科举无小事!解析明代如何公正评定试卷?

作者:小菜 更新时间:2025-02-24 点击数:
简介:导读:是一个奇葩的王朝,虽说后期大都是一个个,但是,明代的制度相对起来是十分完善的。

制度在明代已经走向了成熟,各种评定试卷的流程都已经细化,那么明代是如何评定试

【千问解读】

导读:是一个奇葩的王朝,虽说后期大都是一个个,但是,明代的制度相对起来是十分完善的。

制度在明代已经走向了成熟,各种评定试卷的流程都已经细化,那么明代是如何评定试卷的呢? 明代的官办学校,中央学校叫“国子监”,地方学校叫“儒学”。

国子监的学生叫“监生”,即“太学生”。

地方儒学按照行政级别,分为府学、州学、县学,学生叫“生员”,俗称“秀才”。

明代府、州、县学的生员名额有定数,明初府学四十人,州学三十人,县学二十人(小县则四五人),考取的难度可见一斑。

“秀才”算是有了“功名”,属于士大夫阶层,有相应的政治、经济待遇,可免除差徭,见知县不跪。

若是打官司输了,百姓可以打屁股,但对秀才只能打手心。

明代秀才着装也,戴“头巾”,着“蓝衫”,样式也是朝廷统一制定的,是身份的标志,不是任何人都能随便穿的。

秀才分三等,成绩最好的称“禀生”,其次称“增生”,三等为“附生”,其中“禀生”公家还按月发给廪米六斗。

现在的本科大学虽然没有考秀才难,但至少是全国或全省组织的统考,所以从形式上来说,“高考”还是高级别的考试,但最多相当于明代的“乡试”。

乡试是一省范围内考试,参加者为秀才,考中者就是“举人”。

中举之后,就算正式进入了统治阶级,可以被人称做“老爷”。

举人有做官的资格,可以在吏部候缺,如果国家有缺的话直接可以当官,担任教职,去做学官,还有机会参加大选,谋个候补知县之类的小官。

当然可以既可以继续上进,参加会试,谋求更大的政治前途。

但考中进士就更难了,明代一科少的全国不足百人,多的也只有两三百人。

明代的乡试每三年一次,在各省省城(包括京城)举行,凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生,经科考、岁科、录遗合格者均可应试。

逢子、午、卯、酉年为正科,遇庆典加科为恩科,考期亦在八月。

各省主考官均由皇帝钦派,中式称为“举人”,举人原则上即有选官的资格。

凡中式者,均可参加次年在京师举行的会试,这就是顶级冲刺了。

乡试分三场举行,三日一场,先一日入场,后一日出场。

每个考生一个考试场,是单间,这种单间即“号”,长五尺,宽四尺,高八尺。

考生进去之前先搜身,每人发三根蜡烛,进去后房门马上封锁,考生就在里面答题,晚上也在里面休息。

考生答卷完毕将试卷交受卷官, 试卷送弥封所。

剩下来就是考官评卷,考生等消息了。

明代的试卷的评阅,是十分严格也是非常公正的,正常情况下是没有作弊的可能,否则将受到严厉惩罚,直到杀头。

首先,明代评阅乡试试卷的人员要求很高。

评阅人员, 一是考试官, 二是同考试官。

考试官与同考试官,任职务条件一般为科举资历必须是贡士以上资格,并且必须是外省人, 必须是在职的府、州、县学教官。

这些人很内行,也是在职人员,是不敢徇私舞弊的。

其二,防范措施严密。

即使有胆敢徇私舞弊的,作弊成功的概率也太小。

明代乡试试卷的评阅大致有五道程序: 一是应试者答卷完毕后, 将试卷交受卷官, 经过吏员的弥封、糊名, 再由受卷官收回, 盖上戮印后, 送至弥封所。

二是弥封官将试卷折登、弥封、糊名、编号, 交誊录所。

考生试卷经过统一誊录,很难留下作弊暗号。

三是誊录官将考卷用朱笔誊录后, 交对读所校对。

对读后,交收掌所收藏。

四是改卷开始,试卷先交同考试官评阅。

同考试官看中的试卷,向主考试官推荐。

五是主考试官再将这些被推荐的试卷进行评阅。

整个过程, 均由内外监试官监督。

其三,问卷中的分工负责与相互监督。

明代科举考试试卷评阅的具体办法,一是在试卷评阅后,必须由改卷人员签名并写下评语。

二是一份试卷不由一人评阅, 而由三至四人评阅。

考生的实际水平,并非一个说了算,保证了评卷的公正性。

其四,试卷水平有横向比较。

明代乡试卷少有客观答案,所以试卷评阅过程中必须相互比较,评出优劣。

方法有: 对比评阅法、词句评阅法、证据考察评阅法、经义衡量评阅法等。

对比批改法,即用一卷与同科其他试卷答题之比较,来评阅考生的试卷。

此法的特点是通过比较来权衡试卷的优劣, 具有鲜明的对比性。

采用对比法,一是同场其他考生的答卷相互比较,实行“货比货”,这种方法使用较多。

二是对照当时流行的所谓“时作”,比对模本,相比之下见出高下。

词句评阅法,即考试官对考生答卷中的词句作出评价的一种评阅方法。

判断的方式主要是词句是否简明扼要, 文字是否简练明了。

证据考察评阅法,即考试官对应试者答卷中论据是否充分、取舍是否适当的一种改卷方法。

经义衡量评阅法,即考试官运用儒家的“四书”、“五经”等经典意旨和、、等儒家、理学大师的思想来衡量答卷质量好坏, 判断试卷水平高低的一种改卷方法。

后两种方法,等于使用“标准答案”。

明代乡试试卷的评阅,并不评定“得分”,而是评出“等级”,依据“等级”排出“名次”,最后确定中试或淘汰试卷。

试卷的等级也不是简单地划定几个等次,而是由考试官对试卷给出“批语”。

考试官对试卷的批语, 字数不等,少则两个字,如“典雅”、“精结” 、“明确”、“得体”等。

多则数十字,如嘉靖十年顺天府乡试中考生苏志皋的答卷, 同考试官教授张某批语长达54 字,文云: “ 我朝建南北二京, 实行天下形势之大, 而列圣世德相承以培万年之基, 实在于此。

是策能言之而未又以得人心, 正君心为保守之道, 尤为有见意。

得士如此, 可以闻于矣。

”这等评价,明显是考官看中考生了! 考试官的批评实际上是有“结构”的,不是想怎么写就怎么下笔。

文字较长的批语, 其结构一般为两大部分:第一部分是考试官谈自己对考题主要论点的看法,第二部分则是考宫对答卷的具体评论。

——从试卷的保密,到试卷的客观批阅,加上试卷相互间的优劣比较,明代“高考”阅卷工作是严密而公正的。

应考者的实际能力与水平,很难因考试官一人的好恶而失去公允。

一般来说,明代的科举还是比较公平的,但是,在国器私用的年代,没有绝对的公平,就比如说,大明首辅就曾经干过这种事。

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刘备为什么让一代奸雄曹操杀了三姓家奴吕布?真相不止三姓家奴吕布的反复无常

公元198年,拿下邳城,战败被俘,白门楼上曹操要杀吕布,吕布苦苦哀求,希望能够饶他一命,并承诺归附曹操,曹操正犹豫不决,就问当时还在自己帐中的。

这时刘备冷冷地说了一句:“明公不见丁原、的下场?”只一句话,就点醒了曹操,于是立即将吕布处死。

按说,吕布对刘备算是有恩的,当初辕门射戟救过他,而且刘备也爱才,吕布勇冠三军,刘备应该爱惜才对。

另一方面,把吕布留着曹操营中,对于曹操来说也未必是好事,有可能再来个丁原、董卓这样的事情,那刘备岂不是坐收渔翁之利了?那刘备为什么不给吕布说句好话,反而主张曹操杀掉他呢? 我觉得首先是仇恨,当年刘备费尽心机占据徐州,结果被吕布夺走了,刘备不得已才狼狈地投奔了曹操。

吕布还两次俘虏过刘备的妻子,让他颜面尽失,对于吕布的仇恨多过爱惜。

第二,是避嫌自保,大家都知道刘备和吕布的恩怨,是敌人也是朋友,两人交集不可谓不深,如果当时刘备为吕布求情,以曹操的疑心,保不定会想两人是不是背地有勾当,那样刘备在曹操这里的情况就危险了。

第三,我个人觉得也是最主要的,刘备爱才这不错,但吕布的事情干多了,能不能为刘备所用这是个问题,如果一旦不能收入帐下,不能服服帖帖,那留着吕布就是个祸害,刘备、、斗他依然不能取胜,如果以后再在战场上见面,那刘备就凶多吉少了。

综合上面这三个方面的原因,可以肯定刘备是不会为吕布说情的,吕布必死无疑。

他看出曹操询问自己是要个台阶下,如果自己这时候沉默或者求情,那曹操就会不杀吕布。

一定要置他于死地就要一刀切中要害,只一句:“明公不见布之事丁建阳及董太师乎!”立马让曹操下了杀心,刘备的心计着实厉害。

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商纣王有哪些值得肯定的地方?他力大无穷又能言善辩

受到影视剧、文学作品的影响,我们对的定义就是昏君、暴君,随着时间的推移,现在很多人提出了不同的看法。

下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 说起中国历史上的头号昏君,往往首当其冲的想到的是夏商纣之流。

他们的昏庸无道导致了王朝的最终覆灭,是不是真实存在历史上存在争议,根据学家的不断挖掘证实了的确存在感。

这就不得不提到商纣王了,我们看得最多的当属。

许多电视剧里面的描述都说商纣王是个不折不扣的昏君,宠幸,大肆迫害忠臣。

导致手底下大量人包括大舅子等人投奔周部落。

传统上对商纣王的定义就是昏君,一直到20世纪中期我们伟人阅读这段历史的时候才推翻了传统说法。

第一:商纣王此人不一般,雄才大略,到处东征西讨武力强大 1:史料中记载的纣王力大无穷能言善辩,前任商王没有看错人 商纣王原名叫帝辛,他所存在的历史距离现在也有三千多年。

我们对商朝末年历史的了解往往通过史料跟文物一起考证,里面对帝辛有这么一番描述:“长巨姣美,力大无穷,能够跟猛兽格斗。

”主要是说商纣王这个人力气很大,长得也比较帅,能够跟老虎那样的猛兽格斗,说明他的力气很大。

他是的小儿子,的弟弟。

之所以传位给他,也是考虑到这些因素。

然而商朝灭亡的原因也不能全部怪到商纣王头上,商朝自之后开始走向衰落,一直持续到他灭亡。

帝辛不但力气很大,史料中形容他:“资辩婕疾,闻见甚敏。

”意思就是说帝辛这个人天生就很能说,反应力很快。

以前还是王子的时候就跟一些大臣辩论,这些人都说不过他。

他讲出来的道理让人无法反驳,这么一个人才文武双全,在当时实属罕见。

2:一路上东征西讨武力强大,征讨跟淮河流域,后来碰上妲己内政不修 早在帝辛的父亲帝乙在位期间,面对东夷部族崛起,东西两线作战的危机常常是没有办法。

商纣王继位后,为了彻底解决这一困扰,决定率领军队东征。

把东夷当中的徐淮部族全部征服,不但征服了江淮地区,还把疆域扩展到渤海跟东海。

这些在史料当中都有明确记载,这是商纣王实打实的功劳。

在攻打有部落的时候,他们不是商纣王的对手。

跟当年的如出一辙,有苏氏让自己的女儿妲己嫁给商纣王。

在封神演义中变成了狐狸精的存在,其实商朝的灭亡跟她关系并不大。

第二:周部落崛起,趁着商朝虚弱不断蚕食其领地,最终灭亡毁誉参半 1:周文王父子时代开始积蓄力量,趁着纣王东征的机会,蚕食商朝领土 提起周代,大家往往想到的是周武王。

实际上他的父亲周文王时代也有不小的贡献,他所生活的那个年代正好是帝乙末期商纣王初期。

等到帝辛继位后,不断打压旁边的,一度俘虏了周文王。

迫使他臣服后,帝辛继续开始了他东征的道路。

可这个时候等诸多儿子为了把父亲救出来,买通商朝内部的奸臣,自己的父亲得以返还故土。

这个时候让周文王父子下定决心,一定要推翻商王朝的暴政。

商帝国这个时候带着主力攻打东夷,结果后方着火面临两线作战的危机。

2:周武王时代通过牧野之战取得胜利,后人写这段历史描述商纣王如何残暴 周文终没有看到商朝被推翻的那一天,可他的儿子周武发不甘示弱。

商纣王东征俘虏了不少战俘,这些人表面上臣服,可心里面依旧反抗商王的暴政。

周武王于是组建了八百路诸侯,大家一起在孟津会师,中间许多战俘临阵倒戈。

商王哪里是这些人的对手,最终纣王被逼举火自焚,商朝终于灭亡。

后来人在编修这段历史的时候,对商纣王的评价大体上为。

事实上商纣王考虑不周,没有办法消化这些战俘,结果给了人家周。

3:伟人在读到这段历史的时候,有不同的看法,评价很客观 20世纪之前对于商纣王的评价,大部分都是以诋毁为主。

一直到20世纪中期,我们的伟人在读到这段历史的时候,有这么一段看法:“纣王实际上是一个很有本事的人,能文能武,经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,历史上是有功的。

”只不过还是考虑不周到,俘虏了那么多战俘,根本消化不了,才有了周武王的可乘之机。

历史总拿他如何杀来诋毁他,实际上可以理解为削弱贵族势力,加强王权。

另外重用其他亡了国家的勇士飞廉,恶来。

不管怎么说,商纣王身为亡国之君有不好的一面,好的一面还是值得大家肯定。

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