解析：明朝“龙脉”和朱初一的历史故事
【千问解读】
关于明朝“龙脉”，有一个神奇的传说，也正是因为这个传说，朱元璋称帝后才把自己爷爷的葬身之处视作明朝龙脉。
朱元璋的祖父叫，因为朱家在元末被划入“淘金户”，每年必须向朝廷上交一定数量的金子，为了躲避苦役，朱初一带着全家老小逃到了古泗州城北一个叫杨家墩的村子，并且在这里安了家，有一天，朱初一干完农活就随便找了一个舒适的地方躺下来休息，就在这时，两个道士来到了他的身旁，年长的道士指着朱初一躺着的地方跟身边的徒弟说：此处是个好地方，倘若作为死后的墓穴，后世子孙必出天子。
徒弟可没师傅那么高的道行，听了之后很是不解，于是就问师傅怎么看出来的，道士笑语：此地有灵气，可使枯木逢春，人死后葬于此当然就会庇荫子孙。
小徒弟好奇地找来一枯枝，然后插在此处，师十天之后树枝必发出新芽。
朱初一把师徒二人的对话一字不落的记在了心里，而且还在佯睡，师徒二人走了之后，朱初一每天都要来观看树枝的情况，看是否如道士所言。
到了第十天，枯枝果然发了芽，朱初一断定道士所言不假，为了隐瞒真相，朱初一把发芽的树枝又换成了枯木，正在此时，道士二人又经过此处，小徒弟见枯枝并未发芽，于是质问自己的师傅，老道士当然知道事情是怎么回事，于是就问朱初一是不是十天前听到了他们的对话，并且动了手脚，朱初一自知瞒不过道长，也就承认了错误。
看到朱初一还算老实，老道不但没有怪罪，反而为他指点了一番，说朱初一是有福之人，这块地以后就是他的了，并且死后可以葬在此处，后世子孙必定会出皇帝，说完便离去，朱初一回家后把事情告诉了自己的儿子，朱初一死后，他的儿子们按照要求做了，结果回家后，朱世珍的妻子就怀孕了，后来生下的儿子就是朱元璋。
朱元璋的童年虽然不幸，但参加郭子兴领导的红巾军后，一切就都变的顺风顺水，从一名小小的亲兵，做到马夫长，后来又做到元帅、明朝开国皇帝，朱元璋当上皇帝后不久就听说了上面那个传说，于是派太子前往泗州为祖父修建皇陵，为了不扰动“龙脉”，明祖陵就在当年埋葬朱初一的地方建立起来，即使是建在洪泽湖支流的岸边。
到了明朝末年，由于种种原因，各地发动了反对明朝的起义，其中以李自成、张献忠等人为代表，李自成先是攻占了朱元璋的老家凤阳，把明皇陵破坏一番，后来听说明朝龙脉在泗州，于是烧了“皇觉寺”后就赶到了明祖陵，这次破坏行动更加激烈，李自成的目的很明确，就是要破坏明朝的“龙脉”，从而一举将明朝消灭。
得知李自成破坏明祖陵的消息后大怒，他也派人去破坏李自成家的祖坟，据记载，崇祯十五年正月，陕西总督汪乔年接到密旨，然后派米脂县边大绶进山寻找李自成家的祖坟，这件事在汪乔年呈报的《塘报》中有详细记录：李自成祖父和父亲的墓地被挖5米多深，骨骸被“聚火烧化”。
这就是崇祯皇帝要的结果。
李自成与崇祯互相破坏“龙脉”的做法当然只是迷信，其实破坏别人祖坟泄不了“王气”，最多也就是让对方乱了阵脚、提升自己的士气，李自成和崇祯皇帝的做法，今天我么看来有点好笑，他们把成败都寄托在祖先的庇荫下，最后却都以失败告终，有人甚至戏称：李自成与崇祯的这场，最终落个两败俱伤，却让占了便宜。
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解析：子藏为什么辞谢曹国国君之位？
结果公子负刍杀了太子自立为君，就是曹成公。
诸侯们知道后就要讨伐公子负刍，晋国认为负刍在与秦国的战争中有功，就要求以后再攻打他。
曹成公第二年，晋，卫，郑，鲁，宋，齐等国共同攻打曹成公。
把曹成公抓住送往京师。
然后诸侯们想立子藏为曹国国君。
子藏却谢绝了，认为做国君不合他的节义，就逃到了宋国。
曹成公第三年，曹国向晋国请求说：“曹国现在没有国君了，怎么办?你们晋国是要削弱我们曹国。
你们晋国能领袖诸侯，就是因为有德行，难道就对我们曹国没有了德行?”不久，曹国再次向晋国请求。
晋厉公就对子藏说：“你回曹国，我送曹国国君回国。
”子藏就回曹国了，曹成公也回到了曹国，子藏就把一切官职和待遇全都交出不再为官了。
2.曹成公的南征北战：曹成公第四年到第二十一年，曹成公跟着晋国到处南征北战，先后攻打郑国，宋国。
之后，攻打陈国，曹国又去救陈国，攻打楚国。
曹成公完全没有自主权，都听晋国的号令。
第二十二年，卫国的孙蒯在曹国打猎，饮马时不小心打破了重丘人的瓶子，重丘人就骂他，说他赶走卫国的国君，是个叛臣。
结果激怒了孙蒯，他就和石买率卫军攻打曹国，占领了重丘。
曹国就向晋国控诉。
第二十三年，晋国就抓住了石买和孙蒯。
不久曹成公又参加了由晋平公为首的诸侯联军，进攻。
结果曹成公和曹宣公一样在行军中去世了，其子胜继位，就是曹武公。
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解析：晋平公死亡的真正真相是什么?
那么，当年晋悼公逝世的时间是在公元前557年，当时晋悼公不到30岁，也就是29岁左右。
春秋时代14岁左右即可算作成年，可以娶妻生子，也就是说，晋平公继位的年龄界限最多是在15、16岁左右，加上其在位的25年时间，晋平公的死亡年龄大致在40岁前后。
跟其父晋悼公的作为相比，晋平公在史书中略为逊色。
《左传》中有段关于晋平公的记载，可看出晋平公之喜好。
‘近女室，疾如蛊。
非鬼非食，惑以丧志’，这个晋平公显然是个爱好美色的君主，以致于纵欲过度，在医家中有“淫生六疾统于阴阳”的说法，晋平公的身体数年之间即已亏空。
这个诊断来自秦国名医医和，他对晋平公说的话可谓是直接，幸好晋平公不是讳疾忌医的人，更不是那种疑心重重的人，因此对医和还算客气，向其请教治愈之法。
这个医和见晋平公谦卑，也便劝以“节制”之法。
医和对晋国的命运相当不看好，甚至在与朝臣赵武的对话中，还曾经批评赵武不懂得直谏君主，令其远离女色，只懂得代君主管理朝政大事，即便把晋国管理得井井有条，亦难阻止晋国没落的大势，毕竟此时的晋国卿大夫和公族团队都非常强大，君弱臣强并不利于国家的长治久安。
医和可谓是一言中的，将晋国历代君主的最大症结给诊断出来了。
这在整个晋国历史上，君弱臣强的时代屡屡出现，便是三家即将分晋的预兆。
赵武也是个聪明人，毕竟医和本是名医，作为忠诚于晋国两代君主的权臣，他一方面对晋国的命运相当关注，一方面也非常担心自己父辈们的灾难又将在朝廷的权力争斗中发生，整日忙于政务，忧心忡忡，劳心费力，也便在当年驾鹤西去。
当时的医和有个非常精准的预言:"若诸侯服不过三年，不服不过十年，过是，晋之殃也",不出十年，晋平公果然就死掉了。
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