谁挖了秦始皇嬴政陵?史书记载的是冤案还是事实
这个的名字是，———— 大家都说项羽盗了秦陵，而事实呢，真相是什么?我们不妨看看原始的历史纪录
【千问解读】
这个的名字是，———— 大家都说项羽盗了秦陵，而事实呢，真相是什么?我们不妨看看原始的历史纪录：《汉书·楚文王传》这样记载：“郦山之作未成，而周章(周文)百万之师至其下矣。
燔其宫室营宇，往者咸见发掘。
”说到陵遭到盗掘，但是发起者与主持者似乎并不是项羽。
《论衡》说，“秦始皇葬于郦山，二世末，天下盗贼掘其墓。
”网络配图 这里是说的天下贼，也没有特指，《太平御览》卷八一二引《皇览》也写道：“关东贼发始皇墓，中有水银。
”《纲鉴易知录》云：“羽引兵西，屠咸阳”，“烧宫室”，“掘家”。
最重要最早的指证来自于霸王的死敌，刘邦列举项羽十大罪状，其中第四条就是“(项羽)烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其物”。
看起来这更像个政治阴谋。
就算项羽火烧咸阳，杀人了，劫财了，不代表他盗陵墓了。
一件事归一件事的说。
现在的发现，从侧面证实了这个观点，只是部分被盗，地宫尚未被盗掘。
网络配图 已出土的两乘铜车马位于秦始皇陵封土下面地宫西墓道的耳室里。
有史料记载秦始皇陵地宫普遭火焚和洗劫，如果真是这样，那墓道旁的随葬品应该首先遭到破坏。
但铜车马出土前没有遭到火焚和其他人为破坏，这也为地宫没有被盗火烧做了一个旁证。
十余年来，考古工作者在秦始皇陵封土四周进行了细致的钻探工作，先后打了4万多个探孔。
钻探资料表明，秦始皇陵地宫四周均有4米厚的宫墙，还用砖包砌起来，并且找到了若干个通往地宫的甬道，发现甬道中的五花土并没有人为扰动破坏的迹象。
只发现两个直径1米，深度不到9米的盗洞，但均远离地宫。
此外，秦始皇陵地宫中存在大量水银的事实，更是其未遭到盗掘的有力证据。
因为地宫一旦被盗，水银就会顺盗洞挥发掉。
由上述理由可以推断，秦始皇陵地宫可能没有被盗。
网络配图 随着最新科技手段的运用，地宫是否被盗掘和焚毁的真相将会大白于天下。
最后让我们来重温对这个伟大的皇陵的记载： “始皇初即位，穿治骊山及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉水，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙藏满之，令匠作机弩矢，有所穿近着辄射之。
以水银为百川江河大海，机相灌输。
上具天文，下具地理。
以人鱼为烛，度不灭之者久。
” 不可想象的华丽呀,。
可能背了黑锅的项羽。
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唐武宗灭佛对中国的佛教有什么影响？带来了怎么样的灾难
在这场毁佛运动中寺院经济受到严重打击，天台宗和华严宗大量经典在毁佛运动散失，导致后世僧人不得不从新罗、日本辗转获得佛经。
由于此时佛教的重心已经从印度转移到中国，会昌毁佛对整个佛教而言都是一次沉重的打击。
会昌毁佛不仅对佛教产生了致命性的打击，对同时流传于中国的景教、祆教和摩尼教也打击甚大。
由于这三教也是外传宗教，在会昌毁佛运动中也被连带打压。
由于这三教传入中土时间尚短，根基浅，因而在遭受武宗的打击后再想恢复以前的规模就难上加难了。
在武宗朝后，摩尼教被迫转为秘密宗教，在此后的多次农民起义中发挥了重要作用。
这次毁佛运动，使依赖于寺院经济和佛经经典的中国佛教各宗式微，但同时也为禅宗和净土宗的繁荣创造了空间。
不，发展山林道场的禅宗和宣扬念阿弥陀佛即往净土的净土宗在这次毁佛运动后成为中国佛教的主力。
史丹利·外因斯坦在《佛教——王法与佛法》中提到：“虽然唐末会昌毁佛之难和接连的战事，是成为结束中国佛教义理在史上无可匹敌的创造力的罪魁祸首，相对的，它们却为具体展开大乘思想而成为中国佛教两大支柱，迄今仍然屹立不倒的禅宗与净土宗展开一条大道。
” 会昌毁佛的积极意义在于客观上瓦解了寺院经济，在打压寺院经济的过程获得了大量的土地和财富，尤其大量土地的获得，对实行两税法的中唐政府意义重大，在与的对立中，中央政府获得了更多的政治和经济筹码。
更重要的是，会昌毁佛重新划明了世俗与宗教间的界限，在唐代寺院经济高峰时期，寺院已经成为世俗社会中重要的经济体，以寺院经济为依托的各宗派获得了越来越多的政治筹码，世俗和宗教界线的模糊令感到担忧。
会昌毁佛虽然以失败告终，但在此之后的禅宗和净土宗都是出世特征更明显的宗派，就划分世俗和宗教间界线而言，唐武宗是做出了贡献的。
一言以蔽之，会昌毁佛是一次封建统治阶级以行政力量干涉宗教的运动，它的草草结束再次证明了神权和封建政权这一对孪生子，为了各自的发展最终还得走向合作而相行共生。
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官渡之战后袁绍依然强于一代奸雄曹操，为什么最后还是被一代奸雄曹操灭掉了
对于官渡之战来说，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。
建安五年(200年)，军与军相持于官渡(今河南中牟东北)，在此展开战略决战。
曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓(今河南封丘西)，继而击溃袁军主力。
值得注意的是，在官渡之战中，虽然曹操以少胜多，击败了袁绍。
但是，在官渡之战后，坐拥冀州、幽州、青州、并州这四州之地的袁绍，依然在实力上强于曹操。
那么，问题来了，袁绍势力为什么还是被曹操所灭呢? 一 首先，在官渡之战中，袁绍拥有10万大军，而曹操只有2万多人。
不过，此战的结果却是袁绍仓惶带八百骑兵退回河北，曹军先后歼灭和坑杀袁军七万余人，也有说是八万人。
但是，在官渡之战后，袁绍势力依然占据了冀州、幽州、青州、并州这四州之地。
与此相对应的是，曹操则只有兖州、徐州等地，其背后还是的江东和荆州。
不过，在曹操势力和袁绍势力的较量中，最终还是以曹操平定河北，一统北方中原地区而告终。
对此，在笔者看来，袁绍的去世，是袁绍势力覆灭的重要原因。
二 根据《三国志》等史料的记载，官渡之战后，袁绍回到冀州。
面对各地的叛乱，袁绍通过一系列的手段平定了各地的叛乱，并开始休养生息，以此再次和曹操展开较量。
但是，公元202年，曹操就病逝了。
因为冀州等地获得了百姓的支持，所以袁绍去世的时候，冀州等地的百非常悲痛，如同失去亲人一般。
值得注意的是，在东汉末年，袁绍虽然势力最大，不过，其内部的派系和阵营也比较复杂。
袁绍在世的时候，还能够居中调协和平衡。
而在袁绍去世后，这些谋士武将之间立即陷入到积累地内斗中了。
三 更为关键的是，袁绍在临终前没有确立自己的继承人。
所以，在袁绍去世后，袁谭和之间立即兵戎相见。
对此，根据《三国志》等史料的记载，在袁绍病逝后，按照“嫡长子继承制”的惯例，众人欲以袁谭为长子而立为继承人，但是，袁绍手下的、一派与辛评、、袁谭一派不和。
在此基础上，审配等人因为惧怕袁谭即位后加害自己，所以私下改袁绍遗命，立袁尚继位。
当然，对于袁尚来说，因为得位不正，所以也无法有效整合冀州、幽州、青州、并州这四州之地的力量。
四 最后，在此基础上，虽然袁绍留下的四州之地在疆域和人口上要对于曹操，但是，不管是袁尚还是袁谭，单独对抗曹操，几乎都不占据优势。
在袁绍病逝后，袁谭、袁尚为了争权相攻，被曹操各个击破。
建安十年(205年)，袁谭被杀，袁尚与二兄逃亡辽西乌桓。
到了建安十二年(207年)，在等谋士的计策下，曹操北定乌桓，袁尚、袁熙败走辽东，被公孙康所杀。
由此，对于曹操来说，虽然袁绍的几个儿子陷入到内斗中，但是，曹操依然花费了5年左右的时间，才彻底平定了河北之地。
而这，也从侧面反映出袁绍势力的强大。
只是，袁绍自己就和兄弟反目，从而被曹操各个击破。
在袁绍自己去世后，袁谭和袁尚这两个兄弟也兵戎相见，从而让曹操彻底消灭。
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