马谡失街亭的历史悬疑：为什么一定要斩马谡？
【千问解读】
提起，“失街亭”就是他的“催命符”、“断肠刀”！最后逼得只好“挥泪斩马谡”。其实“失街亭”的故事并不复杂，不论《》还是《》，记载的内容都基本相似。
但是，我们深究一番，其中许多问题很值得玩味： 第一，诸葛亮为什么一定要斩马谡？街亭的地理位置十分重要，它位于今甘肃省秦安县的东北，距县城约40公里，是龙山脚下一条宽约2公里、长达5公里左右的川道北段开宽地。
这里山高谷深，形势险要，又有清水河挡道，是长安到天水郡的惟一一条较为平坦的通道。
汉时，这里就是著名的的南大道，历代被兵家视为“进可攻、退能守”的军事要冲，成为群雄角逐的古战场。
建兴六年，诸葛亮为实现先主的遗愿，决定北伐。
当时马谡自告奋勇要当北伐先锋、死守街亭要塞。
诸葛亮曾再三嘱咐他“街亭虽小，关系重大。
它是通往汉中的咽喉。
如果守住街亭，不但可以阻挡的大军南下，还可以北上进攻魏国；要是守不住，我军必将陷入危险境地”。
他还具体指示马谡，部队要“靠山近水，谨慎小心，不得有误”。
但是，马谡一贯刚愎自用，他率军二万五千人，到达街亭看了地形后，笑诸葛亮过于谨慎，认为这么偏僻的地方，司马懿肯定不敢来犯。
公然违抗军令，不顾兵家大忌，竟在高山之巅安营扎寨。
当时，副将王平向他提出：“街亭山上一无水源，二无粮道，若魏军围困街亭，切断水源，断绝粮道，蜀军则不战自溃。
” 马谡说：“居高临下，，置死地而后生，这是兵家常识。
我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。
” 王平再谏说：“如此布兵危险。
”马谡见王平还不服，就，当场怒斥道：“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时也要请教我。
你王平生长戎旅，手不能书，知何兵法？”王平无奈，只好顾自分兵五千去山下驻扎。
曹魏名将张郃率军到达街亭时，一见眼前情景，不禁。
他一面分兵缠住王平，一面围马谡于山上，不攻不战。
没多久，马谡的部队因没水没粮就溃不成军了，继而张郃又发起火攻，马谡顿时惨败而归。
街亭失守后，使蜀军陷入前进无据点接应，后退又无可守之地，诸葛亮只好放弃了好不容易刚刚连续冒死攻下的陇右三郡，退守汉中，导致第一次北伐失败。
同时，马谡在战前的军事会议上，曾以“乞斩全家，立下军令状”。
历古军中无戏言，以“军令状”办事是军中雷打不动的铁则！因此马谡是必死无疑的了。
第二，马谡既然当斩，诸葛亮又为何要“挥泪”？ 马谡（190—228），字幼常，襄阳宜城（今湖北宜城）人。
他一生不是，称得上是位军中知识分子。
他自幼“饱读兵书，颇知兵法”，与全家四兄弟一样，被称为“五常”，少有名气。
刘备入川时，他跟过大军同行。
由于才华横溢，深得诸葛亮赏识，成了他帐下一位聪明能干的参军。
行军打仗时，二人常彻夜促膝交谈，共谋战事。
诸葛亮南征南蛮时，是他根据南蛮难以驯服的特点，提出“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”的攻心策略，使诸葛亮成功地征服了南蛮；针对蜀汉“兵马疲蔽”、民怨沸腾的现状，马谡曾适时提出“只宜存恤，不宜远征”的休养生息策略，有力增强了蜀汉的国力；在北伐前夕，诸葛亮又靠马谡的计谋，成功离间了魏国与司马懿之间的君臣关系，一路上败夏侯、收、破羌兵、灭王郎，紧接着又连克南安、安定、天水三郡，立下，使得曹魏全国为之震惊！ 马谡确实是一个难得的高级参谋和战略型人才，诸葛亮评论他为“旷世奇才”，一点也不过分。
街亭惨败后，马谡知道自己罪不可恕，在临刑前，曾给诸葛亮写了一封情真意切的，他说“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。
这次我违背节度，招致兵败，军令难容，丞相将我斩首，以诫后人，我罪有应得，死而无怨。
只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小，这样我死后也就放心了……” 诸葛亮读罢，，。
要斩一个自己赏识的大将军，的确痛若刀绞；若是刀下留情，又难以服众，他只好强忍悲痛，挥泪斩马谡！ 马谡被斩后，他将马谡儿子收为义子，待其遗孤若平生；并亲写祭文，以示悼念，十万将士也都为此而垂涕。
正像毛泽东1952年2月10日，在刘青山与张子善被判死刑时所说的一样：“挥泪斩马谡，这是不得已的事情。
” 第三，诸葛亮在“失街亭”中有责任吗？街亭失守以后，诸葛亮曾给后主上表，请求自贬三等，由一品丞相降为三品右将军。
这说明诸葛亮自己也承认在“失街亭”中是负有一定责任的： 其一，诸葛亮不应分兵作战，委责于他人。
当时虽然曹魏内部内讧不断、兵疲民穷，但“瘦死的骆驼比马胖”，曹魏的总体力量还远远超过蜀、吴。
诸葛亮没有采纳大将的“集中兵力攻取关中”的建议，执意把有限的兵力分成三股：由、邓芝去占领箕谷（今陕西汉中市北）；任命参军马谡、王平为前锋，镇守街亭；自己则率十万大军去突袭祁山（今甘肃）。
本来诸葛亮的兵力，相对曹魏在当地的守军是占绝对优势的，但这样三路分兵后，强势就变成相对弱势了。
特别是当魏将张郃在街亭围困马谡时，诸葛亮理应立即率大军去北救街亭。
但诸葛亮却在祁山按兵不动，眼睁睁地看着街亭失守。
因此，毛泽东在《》·卷七十一·《魏记四》上读到这段记载时，曾点评道：“初战亮宜得临战。
”后又在眉批中说道：“自街亭败后，每出，亮必在军。
”说明指战员在一线亲自指挥战斗，是何等重要！ 其二，诸葛亮不应让马谡去守街亭。
马谡虽然“好论军事，”，确实是一位“将才”。
但他只能当一名“裁判员”，要他去掌管帅印，规划全局，当一名“战斗员”，是难以胜任的。
刘备在白帝城永安宫托孤时，曾对诸葛亮说过：“马谡言过其实，不可大用。
”古人也云“用人不疑，疑人不用”。
当时街亭“干系甚大，倘有失，大军皆休”，同时马谡面临的魏将张郃，也不是等闲之辈，诸葛亮理应派沙场老将魏延或赵云、吴懿去守街亭，但他却不顾众人反对，“逆天行事”，犯了兵家之大忌。
军事家在《战争论》中说：“理论应该培养未来的指挥官的智力，而不应该陪着他们上战场。
”这就是说，一个指挥员，只有把丰富的理论知识转化为作战的指挥能力，才能真正发挥理论知识的作用。
马谡却“执其书而泥之”，他熟读兵书，不但无济于事，反而适得其害。
《》中说：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。
”因为陷入“亡地”、“死地”可唤起，奋力死战，从而转败为胜。
但孙子又接着说，“陷之死地”的前提是要“疾战则存，不疾战则亡。
”魏将张郃在街亭之役中恰恰采用“围而不战”的策略，使马谡“不疾战则亡”。
因此古人毛宗岗评论说：“善用人者不以言，善用兵者不在书。
” 诸葛亮不顾客观实际情况，硬要把马谡这个缺乏实战经验的“机关兵”派到前线，这是在用人问题上的严重失误。
第四，诸葛亮“斩马谡”有点不够冷静与理智。
当时蜀汉换主不久，南蛮叛乱又刚刚平息，蜀军中原被称为“”的将帅们，或战死沙场，或年事已高，出现了严重的后继乏人的局面；再说眼前大敌当前，正当用人之际。
马谡虽然犯了弥天大罪，但他毕竟是个难得的人才，他长于战争理论、战略部署和战术安排，这在当时是蜀汉急需的人才，诸葛亮怎可为一城一事的得失而杀之？况且，当时后主也已开口，“胜败乃兵家常事”，表现了宽容之情；马谡又“自缚跪于帐前”，沉痛认识到自己，诸葛亮如果给他一个悔过自新、戴罪立功的机会，学点“割发代首”或“以杖代刑”的做法，救下一位英才；如果诸葛亮有一颗像“月下追”那样宽大的胸怀，或许马谡今后对蜀汉会作出令人想像不到的更大贡献。
但是“历史永远是没有如果的”，马谡还是被挥泪斩首了。
事后证明，自从马谡被斩后，诸葛亮因身边没有了一个善于谋划的智囊人才，他的用兵打仗水平，远不及马谡在时的了。
直到他临死时，还发出“吾遍察诸将，皆无人可授”，深深为自己找不到一位合适可靠的接班人而哀叹。
马谡被斩，真是可惜啊！可惜！ 第五，副将王平在“失街亭”中应负一定责任。
王平作为一个富有丰富实战经验的副将，是诸葛亮对马谡第一次担任如此重大任务不放心而特意派去协助、监督马谡的。
当马谡执意要驻兵山巅以后，他虽然表示反对，但受马谡的几句抢白以后，就妥协了。
他当时为什么不及时向诸葛亮汇报，由诸葛亮迅速采取补救措施？更不应该的是，他还分兵五千去山下驻扎，分散军力，影响以后的突围，这是严重的失职行为！因此，有史学家认为，在整个“失街亭”事件中，诸葛亮与马谡的责任各占四分，其余二分应该由王平承担，这是中肯公允的。
但是，历史事实是，王平在“失街亭”后，因“力主良谋，临危不惧，英雄善战，化险为夷”，受到诸葛亮的特别褒奖，被破格提升为“讨寇将军”。
实在令人惊叹，也令人费解。
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蜀汉众将中，最适合镇守街亭的主将是哪位？
228年春经过较长时间的准备，发动了第一次北伐，因为自汉中之战后曹魏在西线和蜀汉之间并没有大的战事发生，加上死后诸葛亮忙于内政和平定南中叛乱也无暇北上，所以魏蜀边境相对平静。
和也在忙着和东吴作战，因此曹魏西线力量薄弱，面对诸葛亮突然发动的进攻准备不足，一时之间陇右五郡中的南安、天水和安定三郡投降，雍州刺史郭淮和天水太守马遵节节败退，只能退守天水郡上邽苦苦支撑，之初取得重大战果。
回过神来的曹魏迅速集结兵力，曹真和张郃火速率大军驰援雍凉二州，不仅如此，曹叡也在长安坐镇，当时诸葛亮的兵力部署是这样的：诸葛亮自己率领主力围攻上邽，只要拿下郭淮，陇右五郡唾手可得;同时和邓芝在箕谷佯攻并成功地吸引住了曹真的主力，唯一让诸葛亮放心不下的是由谁来把守街亭，以阻挡住张郃的援军由此进入陇右五郡。
诸葛亮再三考虑之下任用参军出任主将，并以王平为副将共同前往街亭，后面的结果大家都知道了，并无实战经验的马谡失守街亭使得张郃破关而入，曹真也击败了赵云，主力大军迅速赶往陇右，诸葛亮面临被分割包围的危险，只能撤退回汉中，第一次北伐就这样草草收场。
第一次北伐的失利诸葛亮要承担不小的责任，当时蜀汉众将中能镇守街亭的并非只有马谡一人，比如有人就认为是其中之一，王平也可以担任主将，那么蜀汉众将中真正适合镇守街亭的主将是谁?不是姜维，也不是王平，而是当属无疑，我们来分析一下其中原因。
为何说姜维和王平不是最佳人选?先说姜维：姜维原本是天水太守马遵的参军，诸葛亮拿下天水时姜维投降，也就是说当时姜维才刚刚投降不久，再怎么样诸葛亮也绝不可能派姜维去守街亭!所以有些观点煞有介事的分析姜维去守会怎样怎样，那是纯属无知。
再说王平，虽然王平也是降将，但他早在219年汉中之战就归降了刘备，按理来说王平去守街亭也是个合适人选，但是王时级别太低，只是个牙门将和裨将军，蜀汉众将中哪个级别不比他高，街亭如此重要总要有个级别较高之人出任主将，王平只能出任副将。
战后诸葛亮自贬三级，赵云也被降为镇军将军，唯独王平表现出色得以升迁为讨寇将军，说实话如果当时王平能有战后讨寇将军这个级别，他很可能是出任主将的有利人选。
赵云和邓芝远在箕谷，魏延当时是丞相司马兼凉州刺史，军中地位仅在诸葛亮之下，而且魏延的善守在蜀汉众将中是出了名的厉害，魏延219年出任汉中太守一直到227年，曹魏在他手上没占到丝毫便宜，他在汉中“错守诸围”的防守策略沿用了几十年可谓是让人;街亭的重点在守不在攻，魏延无疑是镇守街亭的最佳人选。
可惜诸葛亮为了培养马谡让他建立军功，弃魏延而不用，只是让魏延驻军在街亭之右的山谷中策应马谡，可谓是，否则赵云在箕谷，诸葛亮在上邽，魏延在街亭只要挡住张郃一段时间，等到诸葛亮击败郭淮和马遵、攻破上邽后，再和魏延合兵一处，那样一来陇右五郡就是诸葛亮的囊中之物了，只能是说诸葛亮这一次真的是用错了人! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明十三陵为什么单单定陵被打开？棺椁消失尸骨无存
这是中国第一份由历史学家正式提出的挖掘古代皇陵的考古计划。
但十三陵最终只有一座陵墓的地宫被成功打开，这就是至今中国惟一被考古学家打开的皇陵——定陵。
掘一年方才找到墓葬入口 挖掘古代皇陵的考古行动于1956年春开始。
在挖掘计划中，规模最大、保存最完整的长陵是首选目标。
然而，对长陵的调查工作进展得并不顺利。
最终，考古队决定另找一个陵墓试掘。
经多方调查，定陵进入考古队的视野。
1956年5月，试掘正式开始。
考古队在定陵宝城一处城砖脱落的位置挖开第一条探沟。
探沟刚挖到1米多深，就在宝城内侧的墙壁上发现一块砌在墙里的石条，擦去石条上的泥土，3个刻在石条上的字显露出来：“隧道门”。
十几天后，考古人员在城墙的下方发现一个券门，同时在探沟的两侧发现两道砖墙，两墙之间形成一个隧道，伸向宝城的深处，考古队判断这就是通向地宫的隧道。
为减轻挖掘工作量，考古队没有继续第一条探沟的挖掘，而是在第一条探沟的延长线上挖开第二条探沟。
但一个多月过去了，第二条探沟一直没有新的发现，在第一条探沟中曾经出现的隧道砖墙也奇怪地消失了。
进入9月，挖掘工作才出现新的转机。
一天，在第二条探沟的深处，一个挖掘工意外发现一块带有刻字的小石碑，上面刻着：“此石至金刚墙前皮十六丈、深三丈五尺”。
人把地宫的墓墙称为“金刚墙”，这块石碑明确提示了地宫的具体位置。
考古队在通向宝顶中心的方向开挖了第三条探沟。
到第二年5月，考古队穿透厚厚的土层，找到了坟墓的外墙——金刚墙。
在金刚墙上，考古人员发现了一个神秘的梯形开口。
它应该就是入葬时的入口。
万历“变”穷凶极恶“大地主” 定陵发掘于1956年5月破土动工，到1958年7月底，清理工作基本结束。
据说当时定陵被打开的时候，全部人都惊呆了，，到处都是宝物，让人应接不暇。
可是在短短的20分钟之后，这些宝物却全都变黑了。
原来，掘墓的人缺少缺少专业知识，导致这些宝物在接触空气后没有得到保护，结果全部被氧化，十分可惜。
9月，明后的殉葬品走出地下宫殿，登上神武门城楼，向民众展出。
展览后，定陵博物馆筹建人员加速了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。
首先要修补、复制的自然是三具尸骨。
三具头骨被送往中科院古人类古脊椎动物研究所进行修补。
同时，找了两位从事雕塑的老师，做万历帝后的模型。
由于万历皇帝在他们心中是封建地主阶级的典型代表，模型的制作自然要按照地主形象进行艺术加工。
两个月后，万历帝后的三具人体石膏模型送往定陵。
只见万历头戴瓜皮金丝小帽，，鹰钩鼻子下挂着一张血盆大口，摆出一副要吃人的架势。
左腿长，右腿短，身体极不平衡地站立着，手握皮鞭，侧身站立。
似在追赶，又似在战斗和殴打他人。
这独特的造型给人的感觉像是旧时一个穷凶极恶的大地主，正在对交不起田租的穷人进行残酷的蹂躏。
其两个皇后则，涂脂抹粉，头戴鲜花首饰，妖冶而凶残，一副典型的地主婆形象。
无知致织锦遗产遭损坏 在塑造万历帝后模型的同时，陵园内忙于对出土的织锦匹料进行技术处理和保护。
有人建议，丝织匹料可以像古画一样进行托裱，背后衬用韧性大的纸张，以便卷舒。
有人建议，糨糊内加入防腐剂，以便长久保存。
可谁知这样的做法却遭到了著名文学家、后来又专门研究古代服饰的沈从文反对，沈从文觉得大家缺少对于明代织锦的保护知识，这根本就是在搞破坏。
有些袍服的处理，也不尽如人意。
比如用“聚甲基丙烯酸甲酯”（塑料）加入软化剂涂在半腐的衣服上，时间稍久，衣服颜色变深，软化剂蒸发，质料变硬，硬作一块，不能展开。
这种轻率的处理方式未经反复实验，匆匆上手，效果不佳，只能停止。
经过一年的艰苦努力，定陵的出土文物基本上已修补、复制完毕。
1959年9月30日，定陵博物馆正式宣告成立。
但是，定陵中出土的许多文物因为无知而被损害，当时很多人效仿挖掘陵墓的风气，纷纷准备再向唐陵、清陵等动手，但是都被制止了，现在看来，还好被制止了。
官员发话 帝后棺椁扔下山 定陵博物馆一经开放，游客。
遗憾的是，在这深达27米的地宫深处，他们看到的只是一座空荡荡的洞穴。
不少游客都失望地问道：“皇帝皇后的原棺椁哪里去了？打开地宫的时候不是还在吗?” 棺椁确实消失了。
颇具戏剧性的是，它的消失和定陵博物馆的成立，竟是在同一天进行的。
1959年9月30日晨，曾铲下定陵第一锹土的民工王发，接到博物馆办公室主任的指示：“马上就要开馆了，既然复制的棺椁已经做好，原来的棺椁就没用处了。
你带几个人到地宫清扫，把那些棺木抬出来，好迎接领导来检查清洁卫生。
” 于是，几个员工围住楠木棺，要取四周的铜环，便挥镐劈了起来。
几十名警卫跟着主任来到棺木前。
“大家辛苦一下，把这些木头板子扔了。
”士兵们在主任指挥下喊着号子，将沉重的棺木抬起，来到宝城上。
随着主任一声威严的口令“扔——”，战士们一齐用力，三具巨大的棺椁被掀下墙外，哗啦啦滚入山沟。
据说，这些珍贵的木头被扔到山下之后，都被当地的村民当做好东西留了起来，有的做成了自己的棺材、有的加工成了衣柜。
但是，捡到这些木头的村民，离奇的全都死了。
封建思想 帝后骸骨被一把大火烧光了 1966年，是一段动荡的岁月，各种打倒、批斗，波及到众多人，就连万历帝后的三具尸骨也没能幸免。
为了彰显反对“保皇派”的先进思想，一声令下，烈焰腾起，广场一片火海。
木柴伴着尸骨，在烈焰中“啪啪”炸响，似在呻吟，又像在反抗。
烟灰四散飘落，纷纷扬扬，空气中散发着刺鼻的气味。
随着一声炸雷，而下。
燃烧的尸骨在涌动的水流中浮荡飘摇，和翻起的泥土融为一体，重新回到了广袤的大自然之中。
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