解析：看看各国的古人如厕后如何“净臀”的？
【千问解读】
据史书记载，在还没有发明纸的时期，那时候的人们除了用石头瓦块以外，高级一点的贵族阶层是用竹片擦屁股的。想想有点玄，快如刀片的竹子，一个不小心，恐怕会出险情。
再说远一点，猿还没有变成人的时候，用什么擦屁股?基本不是问题。
因为他们根本就不擦屁股。
网络配图 魏晋：厕筹时代。
厕筹又称厕简，简单的说，就是大便后用来拭秽的木条或竹条。
这种厕筹上个世纪还在中国和日本的部分地区使用。
卷一百六十六梁纪二十二记载“虽以杨愔为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。
”唐宋之前，人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片，大概是因为统治者文化落后，没有汉民族“敬惜字纸”的意识。
唐宋：厕筹与粗纸并用时代。
唐宋间使用厕筹的记载也多见于史籍，宋马令《南唐书。
浮屠传》：“后主与周后顶僧伽帽，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。
亲削僧徒厕简，试之以颊，少有芒剌，则再加修治。
”《资治通鉴》唐纪四十七记载，韩滉任镇海节度使，运送大量物资至关中，其中就有厕筹：“则资装器用已充舟中矣，下至厕筹，滉皆手笔记列，无不周备。
”元明清：粗纸时代。
使用手纸的最早记载见于元朝，皇宫中专门负责后勤的机构，名叫“四司”，据《》志第五十职官三记载：“惜薪司掌所用薪炭之事;钟鼓司掌管出朝钟鼓，及内乐、传奇、过锦、打稻诸杂戏;宝钞司掌造粗细草纸;混堂司掌沐浴之事”。
其中宝钞司就是管手纸的部门了。
网络配图 英国：鲑鱼片。
15世纪以前，英国王室的屁股是用新鲜的鲑鱼肉片擦的， 但是不用佣人帮忙，是自己来擦的。
据说鲑鱼有除臭和消痔的作用， 有痔疮的朋友不妨从超市买上2磅鲑鱼一试。
法国：粗麻绳。
最有意思的是中世纪末的法国，皇宫里擦屁股是用粗麻绳，这绳子从豪华的厕所屋顶吊下来，正好垂在蹲位的旁边。
拉完屎后，就把绳子从两腿中间穿过，前面一手拉， 后面一手拽，象拉大锯一样，搓屁股眼! 更妙的是，这根绳子是公用的，皇上用完了皇后用，皇后用完了宠臣用，都使那一根，常年不换。
以体现君臣。
日本皇族：蝉翅。
《源氏物语》中记载，日本皇族是用蝉的翅膀来擦屁股. 由于蝉翅很硬， 一般先把它们放到温水泡上三天， 然后在使用。
因为蝉翅是透明的， 所以肛门有什么病变就会一目了然。
这是这种擦屁股方法的好处。
网络配图 古罗马：棍子。
古罗马是用一端裹着棉布的棍子，也就是罗马人的“厕筹”，公共厕所的厕筹是公用的，用完了放入容器内消毒清洗。
如厕是个很私人的问题，所以人们在这个问题上享有一定的自由。
在厕纸很普遍的情况下，一些穷乡僻壤仍然使用原始工具也不能排除。
中国人在这方面历史上还是比西方先进的。
厕纸在中国普及时，12世纪造纸术才传入欧洲。
英国人在16世纪末、美国人到17世纪末才学会造纸。
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解析：谁是诗仙李白心目中战国时期的偶像？
他舌灿莲花，是战国一代辩士，却从不追求私利，哪里有危难就到哪里，不要任何封赏，这和之流又是大大的不同了，倒有点像墨家的人。
鲁仲连少年成名，当时之一的三次请鲁为门下食客。
鲁仲连性格豪逸，崇尚自由并不喜欢当个寄人篱下受人管束的食客。
况且他也瞧不上孟尝君门下那些之徒，不与他们为伍。
三次严词拒绝了孟的邀请，让孟尝君也弄得很自讨没趣。
公元前260年，秦军坑杀40多万赵卒，进而包围赵都邯单，逼迫赵国尊秦王为帝，天下丧胆，诸候们没人敢来营救赵国。
就连盟国魏国派的兵也只走到半路上停下来不敢走了，反而派了客将军新垣衍悄悄潜入邯郸劝说赵王尊秦为。
这时鲁仲连也赶到了赵国，听到了这回事，就跑去找说：秦人打到你家门口了你不反抗想干什么?平原君皱着眉头说：我能干什么?之前40万都给打光了，现在秦兵围城我也没办法退兵，魏王又派来了新垣衍来让我们王尊秦为帝，现在这个人还在这里，我也不敢说抵抗的话。
鲁仲连指着平原君说：之前还以为你是个人物，现在才知道你根本算不上个人物，新垣衍在哪，你把他叫来，我帮你把他骂回魏国去。
于是通过平原君把他带到新垣衍面前，鲁仲连指着新垣衍说出了魏王只顾个人安危而不顾大局终将也得把魏国拱手让给秦国。
并以商纣对待商末三贤王的历史事件， 说明秦称帝后必如商纣对待诸侯一样对待投降他的诸侯，魏王也将来也不会有好下场。
他以为能救魏赵的唯一办法只能在战场上打败秦兵，激励魏国在战场上一决胜负;如果秦王称帝，不仅魏国没了， 而新垣衍也会一无所有。
《》上的这套说辞不一定是当时的原话，有可能是后来文人再编出来，但可以肯定的是当时鲁仲连的一席话说得新垣衍灰溜溜走了，不敢再说尊秦为帝的事情了 。
秦将听说了鲁仲连的事后知道魏齐很可能联手，下令退军五十里。
这时刚好平原君的妻舅带兵杀到，秦军遂退去。
事后平原君要送给鲁仲连一座城池，鲁仲连辞让不要。
平原君还要给他千斤黄金，鲁仲连笑着说：最贵重的莫过于天下之士的气节，就是做好事不要钱，我又不是生意人，做点事情就收钱那不就卖自己吗?说完辞别平原君走了，一辈子再也不见他。
20年后燕用连下齐国70余城，燕王死了太子猜忌，乐毅便丢下兵权跑了，用火牛阵大破燕军，齐人开始反攻，，三个月夺回50余座城池，但打到聊城时死了很多兵久攻不下，田单急死了，这时鲁仲连来到战场，他写了一封信射进城中，城中燕国将军看到鲁仲连的信后大哭三天自后自杀，罢兵城降。
这创造了中国历史上一封书信退雄兵的美谈，事后田单要重赏鲁仲连，但他坐船出海隐于波涛海岛莫知所终。
归隐东海是《史记》中说的，但后人却在好些地方考证出鲁连冢，不知真假，但我还是喜欢归隐东海的结局，因为高士就应该有高士的结局。
鲁仲连被后人尊为鲁高士，可以说是战国第一大侠，他的行为与言谈让1000年后同样有着侠气的诗仙大为折服，在李白写的诗中有十来首出现过鲁仲连，且大多用以自比，足见诗仙也把他当成了自己的偶像。
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解析：历史上的汉桓帝到底是不是昏君？
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