三朝贵女宇文玉波一生经历如何？
宇文玉波作为三朝贵女，被两大帝王和，把剩余价值给体现的淋漓尽致。
她到底有着怎样的身份?又有
【千问解读】
宇文玉波作为三朝贵女，被两大帝王和，把剩余价值给体现的淋漓尽致。
她到底有着怎样的身份?又有着怎样的曲折传奇的人生? 宇文玉波出身皇族，夺取北周建立，到了杨广时，609年，高昌王麴伯雅随杨广征讨过，在612年，宇文玉波作为北周皇族女，身份发生了变化，成了隋朝宗室，被封为华容公主，作为和亲公主嫁给了高昌王，主持婚礼的是鸿胪少卿苏夔。
麴伯雅德正妻退居王后之位，而宇文玉波则成了正妻，成了王后。
619年麴伯雅去世后，儿子麴文泰继位，宇文玉波的身份再次发生了变化，作为财产被麴文泰继承。
建国后，武德二年的时候，鞠伯雅死后，儿子鞠文泰曾经派遣使者来告哀，而也曾经派遣前河州刺史朱惠，前王吊唁。
武德七年，鞠文泰又给李渊进献一对狗，这对狗来自拂菻国。
咱们什么有的中拂菻狗，就是在武德七年。
唐太宗李世民后，宇文玉波跟随鞠文泰出使唐朝，进献了一件玄狐裘，李世民回礼赐给宇文玉波，一整套由金铂制成的头部装饰品，而宇文玉波则是礼尚往来，又给李世民进贡了一件玉盘。
这一年不知道李世民和宇文玉波，到底是怎么交流的?宇文玉波成了李世民的“间谍”，西域一有动静，宇文玉波就给李世民报信。
宇文玉波在唐朝的身份再次发生改变，是在贞观四年，这一年的冬天，鞠文泰和宇文玉波再次来到大唐，朝见唐太宗李世民，宇文玉波请求加入李唐宗室，李世民应了请求，被下诏赐，改封号为常乐公主。
高昌国主鞠文泰在贞观十三年，作死的举动导致灭国，把大唐与西域之间的商贸往来斩断，李世民大怒，让鞠文泰来大唐说明情况，他以有病为由，不敢来大唐，作为番属国，不听天朝上国的命令，大唐占据大义，派为交河道行军大总管，契苾何力为葱山道副大总管，率领大军前往讨伐，而鞠文泰不认为大军，能穿过两千里的沙漠，在大唐军队神兵天降，到达碛口时，记载说是鞠文泰病死了，估计是吓死或被国内大臣们给杀了! 高昌国被大军灭掉后，高昌王室及文武百官都被俘虏，而鞠文泰儿子鞠智盛在贞观十四年，被侯军集攻击，惊吓而死。
至于常乐公主宇文玉波结局如何，史书无记载。
宇文玉波作为北周皇族，在隋朝作为宗室女，以华容公主身份嫁入高昌国，在唐朝又被李世民改封常乐公主，她的一生可以说离奇曲折，不仅和李世民互赠礼物，更是成了李世民的暗棋，当了间谍，及时通风报信，把西域的动态汇报给李世民，《》列传148记载“西域诸国所有动静，辄以奏闻”。
宇文玉波作为一个女子，为两个朝代做出了巨大贡献，作为一个汉化的鲜卑族人，又为中原民族奉献了一生，可以说一代传奇女子! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明太祖朱元璋问女子：天下什么最大？被逼嫁给皇子
但是偏偏有些皇帝就是对"天下什么最大?" 这个问题比较偏好，让朝中的大臣都不知道怎么回答。
你说不到皇帝心里，可能就断送前途。
要说他皇帝天下第一，他还谦虚推脱。
说自己哪里敢称天下最大，朕的衣食父母是普天下的子民。
明朝的开国皇帝也曾问过这个问题。
但是他问的不是身边的大臣，而是一个女子。
结果这个女子，回答了四个字，仰头大笑说：你做我的儿媳妇吧。
朱元璋问的这个女子，可不是一般人家的闺女。
她是元末名将的妹妹。
这个扩廓帖木儿可是朱元璋的劲敌，汉语名字叫。
他作战勇敢，战术精良，既让朱元璋恨的牙疼，也是朱元璋最想得到的战将。
元末，由于朝廷的腐败，各路起义军风起云涌。
那时的蒙古士兵似乎没有了当年的剽悍，被农民起义军追着打。
的帝国大厦在风雨中飘摇。
而此时的王保保就成了元朝重振雄风的最后的稻草。
在同起义军的交战中，王保保发挥的卓越的指挥才能，几乎每战必胜。
就连朱元璋也佩服，日夜都想得到这员良将，为他所用，但是最终没有实现。
朱元璋在消灭其他割据武装后，就派徐达和常遇春开始北伐。
并秘密交代，凡是遇到王保保的一定活捉。
徐达的北伐大军一路北上，把元顺帝杀的落荒而逃。
而王保保就在元顺帝身边，最终王保保还是逃脱了。
但是他的妹妹却被俘虏。
王氏从小也是识文断字，满腹经纶，朱元璋一看心里甚是喜欢。
决定把她许配给自己的儿子朱樉。
他这样做是有自己的目的的，一是让王保看看大明朝没有亏待她妹妹。
希望他能早日归顺大明，主要的还是用这种方法来离间王保和元朝的关系。
但是这个王氏也是烈性女子，宁死不从。
他对朱元璋说： 自己的老父亲刚刚过世，要为父亲守孝三年，守孝期间谈婚论嫁这是对亡父的大不敬。
朱元璋看着眼前这个小女子，问了一句话："你说说天下什么最大?" 王氏张口说：忠孝最大。
她想表达的意思是，自己是在守孝期间，不能婚嫁。
但是朱元璋听到这四个字，仰天大笑。
指着王氏说： "你不要忘记，孝的前面还有一个忠字。
忠君为先，守孝为后。
我是君王，我让你嫁，你就必须嫁。
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晋成公之女：赵庄姬的简介
"姬"是她自己的姓，"赵"是丈夫的氏，"庄"是赵朔的，是晋国赵朔的夫人，晋成公之女。
《·赵世家》记载庄姬是晋成公的姐姐，屠岸贾杀死赵朔一家，她因是国君的姐姐没有罹难，在宫中生下遗腹子赵武。
通过门客公孙杵臼、程婴，将赵武救出宫外抚养，就是《》的故事。
左传·成公八年 晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，曰，原屏将为乱，栾郤为徵，六月，晋讨赵同，，武从畜于公宫，以其田与祁奚，韩厥言于晋侯曰，成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣，三代之令王，皆数百年保天之禄，夫岂无辟王，赖前哲以免也，《周书》曰，不敢侮鳏寡，所以明德也，乃立武而反其田焉。
[2] 史记卷四十三 赵世家第十三 灵公立十四年，益骄。
赵盾骤谏，灵公弗听。
及食熊蹯，胹不熟，杀宰人，持其尸出，赵盾见之。
灵公由此惧，欲杀盾。
盾素仁爱人，尝所食桑下饿人反扞救盾，盾以得亡。
未出境，而赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀，是为成公。
赵盾复反，任国政。
君子讥盾「为正卿，亡不出境，反不讨贼」，故太史书曰「赵盾弑其君」。
晋景公〔一〕时而赵盾卒，谥为宣孟，子朔嗣。
〔一〕索隐成公之子，名据。
赵朔，晋景公之三年，朔为晋将下军救郑，与战河上。
朔娶晋成公姊为夫人。
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。
〔一〕初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲;已而笑，拊手且歌。
盾卜之，兆绝而后好。
赵史援占之，曰:「此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。
至孙，赵将世益衰。
」屠岸贾者，始有宠於灵公，及至於景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰:「盾虽不知，犹为贼首。
以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪?请诛之。
」韩厥曰:「灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。
今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。
妄诛谓之乱。
臣有大事而君不闻，是无君也。
」屠岸贾不听。
韩厥告赵朔趣亡。
朔不肯，曰:「子必不绝赵祀，朔死不恨。
」韩厥许诺，称疾不出。
贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
〔一〕集解徐广曰:「按年表，救郑及诛灭，皆景公三年。
」 赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。
赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰:「胡不死?」程婴曰:「朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之;即女也，吾徐死耳。
」居无何，而朔妇免身，生男。
屠岸贾闻之，索於宫中。
夫人置儿绔中，祝曰:「赵宗灭乎，若号;即不灭，若无声。
」及索，儿竟无声。
已脱，程婴谓公孙杵臼曰:「今一索不得，后必且复索之，柰何?」公孙杵臼曰:「立孤与死孰难?」程婴曰:「死易，立孤难耳。
」公孙杵臼曰:「赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。
」乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，〔一〕匿山中。
程婴出，谬谓诸将军曰:「婴不肖，不能立赵孤。
谁能与我千金，吾告赵氏孤处。
」诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。
杵臼谬曰:「小人哉程婴!昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。
纵不能立，而忍卖之乎!」抱儿呼曰:「天乎天乎!赵氏孤儿何罪?请活之，独杀杵臼可也。
」诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。
诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。
然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。
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