揭开宋辽之间的“澶渊之盟”:什么是澶渊之盟

作者:小菜 更新时间:2025-02-20 点击数:
简介:所谓“”的背景与大概内容,大部分的书友应当都是了解的,不必多说。

但是“澶渊之盟”的具体内容,一般的书友可能就不甚了了。

所以我先把《长编》里所谓“澶渊誓书”的内容

【千问解读】

所谓“”的背景与大概内容,大部分的书友应当都是了解的,不必多说。

但是“澶渊之盟”的具体内容,一般的书友可能就不甚了了。

所以我先把《长编》里所谓“澶渊誓书”的内容,抄在下面。

这份誓书,就是宋辽两国当年订立的盟约的文本内容。

誓书共有两份,第一份是给辽国的誓书:维景德元年,岁次甲辰,十二月庚辰朔、七日丙戌,大宋谨致誓书于大契丹皇帝阙下:共遵成,虔奉欢盟,以风土之宜,助军旅之费,每岁以绢二十万匹、银一十万两,更不差使臣专往北朝,只令三司差人般送至雄州交割。

沿边州军,各守疆界,两地人户,不得交侵。

或有盗贼逋逃,彼此无令停匿。

至于陇亩稼穑,南北勿纵惊骚。

所有两朝城池,并可依旧存守,淘壕完葺,一切如常,即不得创筑城隍,开拔河道。

誓书之外,各无所求。

必务协同,庶存悠久。

自此保安黎献,慎守封陲,质于天地神祇,告于宗庙社稷,子孙共守,传之无穷,有渝此盟,不克享国。

昭昭天监,当共殛之。

远具披陈,专俟报复,不宣,谨白。

第二份是辽国给宋朝的誓书:维统和二十二年,岁次甲辰,十二月庚辰朔、十二日辛卯,大契丹皇帝谨致誓书于大宋皇帝阙下:共议戢兵,复论通好,兼承惠顾,特示誓书,云“以风土之宜,助军旅之费,每岁以绢二十万匹、银一十万两,更不差使臣专往北朝,只令三司差人般送至雄州交割。

沿边州军,各守疆界,两地人户,不得交侵。

或有盗贼逋逃,彼此无令停匿。

至于陇亩稼穑,南北勿纵惊骚。

所有两朝城池,并可依旧存守,淘壕完葺,一切如常,即不得创筑城隍,开拔河道。

誓书之外,各无所求,必务协同,庶存悠久。

自此保安黎献,慎守封陲,质于天地神祇,告于宗庙社稷,子孙共守,传之无穷,有渝此盟,不克享国。

昭昭天监,当共殛之。

”孤虽不才,敢遵此约,谨当告于天地,誓之子孙,苟渝此盟,神明是殛。

专具谘述,不宣,谨白。

辽国的誓书只有两个内容,第一是采用本朝年号,示与宋朝分庭抗礼,第二是表示收到宋朝誓书,并发誓遵守。

因此,双方达成的载于誓书的内容,只要分析宋朝的誓书就可以了。

第一项,岁币换和平。

这一项包括两个问题。

宋辽之间的地位。

仅从誓书的内容来看,并没有“赐”、“贡”等字,所以表示双方地位是平等的。

如誓书称呼上,虽然没有冠以“”,但誓文中则有“北朝”的字眼,也可以证明这一点(宋朝在其后半正式的承认了南北朝的称呼,但始终拒绝将之正式载于国书的称呼上,而契丹则一直力图让宋朝接受在国书正式称呼上以南北朝相称的事实)。

事实上,自五代以来,契丹仅曾向后梁请求册封,与后唐、后周维持对等关系,后晋与后汉则在名义上为契丹藩属,因为宋继续的是后周,所以宋辽关系,原本就是平等的。

而且终宋辽之世,两国无论在名义或者实际上,都是平等的两个国家。

不存在谁向谁称臣的问题。

这与宋辽与西夏有本质的区别。

至于修五代史搞小动作将辽国列为四夷,辽国马上也在史书上搞报复,把宋朝附于国史,这种小动作以及其他种种偷偷吃对方豆腐的行为是代表不了什么的。

第二项,具体和平的内容以及逃犯引渡协议、军事互信协议。

事实上,在这方面,誓书所载的内容只是原则性的。

具体的细则是在此后的外交活动中不断完善的。

小到在界河捕渔,大到互相通知国内的重要军事调动。

双方有一整套交涉机制。

举例来说,封禅之前,曾经派使者通知辽国,以免对方疑惑。

而辽国征高丽之前,也特意派人通知宋朝。

第三项,赌咒发誓部分。

以上是对“澶渊誓书”的一点简单介绍。

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洋务运动长达30年之久 为什么期间的列强没有再次入侵呢

还不知道:为何列强没有侵略呢的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 中国有几千年的历史文明,对世界的影响深远,曾经一度成为世界上的一流大国。

但是到了的时候,闭关锁国的政策让我国国力越来越弱。

1840年,西方列强入侵我国,拿钱又拿地,这对中国来说,是一段不堪回首的历史。

1860年以后,清政府投入大量资金,建立工厂、海军,发展军事,展开了洋务运动,时间长达30年。

在这30年内,贪婪好斗的西方列强为什么没有再次入侵我国呢?主要原因有三点。

首先,军事力量强。

洋务运动虽然以失败告终,但是在这个期间,清政府花费了巨资,编练了新式陆军,给他们配置先进武器,使得战斗力增强。

北洋海军的建立让很多西方国家对我国,虽然后来证明战斗力并不怎么强,但至少在表面上唬住了西方,让他们不敢轻举妄动。

其次,经济发展快。

在清朝末期,虽然闭关锁国的政策让我国发展减慢,但是本身的经济体量还是很大的。

洋务运动阶段,清政府不断修建工厂、铁路、公路,使得经济发展快速增长,为后世打下了坚实的基础。

南方地区的发展格外迅速,不少人推测,如果按照这个发展速度,那么清政府有望进入工业发展时期,慢慢赶超西方。

西方国家当然看到了我国的变化,不敢再小瞧我国,也不敢随意入侵了。

最后一点,是以为西方国家。

洋务运动时期,西方列强正在经历经济危机。

这次的经济危机很严重,对西方国家的打击很大。

对于他们来说,最主要的问题就是摆脱经济危机,发展国内经济,安抚。

根本没有空也没有能力发动更大规模的战争。

日本也受到经济危机的影响,他们靠自身的力量,无法摆脱困境,唯一的出路就是侵略的国家,他们看中了地大物博的中国,发动甲午战争,结束了洋务运动。

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夏、商、周三朝中间的空白时期为什么长达千年呢?

中华上下五千年,光中国历史上的就距离如今有四千多年的历史了。

建立夏朝的人叫做,他的老爹就是功盖华夏的“治水”的那个“禹”。

夏朝的建立是一个分水岭:因为夏以前的事迹充满了神话色彩,夏以后的中国才算步入了半信史时代。

“盘古开天地”、“女娲补天”等故事似乎流传甚广,但这些毕竟是神话传说。

按照《中国人史纲》的定义,有文字或文物能反应当时社会实际生活的时代才算信史时代。

据史料分析,信史时代和神话时代之间有1500多年的漫长岁月,然而这段时间似乎有些“真空”的感觉,因为只能依靠传说故事来弥补。

然而这还不算什么,在后来的夏、商、周甚至还出现了比“真空”更“空”的“空白期”。

夏、商、周3代已步入了“半信史时代”,而夏商之间有500多年的空白期,商周间也存在着600多年的空白期。

在这几段空白期内,文献并没有记下当时发生了什么,同时也没有出土文物来填补那段时期的空白。

因此这段空白勾起了人们的好奇心,毕竟当时已不再是神话传说时代了,照道理这段时期所发生的事情应该属于历史,值得人们去探索。

那么当时究竟发生了什么呢?先来看夏朝。

华夏族的大英雄禹的儿子启建立了夏,从此中国开始进入半信史时代。

然而这个时期并不是统一的王朝。

据历史学家考证,这个时期的中国其实存在很多小的国家,比如有穷国。

其实客观来说,这个时候所谓的国家还不如说是部落更加准确。

夏启名姒启,他爹大禹名姒文命。

当时的华夏部落首领舜把位子传给了禹,而禹的儿子则建立了夏。

这些就是夏朝的500多年空白期唯一可以确定的史实了。

有盛必有衰。

夏衰落后,商在首领汤的带领下开始兴起并强大。

夏,因此汤成功灭夏,商取代了夏。

可是文献上仅记载了汤的继承了大统,再后来就没然后了。

在长达600多年的时间里,我们看不到的动向,直到公元前841年,中国的历史上开始出现了准确的纪年。

这一年发生了一件事,叫共和新政。

当然,关于这段历史到底讲的啥,史学界目前尚无定论。

有人说,讲的是西周时期的一场政变,周王权力被架空,两个权臣一同执政,所以叫“共和”。

但由于缺少其他佐证材料,故而缺乏说服力。

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