓“天时不如地利,地利不如人和”,下面分三段,第一段说天时不如地利,第二段说地利不如人和,第三段却说人和,而归之“得道者多助”,一节高一节,此是作文中大法度也。
(《文章精义》) 作者简介 孟子(约公元前372年~约公元前289年),名轲,字子舆,邹国(现山东省邹城市)人,有人认为邹国是鲁国的附属国,也有人说孟子是鲁国人。
战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。
儒家的主要代表之一,是儒家的思想主义流派。
在政治上主张法先王、行仁政;在学说上推崇孔子,反对杨朱、墨翟。
孟子是儒家最主要的代表人物之一,但孟子的地位在宋代以前并不很高。
自中唐的韩愈著《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。
孟子师承子思(一说是师承自子思的学生),继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,与孔子并称为“孔孟”。
孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。
但是不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。
望谟县中等职业学校2025年招生简章?专业设置?入学要求
学校设有多种专业,覆盖了从基础技术到高级应用的多层次、多元化的领域。
随着社会经济的快速发展,望谟县中等职业学校逐步优化教育资源,改革教学模式,积极与各大企业合作,确保学生不仅能学到扎实的基础知识,还能获得实际操作经验,增强就业竞争力。
2025年招生工作正在进行,学校将为新一届学生提供更加丰富的课程选择和完善的教学服务。
专业设置与培养方向望谟县中等职业学校根据社会需求和行业发展趋势,设置了多个特色专业,涵盖了电子技术、机械加工、汽车维修、烹饪、电子商务等多个热门领域。
无论是偏向理论知识的管理类专业,还是注重实践技能的技术类专业,学校都为学生提供了丰富的选择,旨在帮助他们在毕业后能够快速适应各行各业的工作岗位。
其中,机械加工专业为学校的传统优势专业之一,注重培养学员的实际操作能力,课程内容包括机械制图、数控编程、机械加工技术等,毕业生可以在制造业、建筑业等多个领域找到岗位。
电子商务专业则结合了互联网发展的趋势,开设了网络营销、电子支付等课程,培养具有创新精神的电商人才。
除了这些传统的技术类专业,望谟县中等职业学校还增设了一些新兴专业,如智能化工程技术、网络技术等,紧跟行业潮流,注重学生的创新思维和实践能力,确保他们具备良好的职业素养,能在未来的职业生涯中脱颖而出。
入学要求与招生流程2025年望谟县中等职业学校的招生对象主要为初中毕业生。
学校对申请者的学术成绩要求较为宽松,主要看重学生的学习态度和职业兴趣。
在报名时,考生需要提供有效的身份证明、初中毕业证书以及相关的个人材料。
学校将根据每年的招生计划,确定招生名额和录取标准。
招生过程分为几个步骤:首先,考生需按规定的时间和地点进行报名,并填写相关表格。
然后,学校会对报名学生进行初步筛选,进行面试或者简单的技能测试,以便了解学生的职业兴趣和基础能力。
最后,根据考试成绩、面试表现以及报名情况,学校会确定最终录取名单。
学费及资助政策望谟县中等职业学校的学费标准一般较为亲民,具体收费标准会根据各个专业的不同而有所差异。
学校的收费项目包括学费、教材费和其他必要的费用。
为了减轻家庭经济负担,学校还设有一定的奖学金和助学金,帮助贫困家庭的学生顺利完成学业。
在奖助学金方面,学校对优秀学生提供一定的奖励,同时也为家庭经济困难的学生提供助学金,确保每个有志向的学子都能得到平等的学习机会。
此外,学校还会根据学生的实际情况,提供勤工俭学的机会,帮助学生更好地平衡学业与经济压力。
就业前景与职业发展望谟县中等职业学校的就业保障和就业指导体系非常完善。
学校与多家企业保持着密切的合作关系,毕业生可以通过学校的推荐直接进入企业工作。
通过与企业的深度合作,学校不仅为学生提供了更多的实习和就业机会,还能帮助学生在实际工作中积累经验,提升自身的职业能力。
对于即将毕业的学生,学校通常会举办多场招聘会,邀请用人单位来校招聘,为学生提供更多的就业选择。
学校的就业服务团队也会根据学生的个人特点,提供一对一的职业规划和就业指导,帮助学生找到适合自己的工作岗位。
总的来说,望谟县中等职业学校是一个注重学生实际操作能力和职业发展的教育平台。
无论是在专业设置、入学要求,还是学费资助和就业前景方面,学校都为学生提供了广泛的选择和支持。
如果你是一名有志于进入职业教育体系的初中毕业生,这里无疑是一个不错的选择。
如果你对某一专业特别感兴趣,建议在报名前提前了解相关课程设置和就业方向,并根据自己的兴趣和职业规划做出选择。
更重要的是,要树立正确的学习态度和职业目标,利用好学校提供的各类资源和平台,充实自己,提升自己的综合素质,为未来的职业生涯奠定坚实的基础。
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