关羽之死的几个谜团 细细想来这可能是一个局

大家好，我是环境是一种美，今天我们来说一说陈豨叛乱之时找征兵，谁知彭越居然和一样称病只是派了将士前往应付了事，刘邦得知心中大怒，彭越得知刘邦大怒后欲亲自前往谢罪却被将士劝阻应该谋反，不过彭越并未听从他的建议，谁知此人逃往长安之后居然反咬彭越一口，彭越因此被冠上了谋逆的罪名，原本刘邦欲将其发配边疆，谁知中途遇到，吕后建议刘邦应该杀之，刘邦听后觉得有理便将彭越一家全部斩杀! 早在汉十年(前197)陈豨谋反时，朝廷亦向彭越征兵，结果和韩信一样，彭越同样称病，只派将军领兵赴邯郸参战，应付了事。

见到这个情况，刘邦大怒，破口大骂道：“什么时候不病，偏偏这个时候病，还同时生病?真把当呆子不成?接到陈豨谋反的消息后，老子夜不能寐，一个月便赶到前线，在赵国拼死拼活，你彭越却在后面享福!”于是，刘邦派人前去斥责。

被大骂一顿后，彭越联想到韩信被杀，越想越恐惧，便想亲自入朝谢罪。

这时，彭越的部将扈辄却说：“当初朝廷征召，大王不去，如今受到斥责才去，后果难测啊!不如就势反了吧!”可是，彭越并没有采纳。

和韩信一样，在关键时刻，一个部下决定了彭越的命运，这个人就是太仆。

其人不知何故得罪了彭越，逃往长安，结果一到长安，便立即向朝廷控告梁王彭越与扈辄谋反。

正愁着找不到名义整他，现在正是好机会，于是刘邦派人突击逮捕彭越，押送洛阳。

廷尉署的审讯结果是“反形已具，请论如法”，意思是虽然彭越还没有谋反，但是已经有了作案动机，论罪当诛。

但仁厚，彭越又有大功遂贬为平民，流放到蜀郡青衣县。

这真是滑天下之大稽，韩信谋反倒是“”，尽管可能是伪造的证据，但毕竟有作案动机，有作案经过，人证、物证俱在，尚且勉强让人信服。

彭越可是真冤!所谓“反形已具”，要说这不是诬告，说出去谁信啊!昔日纵横巨野的英雄气概早已被消磨。

皇帝诏令下达，彭越只能凄凄凉凉地赶往荒凉的蜀郡，当走到了郑时，正好遇到吕后。

看着壮观的皇后仪仗，彭越，，跪在地上向吕后请求，希望能到老家昌邑养老。

仆伏在地上浑身颤抖着的彭越满头银发，哪里还有当年的英雄气概? 看着这个唠叨不已的老人，吕后缓缓开口道：“梁王，吾定会向陛下进言。

梁王且不必前往蜀郡，可随吾车驾同行。

”于是，吕后带着彭越一起东行觐见刘邦。

可到了洛阳屏退左右后，吕后却对刘邦说：“彭越，壮士也。

如流放蜀郡，这是自留后患，不如就此刀。

我已把他带来，陛下自决之。

”说完这番话后没多久，吕后又指使彭越门下舍人控告他再行谋反。

最终，廷尉王恬开审定彭越当灭三族，刘邦予以批准。

汉十年(前197)三月份，彭越三族均被逮捕，并被斩首于长安。

彭越被杀后，特意传首洛阳，以震慑天下。

随后，朝廷又特意颁布诏令：“有敢收尸者，立即逮捕。

”这又是一次疯狂的屠杀!是的，就是要告诉天下人，谋反不值得同情。

无论有没有行动，只要心怀不轨，就要受到朝廷的血腥镇压。

彭越和韩信一样，不管谋反与否，都要死。

杀戮，其实不能让人心服。

孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁!”说：“舍生取义。

”所以在有些人看来，生命并非是最重要的。

栾布，就是这样一个不畏死的人。

栾布，梁人，出身贫寒，早年便与彭越结识。

后来天下大乱，彭越在巨野落草为寇，栾布也被人劫持卖到了燕地，两人就此散落天涯 可是栾布并非池中之物，又在燕地结识了燕王臧荼，不久便被拜为都尉。

臧荼谋反时，栾布正在燕军中为将。

臧茶兵败后，栾布便为汉军所俘。

听到老友尚在人间，彭越，立即以梁王身份向刘邦求情。

最后，被赦免的栾布便辗转来到梁国为大夫。

可以说，彭越对栾布有救命之恩。

彭越谋反案发时，栾布正在出使。

回来后，才得知梁王彭越已死。

当时人心惶惶，梁国群臣人人自危，朋友们都劝栾布赶紧躲起来，避避风头。

毕竞人人都知道栾布有前科，而且和彭越交情匪浅。

此时朝廷若秋后算账，栾布的日子肯定不好过。

然而，栾布却平静地说：“我要去洛阳。

”谁都知道，栾布去洛阳是干什么的。

汉十年(前197)三月的洛阳，景色宜人，正是出门踏青之时。

尚未进城，栾布便看到故主的首级被高悬于洛阳城门之上。

在洛阳数万民众的睽睽众目之下，栾布整肃衣冠，庄重地向彭越的首级下跪。

行完大礼之后，栾布向彭越汇报：“臣布奏，日前大王遣臣出使齐国。

今臣已顺利完成使命，特向大王复命。

”接着，栾布大哭一场，为彭越祭祀尚飨。

是啊，士不畏死，奈何以死惧之!如此义士，真是世间少有。

就这样，洛阳数万民众看着这位孤独的殉道者。

仪式结束后，城门官吏便将栾布逮捕，押送到宫中。

“朕已下令不准为彭越收尸，你这逆臣却，不怕死吗?”说完，刘邦命令左右当场架起大锅。

看着沸腾的大锅，栾布镇定自若，又回头看着高高在上的刘邦，说道：“臣死自不足惜。

臣尚有一言，说完可死。

梁王有大功于社稷，天下共知也。

今陛下仅因相疑就诛灭功臣，臣恐天下功臣人人自危! 难道陛下又能诛尽所有功臣?梁王是臣主君，臣侍奉梁王职责所在。

今梁王已死，吾等人臣却还在苟活。

陛下可知，臣早已是生不如死啊!”看着这个高大庄肃的人，刘邦无言以对，最后赦免了栾布，并拜其为都尉。

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今吾已见三公九卿朝，皆可知矣。

试之卜数中以观采。

”三公是中国古代最尊显的三个官职的合称。

周代已有此词，西汉经文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空，古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。

西汉初承秦制辅佐治国者主要是丞相和御史大夫。

另有最高军事长官太尉，但不常置。

从武帝时起，因受经学影响，丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。

西汉时九卿是列卿或众卿之意。

先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。

以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。

时即设三公九卿(《礼记》：“夏官百，天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。

”“设四辅及三公，不必备，惟其人。

言使能也。

”)。

殷亦三公九卿。

(曰：“三公调阴阳，九卿通寒暑。

”)。

周以太师、太傅、太保为三公(《通典·职官一》)，也有的说三公为司马、司空、司徒(《韩诗外传》曰：“三公之得者何?曰司马、司空、司徒也。

司马主天，司空主土，司徒主人。

)，以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。

秦变周法，置左右丞相，无三公官(荀悦曰：“秦本次国，命卿二人，是以置左右丞相，无三公官。

”)。

以丞相取代三公，天下之事皆决丞相府。

又设太尉管理军事、御史大夫(掌邦国刑宪、典章之政令，以肃正朝列)，为丞相副手。

三公 丞相，政府最高行政长官，有一个秘书处十三曹，下辖九卿。

太尉，最高军政长官，负责管理全国军事事务，但他平时没有军权，战时也要听从皇帝的命令，而且要有皇帝的符节才能调动军队，军权实际上也是掌握在皇帝手里。

御史大夫，主要管理记事，其地位相当于副丞相，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。

御史大夫下设御史中丞，驻在皇宫;侍御史，弹劾中央和皇宫一切事;监御史，中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。

九卿 九卿是指古时中央政府的多个高级官员，指官位很高的人。

秦汉时期的卿，不一定是九个人，九卿言其官职完备。

奉常，掌管宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首; 郎中令，掌管宫殿警卫; 卫尉，掌管宫门警卫; 太仆，掌管宫廷御马和国家马政; 廷尉，掌管司法审判; 典客，掌管外交和民族事务; 宗正，掌管皇族、宗室事务; 治粟内史，掌管租税钱谷和财政收支; 少府，掌管专供皇室需用的山海池泽之税及官府手工业。

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