秦始皇嬴政修长城的真正真相是什么?

作者:小千 更新时间:2025-02-21 点击数:

【千问解读】

长城是世界建筑史上的杰作,它盘踞在之间,蜿蜒在沙漠之上,气势磅礴,坚固雄伟,被视为世界七大奇迹之一。

曾有权威人士做过统计,修筑长城所用的砖石,如果用来修建一道厚1米、高5米的长墙,这道长墙足以环绕地球一周;而如果用来铺筑宽5米、厚35厘米的马路,则可以环绕地球三周以上。

但今天的人们在感叹其浩大伟岸的同时,不知还有多少人能够体味出其背后的辛酸。

修筑长城耗费了大量的人力物力财力,给平民百姓造成了无法估量的损失,更令人啼笑皆非的是,两千多年前修筑长城的起因听起来颇为荒唐。

1、“亡秦者胡也”,万里长城因一句谎言而修 一提到万里长城,人们首先想到的就是。

尽管秦始皇不是历史上修筑长城的第一人,也不是最后一人,但在人们的印象里,长城与秦始皇有着不解的渊源,提到长城就不能不说秦始皇。

秦始皇是一个有着强烈危机感和忧患感的帝王。

当上之后,他并没有因一统天下的成就而陶醉,相反却一直忧心忡忡。

是在暴力的基础上建立起来的,反对的声浪即使很小,但大规模爆发却从未间断。

如何谋求大秦帝国的长治久安,是他的心愿也是他的心病,这件事无时无刻不在困扰着他。

大秦帝国在将新政推向全国的过程中,遇到了的困难,为了获得民众对大秦帝国的认可,安定天下民心,秦始皇在完成统一大业之后的第二年,也就是始皇二十七年(公元前220年),开始不断地巡幸天下。

他巡游的地点先是选择在秦国境内,试行一年之后,逐步推广到秦国以外的领地。

始皇二十八年,他从咸阳出发,经齐地也就是今天的山东到达海边,又转经江苏、湖南、浙江、湖北返回咸阳,其行程几乎遍及整个中国。

即便是在交通高度发达的今天,他的旅程仍然漫长得令人生畏。

巡幸天下使得秦始皇的思想意识受到很大冲击,思维方式也受到很大影响。

秦国在中处于西部边陲,论武力它可以雄霸天下,但若论发达程度,无论是文化还是经济,与等中原核心地带相比都有着不小的差距。

巡幸之旅虽然辛苦却也令秦始皇大开眼界,一种流行于齐地的方术吸引了他,使他对求仙问道以及寻求长生不老之术产生了浓厚的兴趣。

方术带有强烈的神秘主义色彩,这可能有助于排解他身心的巨大压力。

也就是在这个时候,一位名为卢生的方士逐渐成为秦始皇的宠臣,他就是那位编造谎言引动秦始皇修建长城的主角。

卢生原本燕人,虽然仅为一个方士,但对秦始皇的施政产生了非常重要的影响。

说到秦始皇的残暴统治,历史学家都绕不开两件事,一是修长城,二是坑儒,这两桩事的始作俑者都是卢生。

按理说,当时正值壮年的秦始皇不应该对生死问题有那么紧迫的危机感,但长生不老似乎与长治久安有着天然的关系。

为了寻求不死药,秦始皇花费了大量的精力财力物力,求仙、无所不用其极,最为典型的是派带三千童男童女到东海求仙,规模之大史无前例,但却一去杳无音信。

秦始皇寄予厚望的方术之道没有收到任何效果,他所面临的现实威胁反而越来越大。

始皇二十九年(公元前218年),他在东巡的过程中遇刺,虽然幸免于难,但受到的打击非同小可。

不过两年,他在咸阳微服巡行,又一次受到袭击。

这一次的打击更甚前次,当年遇刺尚在秦地之外,这一次危险发生在首都咸阳。

连京城的安全也成了问题,他内心的无奈与恐慌可想而知。

在这样的背景之下,他对神秘主义的倚重更为强烈,他急于想找出威胁秦帝国的准确原因和有关自身安危的确切答案。

始皇三十二年,也就是公元前215年,他派卢生去求仙人指点未来的发展方向。

卢生此去没有任何收获,回来后,他对秦始皇大肆歌功颂德,吹拍溜须,言辞间没有实质性的东西。

对人们的阿谀奉承,秦始皇已听了很多年。

他需要的不是这些,他强烈渴望的是对巩固政权真正有益的东西。

于是他再派卢生入海寻求仙人指点,总是无功而返的方士这次带回了一本《录图书》,这本谶书上记录着一个惊天秘密:“亡秦者胡也”。

一直渴望对手的秦始皇终于找到了一个可以打击的目标,他内心的焦躁与不安便要迅速释放。

卢生一句搪塞责任的话引发了中国一场空前的战略大震荡。

秦始皇立刻派大将率领三十万大军北征匈奴,把匈奴逐出河套赶到阴山以北。

秦始皇仍然不放心,为了防患于未然,又不惜血本,征用七十万劳工,历时多年,起临洮(今甘肃岷县)止辽东,绵延万里大规模修筑长城,以绝胡人亡秦之患。

2、胡人究竟有什么样的威胁,使得秦始皇如此兴师动众? 秦时指的胡人,就是以后的匈奴。

追溯历史渊源,匈奴原本是中华民族的一员。

就秦国而言,其早期的建国史堪称一部与胡人的斗争史,中间既有失败的教训,也有成功的经验。

时,胡人威胁到秦国的北部边境,秦国出于东进的考虑,对胡人采取了筑城防守的策略。

战国中后期,胡人的力量进一步增强,他们飘忽不定的作战方式令中原国家头疼不已。

灵王以革新武装,在与胡人的斗争中。

秦始皇统一全国时,匈奴人逐渐由一盘散沙汇合成一个较为统一的国家,实力又有所增强。

匈奴首领称为“撑犁孤涂单于”,“撑犁孤涂”是天子的意思,“单于”是广大的意思,中原人习惯上将他们简称为单于。

当时双方边境相对稳定,与匈奴间没有大规模的冲突。

这一方面是因为秦军善战,匈奴人不敢轻易挑衅。

另一方面也是因为匈奴所处的形势险恶,他们西临,东接东胡,南面强秦,三面都有强敌存在,匈奴不敢轻举妄动。

按照当时的情势判断,如果秦帝国不主动挑起事端,匈奴是绝不敢轻易南下的。

秦始皇是个有雄略的帝王,他早有征伐匈奴之心。

始皇二十六年(公元前221年),也就是秦国刚刚完成统一,秦始皇就有意趁热打铁,一举收服匈奴。

他在庙堂之上召集群臣廷议此事,受到丞相的强烈反对。

李斯认为与匈奴交战有弊而无利,他分析双方的情势之后,给出了不可攻击匈奴的几条理由: 首先,匈奴居无定所,很难将其制服。

这在很大程度上是因为他们没有城池居住,也没有财富需要保护,根本不怕攻击。

第二,攻击匈奴,大秦将处于两难境地。

如果派轻速战速决,粮草供应问题很难解决;而如果派辎重大兵压境,则部队的机动灵活程度受损,很可能追击不上匈奴。

第三,即便取胜匈奴,结果也是无利可图。

匈奴地处蛮荒,经济文化非常落后,对秦国的发展壮大没有多少效益。

另一方面,俘获的匈奴民众也不好驾驭,弄不好还是安全隐患。

但若将他们杀掉,那更不是天下苍生和陛下所愿意看到的事。

李斯得出的结论是,劳师远征匈奴只会消耗朝廷的力量而没有实际收益,不利于秦国的长远发展。

应该说李斯的分析相当有见地,日后形势的发展也与他的分析有许多吻合之处。

李斯是秦始皇最为倚重的大臣,他的观点在秦始皇那里有相当分量。

再加上中原刚刚统一,,稳定中原局势显然比贸然进攻北方更为妥当,秦始皇只好将北击匈奴的打算搁置下来。

一晃6年过去了,中原的稳定并没有如期望中的那样取得很大的进展,秦始皇感受的威胁反而越来越大。

这种威胁常常是莫名的,因为不知秦国的未来如何,因为无处发泄内心的恐慌,秦始皇非常焦躁不安。

始皇三十二年(公元前215年),当燕人卢生向他献上“亡秦者胡也”的图谶时,秦始皇的情绪为之一振,他觉得大展身手的时机到了,消除大秦帝国隐患的时机来了。

在他看来,如果不立即北击匈奴,秦帝国很可能会亡于日益壮大的胡人之手。

他委派能征善战的大将军蒙恬率领三十万向匈奴发起了强悍的冲击,一举收复了河南与榆中地区,第二年又收复高阙,直抵阴山及河套地区。

匈奴受到沉重打击,他们不仅抵不过蒙恬的攻击,还担心东西两翼受到袭击,最后干脆逃往大漠北方去了。

秦军对匈奴此战,表面上看应该是大获全胜,但正如李斯当年所指出的那样,胡人居无定所,没有不能放弃的地盘,他们随时可以迁移,秦军的胜利并没有多少实质性的内容可言,反而为自身平添了不少麻烦。

匈奴人打一枪换一个地方的战法令秦军非常头疼,为了防止他们的侵扰,秦始皇决定修筑长城。

一马平川的地方适合匈奴人骑射行动,修筑城池限制他们的特长不失为一种有效的办法。

修城御敌并不是秦始皇的首创,早在公元前7世纪前后,各诸侯为了抵御对方的进攻,就开始在自己的领地上修筑高大的城墙,这些城墙被称之为长城。

公元前4世纪前后,燕、赵、秦等国为了防御北方的袭扰,也相继修建长城。

修筑长城御敌是古已有之的办法,并不是什么创举,但却被秦始皇发挥到极致,对后世的影响极为深远。

秦代以后,没有修过长城的朝代寥寥无几。

秦始皇不仅把赵、秦、燕、韩等国的旧有长城连成一线,又增筑扩充了许多部分,形成了长达12000华里的万里长城。

秦始皇不仅筑长城,还修建了直道。

他的想法是,长城可以抵御北方胡人的侵略,保证秦不为“胡”所灭。

而直道的修成,可以使秦国的骑兵在三天三夜之内直抵阴山,给“胡人”以致命一击。

在今天看来,长城是一项了不起的奇迹,但在生产力尚不发达的秦代,修筑长城对黎民苍生来说则是一场彻头彻尾的灾难与劫难,秦始皇修筑长城为秦帝国的最终灭亡埋下了祸根。

3、长城功过万古评说,秦究竟因何而亡? 秦始皇是我国从奴隶社会转入封建社会的第一位皇帝,是个备受争议的人物,而他所倾力打造的长城也是争议不断。

关于长城的功过,或褒或贬,历来有不同的看法。

先生对万里长城评价很高,他在《建国方略》中指出,秦始皇这个人虽然不怎么样,但修筑长城的功劳堪与治水相提并论。

如果没有长城捍卫中原,中国可能等不到宋、明,在时代就已亡于了,更谈不上汉唐时代的兴盛。

他继而把汉民族同化蒙古、的功劳也归到了长城名下,因为长城的存在使得中华民族的同化力得以壮大巩固,才能够“虽一亡于蒙古,而蒙古为我所同化;再亡于满洲,而满洲亦为我所同化”。

孙中山先生虽然对长城青睐有加,但一些有见地的史学家对此却并不苟同。

他们敏锐地指出,秦帝国看似解决了北患,但战场上的胜利只是暂时的,秦始皇终其一生,也没有从根本上解决匈奴问题,游牧民族虽然一时被震慑却绝对没有屈服,“灭秦者胡”是他内心挥之不去的痛。

长城的防御作用也非常有限,汉唐之所以兴盛不是因为长城,而是其开放的文化与国力的强大。

大明是修建长城最下工夫的朝代,然而终免不了被外族所灭的命运。

长城从来就没能挡住北方游牧民族的铁骑,刘焘对此的感受非常深切。

他说修建长城是自古以来没有办法的办法,修长城抵御外患是一个怪圈,几乎达到了恶性循环的程度。

修长城下的工夫越大,人们对外敌入侵的担心就越强烈,国家的钱财耗费也就越多,部队的战斗力反而更弱。

国家没有哪一年不为修长城耗费巨资,但长城的功效与价值却并不能体现出来。

长城成了消极防御的代名词,花费巨大人力物力财力修建的长城,因为防线过于漫长,僵化消极的城墙很难抵得住敌人的突然来袭,其弱点显而易见。

入关以后,决定不再修筑长城。

时,边防总兵蔡元向朝廷报告说长城有许多部分倒塌,要求进行补修。

康熙很不以为然,他说秦筑长城以来,汉、唐、宋历代经常修缮,但从来都没有因此而免除边患。

明末大兵,诸路瓦解,皆莫能当,可见守国之道,不在修城而在修民。

他指出:“民悦则邦本得,而边境自固,所谓是也。

” 秦始皇死后,其子设计害死了长子夺得帝位,称为二世皇帝。

二世胡亥继位,横征暴敛,变本加厉,终于引发农民起义。

大秦帝国最终亡在二世胡亥手中,这使得人们又想起了那句“亡秦者胡也”的预言。

大儒曾对“亡秦者胡”加过注解,称这里的“胡”指的不是“胡人”而是“胡亥”。

这种事后诸葛般的解释,我们权且一笑听之。

但笑过之后不免疑惑,大秦帝国究竟因何而亡?是谁灭亡了大秦帝国? 其实那篇传诵千古的《赋》说得再明白不过:“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。

”亡秦者非胡人,也非天下,而是秦自己。

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一代奸雄曹操墓发现兵马俑 竟是盗自秦始皇嬴政陵墓地宫?

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秦始皇嬴政不停开疆拓土的真相是怎么回事?是自卑心在作祟?

赢政对自卑情绪的补偿努力,似乎在他的生命里注人了青春的热血,他活泼旺盛、充满朝气,像匹不停奔驰的野马,从不后顾,只知勇往直前。

但另一方面夹说,他的生命又只属于青春,只属于建功立业、开拓疆土和永无穷尽的征服。

当天下统一、海内平定、人民,他的敌人、对手和对立面逐渐消失,他的生命就变成了一个空壳,显得毫无意义。

然而,他向来就是一个不甘寂寞之辈,他不能容忍停止、寂静,不言爵忍生命的虚度、空耗,他要继续建功立业,创造人间奇迹。

于是,他横征暴敛,滥发谣役,修建庞大的宫室。

据说秦阿房官规模宏大,建穿雌伟,“覆玉三百余里,隔离天日”。

,“二川溶溶,流人宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰鳗回,檐牙高啄;各抱地势,勾心斗角”。

宫内可容纳十万余众。

赢政修建如此宏大的宫室与其说是为了满足自己的事乐欲,不如说是一种“自比天高”的膨胀欲所致,乃是抑郁人格者的独特作为。

网络配图 与此同时,赢政坐着由六匹马挽驾的金银车,后面簇拥着一大批文武官员、近侍宠臣、皇后殡妃,开始了他的长途巡游。

每到一处,立石刻碑作为纪念,石碑上盛赞他征服六国、统一天下的丰功伟绩和崇高威严,充分表现出他自大狂的特性。

他在泰山封一裸为他遮雨的松积伪“五大夫……因嫉妒湘山祠两位美貌贤惠的女子――湘神,下令伐尽湘山树木,火烧湘山祠,馈赠她俩一座光秃秃的小山。

赢政的第三次出巡触目惊心,韩国姬公子()收买的刺客从山上飞下一柄120斤重的大铁锤,将一辆副车击得粉碎。

在荆柯刺秦十年之后,死亡又一次以激烈、残酷的形式走到他的面前。

对死亡的忧虑使赢政不胜感慨,他获得了一切,征服了一切,可他征服不了死亡。

死亡通过疾病正在逐步摧毁他强壮的肌体。

网络配图 就在遇刺的前一年(公元前219年),他巡行到齐国故地,齐人徐市()等上书说,东海中有蓬菜、方丈、赢洲三座仙山,山上居住的仙人手中有使人长生不老的仙药。

于是,他派徐市率领数千童男童女下海寻觅仙药,试图通过这种方式来缓解建功立业与死亡恐惧之间的紧张。

徐市一去不回,渺无音讯。

赢政又派方士卢生去寻找羡门、高誓两位传说中的古宁钊山,派韩终、侯公、石生去寻觅长生不老的仙药,仍然没有结果。

卢生对赢政说:“臣等求灵芝、奇药和神仙,经常碰不见,因为物类中有忌害。

按照神仙方术,作为人主的必须微仔以避恶鬼,避开恶鬼真人方至,希望陛下所居的宫室,不要为人知晓,这样,才能求得不死之药。

”。

于是,赢政下令把成阳附进200里内的270所宫观用天桥、角道互相连接。

他自己在这众多的宫殿里行居不定,有敢说出他居室的,立刻处死。

一次,赢政来到梁山宫,从山上望见丞相走出宫室,随行的车骑众多,他很不高兴。

后来,有人把这话告诉了丞相,丞相就减少了相随的车马。

赢政知道后,认为是宫中侍从泄漏了他的话,一一审问,无人服罪。

他下令逮捕当时在场的所有的人,一律杀掉。

此后,他的行踪就再没有人知道了。

网络配图 赢政的暴决残忍,使许多方士儒生惊恐不安。

为他寻仙药的、卢生在一块儿商议说:“始皇为人,天性刚厦自用,起自诸侯,兼并了天下,称心得意,为所欲为,自以为从古至今没有能胜过他的人。

他重用狱吏,博士虽有70余名,只是凑数樱设,并不任用。

皿相和大臣都接受成命,唯上是从。

皇上乐于以重刑、杀戳树立威权,天下持棒禄的官吏畏罪伯事,不敢尽。

忠直言,皇上察觉不出自己的过失,日益骄横,臣下数衍了事,苟求容身之地。

按照法律,如果献方不灵验者要立即处死,这如何是好……” 他们索性逃走了。

赢政得知自己受骗,大发雷霆。

他说:“拟召徕方士游览各地,寻求奇药,奇药未得,不辞而别,徐市人海寻仙,花费数万,仍未所得,只是空空地每天听他们互相告发非法牟利。

卢生等人我平日十分敬重,赏赐甚厚,如今不仅逃走还请诽谤联!”, 他下令把咸阳的一帮儒生捉拿归案,严加审问,追查诽谤者,那班儒生经受不起严刑烤打,互相告密开脱自己。

赢政亲自圈定了460余名儒生,以“妖言”“讨卜谤”罪活埋。

这就是“坑儒”事件。

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