明英宗认同于谦的功劳，为什么还要杀了他？
【千问解读】
说到，大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下相关的历史事迹。永乐十九年(1421年)，于谦登第。
宣德元年(1426年)，以御史职随平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。
后巡按江西，宣德五年(1430年)又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。
天顺元年(1457年)，英宗复辟，大将等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。
时，于谦被复官赐祭，弘治二年(1489年)，追谥“肃愍”。
大1449年6月，老百姓照平日往常一样过日子，该念书的念书，该卖烧饼的卖烧饼，一片盛世的状况。
但这时紫禁城空中却乌云密布，王后妃子一个个抽泣不停，许多重臣们早已搞好卷着黄金白银带着美妾逃走的打算，皇也不知所措担忧没有人养老。
总而言之，宫廷里的这些人获得了一个信息，感觉大明要灭亡了，而这一信息却被封禁在朝堂前，连守宫门的岗哨都不清楚。
于谦解救了大明皇朝，皇上为什么一定要杀了他? 这一从外边带来的信息是：大明朝英明神武的皇上被敌军生擒了，变成罪囚。
原本，蒙古鞑子国瓦剌，领着几十万大明朝虎狼之师，要想踏破瓦刺，造就归属于自身的荣誉，进行未竟的事业，事成，事不了也可以恐吓一下瓦刺，保边境线两年太平。
想不到，由于一个宦官也想耍威风，荣归故里，随意更改军队线路，被瓦剌获知明军行迹而在土木堡设下伏击，结果明军!明英宗变成了战俘! 于谦解救了大明皇朝，皇上为什么一定要杀了他? 信息传入朝廷，基本上任何人觉得瓦剌会劫持这一超大肉票皇上，随便进到京城，江山移主，朝代更替。
这时候，有一个人站了出去，他便是国之栋梁于谦，于谦雄才大略，文可写诗赋词，武能勇冠三军。
于谦公开批评了这些重臣十分可耻的逃走个人行为，认为调兵护卫京城。
于谦劝皇太后立储君，以绝瓦刺抱有幻想，惩处祸国殃民王振同党，以抚臣子恼怒之情。
最终，在于谦缜密的筹备下，获得胜利，讨不上益处的瓦剌悻悻托着英宗皇上回家。
于谦扭转局势，扶大厦之将倾，大明江山化险为夷，于谦有重塑大明之功! 于谦解救了大明皇朝，皇上为什么一定要杀了他? 于谦扶立新皇宗即位，却从来不妄自尊大，一如之前清廉正直，为大明皇朝的安定团结夜以继日、尽心竭力地工作中。
代宗也十分信任于谦，朝臣一心，大明一片鼎盛状况。
殊不知在土木堡事件8周年后，也就是公元1457年2月16日，于谦被押往崇文门外斩首示众!原本，于谦刚直不阿，惩奸举贤，惹恼了石亨、等，而于谦又受代宗专宠，石亨等害怕惹恼于谦，只有仇往肚子里咽。
到1457年，代宗重病，石亨和曹吉祥、徐有贞感觉现在机会来了，这些人协助归国后被拘禁在宫里的明英宗复辟斩获帝位，这样一来拥立明英宗有功功率，享不绝富贵荣华，二来能够借此机会杀掉于谦复仇。
复辟的英宗溢号带个“英”字，实际上也不是绣花枕头皇上!他自然了解是于谦给大明续了命，也了解于谦崇高的品性，并且他不愿让于谦死，石亨等绝对杀不了于谦，但英宗还是愿意处决于谦! 英宗要杀元勋于谦时，老百姓伸冤，百官道歉，连太后也断食议，那么英宗皇上为何一定非杀于谦不行。
其中缘由，不难猜测，首先于谦与代宗朝臣同舟，于谦是忠诚之臣，应当会抵制英宗复辟，并想方设法解救被拘禁的代宗，那样将置英宗于何处?即使于谦早已没工作能力解救代宗，没整体实力抵制英宗，但最少不容易为英宗服务项目，贤臣不事二主，于谦固是贤臣。
其次于谦在明英宗被俘后，不想方设法去解救在瓦剌命悬一线吃尽苦头的英宗，反倒拥立代宗，使英宗完全丢了帝位!而且英宗归国后被代宗拘禁，于谦不得不帮助道歉，并且同意了代宗毁掉英宗孩子皇太子之职，重立代宗孩子为皇太子，那样英宗能不恨于谦吗? 于谦解救了大明皇朝，皇上为什么一定要杀了他? 并且干掉于谦，明英宗也是有益处，首先是能够断绝侄子代宗抗拒的几率。
代宗必不甘就此被抢走帝位，而于谦是代宗唯一强有力的内援。
唯有于谦去世了，代宗便会无抗拒之手! 其次石亨等拥立英宗复辟有很大贡献，既然这些人想杀于谦，还不如，卖个人情，也可以笼络一批大臣。
总而言之，对英宗而言，留于谦有害无利，杀于谦有益无害。
因此 英宗必须除掉于谦不行! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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趣谈三国重要人物的遗言是怎么回事？刘备最矫情认真你就输了
短短的四个字，极富哲学性地阐述了人生道意，每个人的一生，无非生死而已。
无论是，还是盖世豪杰，都抵不过百年岁月的摧噬，终会化成灰灰尘土。
在这里，我们不妨八卦一番，来瞧瞧时代那些人气英雄们将死时都说了些什么。
趣谈三国重要人物的遗言。
1.最温情： 遗言：吾婢妾与伎人皆勤苦，使著，善待之。
馀香可分与诸夫人，不命祭。
诸舍中无所为，可学作履组卖(做鞋卖钱)也。
曹操同志好色，这是的秘密，可未想到，人之将死，依然对裙下风光念念不忘。
可就在一代奸雄絮絮叨叨的遗言里(确切点讲应该叫遗嘱，出自《遗令》)，我们却读出了一种温暖的人文情怀。
原来，女人在曹操的心里，绝非只是床上工具的，至少，还有爱。
当然，我们厚道的曹操，不仅着手安排自己归天后一干妻妾们住房问题(住铜雀台别墅套房)，还对一些职业技能相对较低的女侍，也铺好了下岗再就业之路，思虑如此周全，可谓。
看来，一个女人一旦上了曹操的床，就等于为自己的人生买了一份靠谱的保险。
2.最矫情： 遗言：若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自为成都之主。
相对曹操的温情，刘备临终托孤就显得有些矫情了。
当然，刘备本来就是一个矫情的人，更何况当时事态危及，前有东吴大军压境，后有北魏，眼瞧着自己辛苦了大半辈子打下的一点基业，行将付之东流。
兴许，此时把老实巴交的儿子，托付给权臣，不失权宜之策。
只是，如果当时诸葛亮不识时务，当真顺势拉过皇叔的手，接下来会发生什么?我们只能笑笑说：皇叔的话，认真你就输了。
3.最坑爹： 遗言：吾儿奉先何在? 什么叫找死?董卓倒是演绎的精彩。
就当这位曾经叱咤风云的奸雄被埋伏路旁的一干刀斧手围殴的时候，首先想到的不是拔马逃走，而是在原地高呼找儿子。
正是这一张望，错过了逃生的最佳时机。
殊不知，董卓好容易盼来的宝贝干儿子，照面的第一句话却是“爹地莫怕，孩儿刀法好，一刀下去，不疼。
”当然，董卓的遭遇，恰也暗合了中国人数千年以来就一直秉承的“优良”传统：坑爹。
4.最霸气： 遗言：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
今所志未遂，奈何死乎! 在三国诸多名将里，太史慈也许不是最出名的一位，可他的这句遗言，却是最荡气回肠的。
行在乱世，生死有命，但求以七尺血肉之躯，建万世功勋，此言一出，谁与争锋。
也许，我们只能哀叹上天的不允，让这位富有大无畏革命精神的全能战士，过早地。
可感叹之余，我们不禁试想，要是当年白门楼上也有这番觉悟，可能在曹操刀下讨下一口活路? 5.最悲催： 遗言：袁术至于此乎! 三国时代本是乱世，乱世里草民们的世界应该是这样的：为了争取狭小的安居保障房，或者能拿到可怜的一点低保，卑躬屈膝地活着，必要时甚至还得写封遗书以死抗争。
但在富二代的眼里，三国的世界也许是这样的：喝喝名茶、玩玩跑车，顺便寻些女子轮流发生性关系。
当然，我们的袁术同志无疑是个富二代。
可到了后来犯了事(玩大了，竟惦记着坐个土，惹了曹操不高兴)，落魄跑路时，一路上还得摆出阔少爷的谱，非要VIP待遇，后因无法吃到蜜汁甜品，竟一时胸闷，大咤“袁术至于此乎”，呕血斗余而死。
6.最二逼： 遗言：谁敢杀我? 即便蜀汉后期的军官配置让人诟病，以致有了“蜀中无大将，当先锋”的说法，可魏延着实忘了，三国是个创造奇迹的时代(摆地摊的可以当皇帝，种地瓜的也能做丞相)。
因此，魏延只能为自己的二逼语录买单了。
当然，我们也完全有理由替魏延不值的，因为他只是生错了年代，倘若轮回今日，行了坏事之后振臂高呼：“谁敢杀我?我爸是李刚”，恐怕倒也可能毫发无伤。
7.最前卫： 遗言：既生瑜、何生亮? 关于周瑜和诸葛亮的是非恩怨，尽管演义费尽笔墨，可到了史料里，却未见零星记载。
是史官们忌讳莫深?或者本就是子虚乌有?我们无从猜想。
既是无从猜想，不妨搁在一旁，倒也可以专下心来，研玩一下这句八卦遗言。
可这一深究，却读出了鲜为人知的内涵：原来，周郎真不愧是周郎，早在两千年前，就已经着手规划国家的计划生育政策，这“既生瑜、何生亮?”其潜台词不就正是：“只生一个好。
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