秦始皇嬴政究竟是为什么要焚书坑儒是怎么回事？起因是什么
秦始皇焚书，起因并非因为儒生反对他，儒家本以投靠权势侍奉君主为本能，以歌功颂德取悦于君主为本领。
但有一位儒生对这位新发迹的君
【千问解读】
秦始皇焚书，起因并非因为儒生反对他，儒家本以投靠权势侍奉君主为本能，以歌功颂德取悦于君主为本领。
但有一位儒生对这位新发迹的君主“尽忠”太急切了，要秦始皇效法古人，分封他的儿子到各地为王，像那样有千年的江山。
这正犯了秦始皇的大忌，是对秦始皇立国精神的挑战。
秦始皇便采纳了的建议，下令毁掉儒书，超过六十天仍不焚毁的，处以黥刑，罚做苦工。
两个人以上谈论儒书的，一律处决，凡“是古非今”的，全部斩首。
但政府图书馆收藏，供博士们研究的儒书、其它学派的著作、医书、卜卦、种树的书，不在焚烧之列。
目的是限制崇古思想的传播。
儒家要回到过去，秦始皇则要面向未来，这便成为必然的矛盾。
引起秦始皇焚书的原因无疑是这位儒生尽忠太急了点，或时机不当。
儒家的功能本领就是维护皇权统治，终极目的就是投靠这个主子。
但心太急，刚刚统一了全国，这个大帝国在他手里正热乎劲，你就让他“分封”，他一定不高兴。
如果慢慢来，儒家的那一套思想和本领，保证能让所有的专制钜头喜欢。
对这些专制流氓，拍急了，拍到马蹄子上，自己便要倒霉。
儒生都是些被功名利禄痰迷心窍的人，恨不能一棵树上吊死，始皇实在是不懂他们的心。
比如另一个专制人物，他最厌恶儒生，最瞧不起儒生，向儒生的帽子里撒尿。
刘邦当了皇帝之后，他的那些手下都是从前跟他一起混的流氓黑社会朋友，在宫中就像从前在刘邦家里一样没礼法，更谈不上君臣之礼。
这让刘邦觉得很不对劲，但又不知道如何改正，这时儒家学派的机会来了，博士孙叔通请求由他制定朝见皇帝的“朝仪”。
孙叔通特意到儒家的老家曲阜请了三十多名礼仪专家，帮助自己制定“朝仪”，并加以演习。
到“朝仪”正式用时，刘邦果然享受到了帝王之尊，大喜曰：“老天爷，我今天才知道当皇帝的威风!”立刻给孙叔通加官加赏。
想一想，秦时的那个儒生不是太心急了吗? 秦始皇还有一大罪名是“坑儒”。
坑儒本与焚书无关，坑儒是由道家的方士引起的，矛头对的本是道家的方士。
有两个方士法术不灵，害怕杀头，便悄悄逃走，逃走之前极力散布诽谤秦始皇的言论，秦始皇本来很器重他们，这一行为，让秦始皇暴怒。
随后把咸阳城市中所有的知识分抓起来，调查他们平时有无诽谤言论，调查结果有四百六十人犯罪，全部坑杀。
焚书不只是秦始皇才有的头脑，一般人也能想出，只是做不到。
之一的，为维护儒家正统，要“火其书”─把佛家和道家都全部烧掉。
的，也看不惯非儒家的书：“魏晋而下，迄至唐宋，著书者千百家，其中风云月露之辞，悖理伤道之作，常恨不得始皇而烧之。
”一个专制人物或一个专制时代，即使没有“焚书”的罪名，如果思想禁锢得如天罗地网，与焚书又有什么两样? 随机文章室内最大的奥林匹亚宙斯神像，13米高已在5世纪被摧毁美国总统提出的肥皂水效应，用赞扬的方式批评别人（效果更佳）国家隐瞒的超能力者去哪了，曝光全部被各国收进秘密行动部队世界上最强的龙卷风 ， 中国最大的龙卷风/江苏一天被龙卷风侵袭23次揭秘日本地震乌贼为什么很恐怖，异常捕获巨型乌贼是海底地震预兆迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
秦始皇嬴政焚书坑儒，却为什么给扶苏找一个儒家老师
北方兵团总指挥、战神背正靠着长城，手倚着长剑，眼望着芳草牧马、黄河落日，一股宏大、厚重、苍茫、豪迈之气从胸中涌起。
一转眼，他离开咸阳已经整整五年了，这五年间，帝国发生了翻天覆地的变化，一条条大路河渠竣工使用，一座座宫殿城池拔地而起，作为帝国的守望者与建设者，他心中的感慨，千言万语说不清。
忽然，一阵急促的马蹄声打破了乐声的和谐，蒙恬站起身来，极目远眺,透过树冠密集的枝桠，望见天远地远的前方，一列车队踏风而来，卷起漫天尘土。
蒙恬淡淡的笑了，，公子扶苏终于来了。
将他最看重的接班人交给了自己，我绝对不能让他失望。
公子扶苏，的长子，大秦王朝不出意外的内定继承人。
他的名字“扶苏”，就是取自《》中一首经典的郑国民间情歌——《山有扶苏》，描写的是一个女子在约会时与爱人的打情骂俏： 山有扶苏，隰有荷华。
不见，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
意思是说： 高山上面有大树，荷花长在低洼地。
不见子都美男子，倒碰上个狂妄笨东西。
高山上面有青松，荭草长在低洼地。
美男子充不曾见，倒来了个狡猾色小子。
由此可以推断，始皇帝与扶苏之母(应为楚女)或许有过一段甜蜜而浪漫的爱情，他对他们这爱情结晶当然更是十分疼爱，也抱有很大的期望，所以才将其取名为“扶苏”，希望他长成一棵参天大树，栋梁之材。
所以，当上下都在学法入仕的时候，偏偏给扶苏找了个儒学大师——淳于越，这一点颇让人思量。
我们读历史，总有一个错觉，总以为大秦虎狼之国，必定是罢黜百家，独尊法术，其实不然，至少在大秦王朝建国之初，秦始皇对待诸子百家的总体态度是开明的，如他创建的“博士议政制度”，就是吸收六国的诸子百家(主要是儒家)参加政府,设置博士官,让他们参议朝政,从而组建了参议辅政集团。
而扶苏的老师淳于越，就是秦国博士集团的首领人物。
也就是说，秦始皇其实在一开始，是想让秦朝文化、百家齐放的，但随着秦宫之中儒法之争愈演愈烈，甚至出现了某些讥讽皇帝、威胁到其统治的不当言论，终于使得秦始皇不得不立下决心，，将法术立为帝国的主要意识形态。
如果说“焚书”扶苏还可以理解，但当秦始皇开始“坑儒”竟杀掉了包括扶苏老师淳于越在内的四百六十多个儒生的时候，扶苏终于受不了了，于是率然直谏：“诸生皆诵法。
今上皆重法绳之，臣恐天下不安。
” 秦始皇大怒，他开始后悔让扶苏接触那些可恶的，于是决定让他远离充斥着各色人等的咸阳到帝国的边疆、去蒙恬那里担任监军、去体验一下生活。
蒙恬精通兵家与法家，又功高谋远，深得始皇信任，他定能将扶苏培养成一个刚毅果敢又不失仁孝稳重的合格接班人。
在蒙恬的帮助与影响下，经过几年的塞外征战使扶苏迅速成长为一个刚毅武勇，信人奋士的出色将领，他勇猛善战、屡立军功，深慰始皇之心。
他宽厚仁慈、谦逊待人的作风更深得广大军民的拥戴。
其实，秦始皇派扶苏去与蒙恬一起守长城本是其政治上极高明的一招。
中国历史上所有伟大的帝王，对于自己的身后事，都会费尽心思务求安排的妥妥当当。
第一：兄弟是帝国的柱石，也是秦始皇最信任的人。
蒙恬位居大将军，掌握着帝国最精锐的部队，威振北方，深受军民爱戴;则位居上卿，每日不离皇帝左右，侍帷幄为朝廷重臣。
两兄弟一内一外，且，虽有大奸贼，敢睥睨其间哉。
所以秦始皇这一着，就等于在自己身后为扶苏安插了两个忠诚度无可怀疑且手握军权、的重量级助手，有了他们以及军队的支持，相信扶苏可以非常顺利的即位。
第二：即使自己死后有什么政治波动，扶苏在外面带兵，也可以躲避政治中心的风雨和可能的暗算。
什么样的人最可怕，那就是统帅着全国的军事力量在外，而本身又是合法继承人的大将。
也就是说，如果真的发生了的政变或者动乱，那么扶苏首先不会受到人身安全方面的胁迫，又有足够的实力可以自保和进取，一样可以重新夺取政权。
始皇帝对于自己属意的接班人，做的诸多安排，可谓用心良苦了，可惜他机关算尽，还是无法预料到事情的发展竟然完全出乎了他的既定轨道，无数的偶然结合成一个必然，让他的一切努力成空。
关键的问题是，秦始皇最终还是没有在死前确立太子，他总以为自己会，立储是遥不可及的事情。
这一个想法大大的害了他，也害了整个帝国。
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秦始皇嬴政为什么要铸造“十二铜人”？
据《三辅黄图》载：“营朝宫于渭南上林苑中”;“可受十万人。
车行酒，骑行炙，千人唱，万人和，销锋镝以为盎人十二，立于宫门”。
又据史书记载，铜人背后铭刻着篆、书：“二十六年初兼天下，改诸侯为郡县，一法律，同度量”等字样。
铜人造形之大，制作之精巧考究，为历史上所罕见。
令人感兴趣的是，中国第一位封建皇帝秦始皇为什么要铸造这12个铜人呢?这主要有以下两种说法： 一种说法是;有一天，秦始皇梦中遇到天象大变、昏暗元光，且鬼神作怪，遂惊恐不已，在万般元奈之际，有一道人前来指点迷津：制十二金人，方可稳坐天下，秦始皇梦醒后，即下令将全国的兵器收缴集中于咸阳，铸成十二铜人。
有的学者指出，秦始皇一生极信方士道人之言，再联系开国不久的担忧心情，此说是可信的。
另一种说法是：秦始皇在统一全国后，始终在忧虑和思考着如何长治久安、使江山传之万世的问题。
而要坐稳天下、江山水固，首先解决的一个问题就是应该收缴和销毁流散在民间的各种兵器。
关十这一点，还流传着这么一个故事：一天，秦始皇在群臣陪同下，观看舞水火流星和各种杂耍，正在兴高彩烈之时，忽见一队杀气腾腾、手执刀剑干戈的武士上场表演。
秦始皇见了，元疑触动了心病，于是日思夜想，寝食难安。
这时候，正逢临挑农民送来一条消息，说是见到了12个巨人，当地还盛传着一首童谣说：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。
”秦始皇听后，正中下怀，情绪为之一振。
于是便假托征兆，借助天意，下令收缴民间所有的兵器，集中于咸阳，铸成了12个铜人。
应该说，秦始皇收兵器造铜人，完全是出于政治上安定的考虑。
至于假传天意，只是使之合法化的一种策略，这是不少统治者所惯用的伎俩。
今人已见不到这12个铜人的踪影了。
它们究竟去了哪里,目前，人们主要有以下几种不同的说法： 1.有人认为，楚霸玉在攻克秦都咸阳、火烧时，连同这12个铜人也一起烧毁了。
此说史元明载，赞同者甚少。
2.有学者指出，这12个铜人毁于、荷坚之手。
未年，董卓率兵攻人长安，便将其中的10个铜人销毁、铸成铜钱，剩下的两个被他迁到长安城清门里。
至时，下令把这两个铜人运往洛阳。
当工匠运到溺城时，由于铜人太重难以搬动而终止了运行。
到了东晋十六国时，后赵的石季龙又把这两个铜人运到螂城。
到了的秦王荷坚统一北方后，再从螂城将这两个铜人运回长安销毁。
至此，前后经历了约600年的铜人全部都销毁了。
3.另有一种说法是，这12个铜人并未被毁掉。
由于12个铜人是秦始皇生前的喜爱之物，所以在墓营造好后，这12个铜人和其它精美的物品一起被当作随葬品而葬于陵墓之中。
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