历史上明朝会灭亡,到底是哪些真相导致的?
【千问解读】
,中国历史上的朝代,建立。今天小编给你们带来全新的解读~ 纵观整个封建历史,每个朝代的建立伊始,都是希望自己的皇族姓氏能够永远流传下去,像名字的由来不也是如此吗,自己为秦一世,再往后是二世、三世……只可惜,所有的皇族最后都以落寞或失败而告终。
为了使皇族姓氏的人能够过得好,很多开国都采取了不同的分封制度,像所有皇族都分封为王,到最后无土地可分,以至于这样中山靖王的后代也只能靠编草鞋为生。
而到了明朝,朱元璋这个穷苦人家出生的皇帝,大概是穷怕了,所以自己在当上皇帝之后,便制定了一套制度,为子孙谋取更多“福利”,并且成为祖训,要求子孙严格执行下去。
这些在《》中均有明确的记载:“初,太祖大封宗籓,令世世皆食岁禄,不受职任事,亲亲之谊甚厚。
” 其详细内容为:明制,皇子封亲王,授金册金宝,岁禄万石,府置官属。
护卫甲士少者三千人,多者至万九千人,隶籍兵部。
冕服车旗邸第,下天子一等。
公侯大臣伏而拜谒,无敢钧礼。
亲王嫡长子,年及十岁,则授金册金宝,立为王世子,长为世孙,冠服视一品。
诸子年十岁,则授涂金银册银宝,封为郡王。
嫡长子为郡王世子,嫡长孙则授长孙,冠服视二品。
诸子授镇国将军,国将军,曾孙奉国将军,四世孙镇国中尉,五世孙辅国中尉,六世以下皆奉国中尉。
朱元璋是有多疼爱自己的子孙,而精心打造的这些“金饭碗”,生下来什么也不干就可以享受高官厚禄。
这样诱人的“福利待遇”子孙们肯定是衣食无忧,也不会心存造反之念。
然而,物极必反,这些衣食无忧的皇族,一天无所事事,为了占取更多的便宜,便以“生孩子”为终身事业,而使朱氏皇族的子孙队伍越来越庞大。
《洪武皇帝大传》中有记录:在朱元璋统治时期,1368年皇族的“家谱”上只有58位登记在册,到1403年间增至127人,到1553年增至19611人,而1595年又增至8万多人。
这些只是皇族直系的家族成员,而那些旁支等皇族人数更是达到百万人余。
表面上我们看到的是朱氏皇族强大的“繁育”能力,但我们不要忘记他们每个人手里拿的都是“金饭碗”,而这些“金饭碗”都是要从百姓的嘴里、手里拿出来的粮食来“供养”的。
如此庞大的朱氏皇族,再加上如此庞大的开销,已经远远超出了百姓的承受能力。
山西的庆成王朱钟镒共生育子女94名,我们赞叹其生育能力的同时,更要仔细算下他们的“开销”。
山西地方财政收入为152万石,而山西王爷们每年消耗的俸禄为312万石,已经超出了实际生产能力的二倍有余。
在这种情况下,朱氏皇族的子孙就像是蠹虫一样腐蚀着大明王朝,最后弄得民怨载道,不得不。
以为首的义军杀到哪里,哪里最先被剿灭的就是朱氏的子孙,因为他们太有钱也太贪婪,人人得以诛之而后快。
所以,明朝皇室也是历史上被屠杀最多的子孙,基数实在是太庞大啊! 因此,明朝灭亡的根本就是朱元璋给子孙的世袭罔替的“金饭碗”,诱惑力实在是太大,拥有再丰厚的国库也会被这些蠹虫掏空,不灭亡才怪! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
传国玉玺为什么会缺一个角 这个缺角到底是哪位造成的
说到传国玉玺其实大家也知道的,那就是这个玩意还是挺有故事的,话说赫赫有名的传国玉玺好像少了一个角啊,那么这到底是什么原因呢?下面我们不防就着这个问题一起来分析看看,看看到底是谁的锅! 传国玉玺是王莽的姑姑西汉孝元皇后摔坏的。
原因无非是王莽想当皇帝,孝元皇后觉得她的这个大侄子抢了他亲儿子的皇位,心里极度不爽,就把传国玉玺摔坏。
我们今天不说传国玉玺的事,说说王莽这个人。
绝对是穿越的。
而且我判断是,新中国的人穿越过去的。
不相信的话看看王莽的新政: 1.土地收归国有。
注意是国有,不是皇帝有。
古代都是普天之下,莫非王土。
说天下土地都是皇帝的。
只有王哥说土地是国家的! 2.强迫劳动,凡无业游民,每人每年罚布帛一匹。
这就是社会主义新中国的按劳分配制度啊。
多劳多得,少劳少得,有劳动能力不劳动不能参加分配。
3.实行专卖制度,并由国家统一发行货币。
盐铁酒只有国家国营公司才能专卖。
货币由中央政府统一发行,以前是任何富豪,有钱人,地主,都可以自己造钱。
4.建立了计划经济和贷款制度。
人民群众祭祀或丧葬没钱怎么办呢?向政府贷款还不收利息。
如果为了经营农商而贷款,那就收纯利润的10%。
请注意看一下是纯利润的10%。
除了现代人,谁还能够想到这么聪明的办法。
5.征收了个人所得税。
一切工商业啊,是一切工商业,包括医生啊,算卦的,打鱼的,捕猎的,开旅馆的,妇女们家里养蚕织布的,都要交个人所得税。
国家用这些钱作为贷款或者平抑物价的资金。
在古代,国家要是做这些与商业有关的事儿,马上就会有人说这叫与民争利。
就王哥,从实际出发,完善国家税收政策。
6.造了游标卡尺。
这是用于精密加工的一个基本工具。
王哥是什么时候的人?公元8年的人。
2011年前的人才。
从现代穿过去,当个皇帝玩玩,本想看能否建立现代的国家制度,但没想到的是穿越之子最终还是败给了位面之子。
王哥,可惜了。
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庞统如果不死,会替代诸葛亮担任丞相吗?
进入蜀地以后,刘备的军事行动多用庞统计策,只可惜在围攻雒城时,庞统率众攻城,被流箭射中不幸去世,去世时只有三十六岁。
有人说,如果庞统不是死得早,诸葛亮恐怕不一定能够当上丞相,而刘备很有可能会重用庞统,让他担任丞相。
庞统有可能会替代诸葛亮任丞相吗?接下来小编就带来历史故事,一起看看吧! 庞统随刘备进入四川,刘备和反目,决定夺取成都,就是按照庞统的建议进行的。
从葭萌关起兵到进兵包围成都附近的雒城,刘备不但攻克了许多城池,还招降扩大了部队。
可以说,刘备从征战以来,从来没有获得过这样的战果,这一切,都是与有了庞统这个谋士分不开的。
如果庞统不死,刘备有可能不用调诸葛亮入川。
在进攻雒城的战斗中,庞统被流箭射中身亡,刘备不仅当时痛心惋惜,过后一提起庞统就要流泪。
不仅如此,刘备还任命庞统的父亲为议郎,后来还提升为谏议大夫。
刘备对庞统的重视如此可见一斑,但凭这些能够说明他可能取代诸葛亮吗? 看问题不能仅仅局限于一个方面,还要看诸葛亮方面以及他和刘备的关系究竟如何。
有四条理由说明刘备对诸葛亮的重视超过庞统。
一、诸葛亮是刘备请来的,而庞统是死后转投来的。
庞统和诸葛亮虽然齐名,有雏凤之称,但诸葛亮一直不出仕,等到推荐,刘备去请才为刘备所用。
而庞统原本是周瑜的功曹,后来周瑜死,荆州被刘备借有,这才归了刘备。
也就是说,刘备是诸葛亮的第一个“主公”,而庞统有着东吴的“背景色”。
不能小看了这份“履历”,这在差不多的两人来说,就是决定性的,就是说,诸葛亮永远是“自己人”,而庞统则曾经是别人的人。
这就像汉初的格局一样,有在,聪明的不会接受丞相的任命,智谋、行政才能都很出色的,也只有到了的老兄弟没有了,天下没有人挑战汉家皇权时才可以当丞相。
对于刘备来说,诸葛亮是萧何,而庞统只能是陈平,这就是刘备对待庞统“亲待亚于诸葛亮”的原因所在。
也就是说,诸葛亮不在了,庞统可以当丞相,而只要诸葛亮在,庞统不可能当丞相。
二、留下诸葛亮守荆州是重用,这份重用是他人不能代替的。
恐怕很多人就是纠结于刘备入川,为什么不让诸葛亮随行?本博有文章专门论及此事,简单再说一下,让诸葛亮留守荆州是重用而不是其他。
刘备征战大半生,好不容易有了一块属于自己的地盘,尽管是借来的,他不可能会轻易把它丢掉,而入川取蜀还是一个未知数。
这当中有一个参照,武将当中,关羽、都留在荆州,而跟随他的是和。
难道说黄忠和魏延受信任受重视的程度会超过关羽和张飞?有人或者会拿出魏延为汉中太守的例子来,但张飞这个巴西太守,难道真的会不如汉中太守重要?先看看巴西郡的位置有多重要就可以知道,它正好处在北向汉中和东向荆州两条路线的必经之路上。
得到汉中,想夺取巴州,就是从张飞的巴西郡进军。
刘备东征,也是调张飞出征。
攻守两方面,难道还看不出刘备对张飞是多么重视吗?所以说,把诸葛亮留下守卫荆州这个“家”,是刘备最大的信任。
三、从人才类型上来说,诸葛亮是丞相的合适人选,而庞统并没有表现出很强的行政能力。
刘备夺取西川的目的,并不仅仅是为削掉一个诸侯,然后以此为根据地恢复大汉天下,而是要自己当。
对于皇帝来说,丞相最重要的是行政能力,而这方面,诸葛亮显然要强于庞统。
刘备夺取江南四郡后,让诸葛亮督其中三郡,“调其赋税,以充军实”。
这句话可以有不同的理解,可以说是锻炼他的行政能力,也可以说是考察他的行政能力,还可以说是直接让他当全军的总后勤部长,总之,都可以划归到丞相的职权范围内,不是纯粹武将所应该干的事情。
反观庞统,这方面的能力则要差一些。
刘备曾经让他担任耒阳,因为治理得不好,被免官。
在这样的对比之下,刘备敢把丞相这样的职务交给庞统吗? 或许说战争环境下军事是第一位的,而庞统军事才能显然优于诸葛亮。
这也可以从两个方面来看:一是从大局观来说,诸葛亮显然要强于庞统;二是庞统在具体战役指挥上即便是优于诸葛亮,刘备理想的人员配置也是诸葛亮管行政,庞统管军事,就如同日后诸葛亮、的组合。
四、庞统的性格有可能会为自己的仕途造成障碍。
诸葛亮和庞统都有恃才傲物的文人气质,因而有一种说出来的话就是真理的意味,但区别在于,要分清你面前的对象是谁。
诸葛亮的,就是一副“指点江山”的口气,但这时候和刘备还没有形成君臣关系,一旦这种关系确立,诸葛亮的口气就完全变了。
曹操进攻荆州,诸葛亮对刘备说:“大事已经非常危急了,请您下令让我去向孙将军求救。
”刘备东征伐吴,诸葛亮知道自己不便于劝谏,因此就不说。
诸葛亮也有非常坚决地劝阻刘备的时候,那是刘备要到东吴都城去借荆州。
但刘备知道,诸葛亮比他人劝谏的都坚决,是担心刘备的人身安危,这和行动的目的无关。
再看庞统对刘备说话,要么所提建议不被刘备采纳,要么就是指责刘备让刘备难堪。
前者如一进四川就要把刘璋捉起来;后者如涪城宴会上,刘备对庞统说:“今天的聚会,可以说是享受快乐啊。
”庞统说:“征伐他人的国家却认为是快乐,这可算得上是了。
”这句话不仅是当场不给刘备面子,还有点儿讽刺刘备的此前不杀刘璋,说是要先行仁义的意思。
刘备当场就将庞统赶了出去。
虽然后来刘备醒悟,又将他叫了回来,但刘备再问谁对谁错,庞统的回答是:“君臣全都有错。
”对皇帝提出意见和建议,要首先给皇帝留有余地,否则,一个大臣越是有能力,就越是会遭到皇帝的猜忌。
不是说要赞赏那种处事圆滑的为人哲学,而是说说服君主必须注意时机和方法,目的是分析刘备会不会让庞统取代诸葛亮。
庞统这样的一种性格特征,很难让刘备放心将最高行政权力交给他。
另外从外部的比较来看,庞统也不可能代替诸葛亮任职丞相。
曹操、和刘备一样,这些有心的帝王重用的都是行政能力强的人才,因为这样的人他们需要而不用过度防备,而对于军事能力强的人反而不能够轻易放心。
有人或许会拿出曹操对待来,认为如果郭嘉不死,可能其任职会超过其他人。
但有一点不应忽视,曹操在对其他人说这话时,重点强调的是年龄,说的是托付后事,这和当下的事情不能一概而论。
还有东吴的,他虽然任职一段丞相,但一直带兵在外,是有其名而无其实的丞相。
刘备对诸葛亮的使用设计不是这样,他是自己带兵在外,让诸葛亮负责后方;将来是由诸葛亮辅助儿子守在后方,负责军事的人在前打仗。
所以说,诸葛亮这个位置是无人能够代替的。
虽然由于诸多原因,诸葛亮后期离开都城上了前线,但他最终没有抛弃,也没有迹象表明诸葛亮要胁迫刘禅,这说明刘备看人准确,这份信任,不是其他人能都得到的。
刘备和诸葛亮,是中国历史上最和谐的君臣关系之一,这不是一种假设可以换取来的,而是一种心灵的高度默契。
如果说两人的关系有那么一点儿瑕疵的话,那就是刘备的托孤遗嘱,表现得是对儿子的不自信,而不是对诸葛亮的不信任。
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