楚霸王项羽是在乌江被汉军围杀的还是自刎的？
”对项羽宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概做出高度评价和赞扬;一种是以晚唐诗人为代表，他在《题乌江亭》中写道：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
【千问解读】
”对项羽宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概做出高度评价和赞扬;一种是以晚唐诗人为代表，他在《题乌江亭》中写道：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，未可知。
”认为项羽缺乏坚忍不拔的毅力和决心，对他自刎乌江的决定作出了惋惜和失望的评价。
几千年来这两种不同的观念一直在不停地延伸着，那么项羽当年为什么选择了自刎，而不是过江呢? 根据最早的记录，项羽是因为无脸面见江东父老而自杀。
据《·项羽本纪》记载，战争中项羽被打败后，项羽带领八百人马突出重围，来到乌江江畔，这时乌江亭长劝项羽赶快渡江，以图、，可是项羽却笑着说：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”于是拔剑自刎而死。
这种说法出自之手，距项羽之死年代较为接近，描写得非常慷慨激昂，因而流传最为广泛，后世关于项羽自刎的传说大多源于此。
在这种说法中，之死起到了重要的推助作用。
据《史记》记载，项羽被汉军围困于垓下，夜闻，非常吃惊，便起身饮酒，此时“有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。
于是项王乃，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’歌数阙，美人和之。
”据汉初陆贾的《楚汉春秋》记载，虞姬当时怆然拔剑起舞，并和歌曰：“汉兵已略地，四方楚歌声。
大王意气尽，贱妾何聊生。
”歌罢挥剑自刎。
项羽是个争强好胜、死要面子的人，自己最心爱的侍妾被逼自杀，心中既伤心绝望，又十分羞愧，自尊心受到强烈打击，再加上当时楚军伤亡惨重，“虞姬死而子弟散”，所以当项羽带着残兵败将逃至乌江畔时，顿觉羞耻难当，没有脸面去见江东父老，于是选择一死了之。
还有一种说法认为项羽自杀是想结束战争，消除百姓因战乱带来的痛苦。
据《史记》记载，楚汉战争中刘邦和项羽僵持不下，“丁壮苦军旅，老弱罢鞍漕”，于是项羽对刘邦说：“天下匈奴长岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。
”意思是想通过两个人的决斗一决雌雄，不要再让天下百姓跟着受苦，说明项羽的确有可怜天下苍生的情怀。
当项羽率残兵败将突出重围来到乌江时，想到渡江以后还要卷土重来，重新进行一次楚汉战争，给百姓带来更大的灾难，于是选择牺牲性命来结束连绵数年的残杀，还天下一个太平世界。
但这种说法带有太多的猜测成分，也与项羽的好战残暴性格不符。
项羽当年曾经坑杀二十万秦兵，火烧三个月，是一个非常暴虐的人，不大可能为了免除百姓疾苦而至自杀身亡。
他之所以要约刘邦单打独斗、一决胜负，很可能是出于一种计谋，因为以项羽的个人能力，打败刘邦简直就是易如反掌，不过刘邦也没有上当。
当项羽失败逃至乌江时，、狼狈不堪，心中不免，此情此景下重新唤起他可怜天下苍生，愿意以一己之死来结束战争的念头也有可能，但这顶多是项羽走投无路又放不下脸面时的一种自我安慰，将它视为项羽自杀的主要原因却是不妥的。
还有一种说法，认为项羽不是不想过江，而是根本没有机会过江。
我国着名学者冯其庸在其文章《项羽不死于乌江考》中，详细论证了《史记》、《汉书》、《楚汉春秋》关于项羽之死的描述，指出《史记》有关项羽之死的全部文字，除《项羽本纪》中有“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长船待”两处涉及乌江外，其余无一处写到项羽乌江自刎。
反倒是明确提到：项羽“身死东城”，“使骑将追杀项羽东城”等。
他还通过《括地志》和《江表传》等篇章作了关于地理位置的考察，经过实地查勘考证，项羽确死于东城，即今天的安徽定远县，此地离乌江有120千米。
至于《项羽本纪》中两处涉及乌江的记述，冯先生认为是司马迁记叙上的错误，并导致了以后的以讹传讹。
这种观点得到了很多人的支持，计正山先生依据《史记》、《汉书》中的“灌婴传”，认为项羽并非在乌江“自刎而死”，而是在定远东城就被“搏杀而死”。
垓下之围中项羽仓皇失措，带领八百兵马突出重围，往江东方向逃跑。
长江以南是项羽的势力范围，是他发迹崛起的地方，即使在楚汉战争后期，衡山王吴芮、共尉等依然服从项羽，听从项羽调遣，尤其是南楚临江王共氏，直到项羽死后仍忠于项王，抗拒刘邦。
如果项羽顺利渡江，完全可以重整旗鼓、卷土重来，再一次击败刘邦。
所以项羽的目标非常明确，就是渡过乌江，但逃至东城时被汉军包围，混战中即被灌婴杀死，而乌江离东城还有120千米，所以项羽根本没有渡江的机会，也不是自刎而死。
但这种说法同样充满了推测和猜想，遭到许多学者的反对。
根据《太平寰宇记》等资料记载，两汉时期的东城县，是江淮之间的一个辖境广阔的大县。
从现在定远东南的池河上中游地区，越过江淮分水岭，包括今滁县西南境、肥东东境、全椒西南境，直到今和县乌江的沿江一带。
晋太康六年在设东城县界设置单独的乌江县。
章学诚在《和州志补沿革》曾指出：“秦为九江郡之历阳及东城乌江亭地……晋太康元年属淮郡，其历阳及东城乌江亭地如故。
”也就是说，在楚汉战争时期，东城是一个范围广阔的行政区域，乌江是包括在东城县内的，因此司马迁所说的“身死东城”与“乌江自刎”并不矛盾，而是为避免同义反复而使用的描写方法。
这样看来，项羽的确是死于乌江，司马迁所处的年代距离楚汉战争只有七十年左右，掌握了许多第一手资料，而且他治学严谨，在项羽之死这样的大问题上应该不会妄自猜测。
而项羽之所以不肯过江而选择自刎而死，实在是一个性格悲剧。
自大孤傲、刚愎自用、独断专行，缺乏忍辱负重的坚韧意志，是导致他失败的主要原因。
他的死虽然显得慷慨壮烈，并为后人反复吟唱，但一代霸王就此了却一生却也让人扼腕叹惜。
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张邦昌做了一个月的“伪楚”帝王，赵构还是杀了他
后来，在金人的胁迫下，张邦昌曾做了一个月的“”。
但张邦昌从不以皇帝自居，在金人撤离后，他马上还政于康王赵构。
再说了，张邦昌本来已经逃出了汴京，只是为了避免金人屠城，才不得不返回来当这个“皇帝”。
可为何赵构还是杀了他呢? (张邦昌剧照) 一、金人为何选张邦昌做皇帝? 张邦昌是北宋末年大臣。
在金人围困东京(今开封)时，北廷大臣分成了两派：一派是以权臣为首的主和派;一派是以太常少卿为首的主战派。
张邦昌是王黼的党羽，自然极力主张议和。
金兵被围后，只懂艺术和美女的惶恐之下，将帝位给了赵桓。
由于王黼曾经反对立赵桓为太子，因此遭到宋钦宗的打击，不久便被“强盗所杀”。
站错队的张邦昌，也被指派到金营去和议。
为了表示诚意，宋钦宗还让康王赵构做为人质与张邦昌同去。
就在张邦昌极力议和时，宋钦宗却默许了宋纲等人率军袭击了金营。
宋钦宗这一招，差点逼死了还在金人手中的张邦昌和赵构。
若不是张邦昌坚持说袭击金营的绝不是朝廷授意。
再加上他在议和之事上，又积极又坚决，表现很让金人满意。
只怕他和赵构的命，就交待在金营中了。
因此，赵构对张邦昌很有革命感情。
宋钦宗的冒失很快就让他遭了报应。
金人放了赵构和张邦昌，要求他本人到金营议和。
面对金人的条件，吓破胆的宋钦宗无不答应。
可悲的是，金人还是攻陷汴京，俘虏了徽钦二宗和宗室人员400余人。
虽说北宋灭亡，但对金人而言，他们暂时还只想要更多的岁币钱财。
再说他们也无心派人入驻汴京，于是他们决定扶持一个傀儡皇帝，为他们筹措岁币。
一直极力议和的张邦昌，成了不二人选。
(金人的进攻，图取其意) 二、受胁迫登基不称朕。
张邦昌虽说软弱胆小，但他却是忠于宋朝的。
因此他坚决地拒绝了金人的决定，逃离汴京。
金人没有做思想动员的习惯，他们粗暴地给张邦昌下了一道文，表示他3日内不上任，金人便要屠戮汴京。
消息传开后，汴京城内恐慌一片，汉人官员更是联名请求他出任皇帝之职，以救汴京城民。
万般无奈之下，张邦昌只得回来，接受了金人的册文。
在金人的扶持下，登基称帝，国号大楚。
张邦昌做皇帝相当谨慎。
第一，他不同意去皇帝该去的办公室——紫辰殿或者垂拱殿，他挑选了一处偏殿用来办公，办公桌亦不按皇帝向南摆放，而是向西放置。
第二，他坚决制止朝臣向他行跪拜大礼，和朝臣们议事时他不称“朕”，而自称“予”。
往来文书亦不称“圣旨”，而称“手书”。
一些人巴结讨好张邦昌，劝他做皇帝就该按皇帝的规格来。
但张邦昌死活不同意。
他深知自己只是金人的傀儡，皇帝的位子，早晚都要还给的。
所以他一定要从行动上告诉人们，他依然是宋朝的臣子。
(赵构剧照) 三、还政被杀。
金人撤离汴京后，张邦昌第一时间便带着，找到在的康王赵构，恭请这位唯一的合法继承人登基继位。
并请求在赵构到来之前，先由元佑皇后垂帘听政。
随后，张邦昌伏地恸哭请罪，终于得到了赵构的原谅。
到此时为止，他做皇帝刚好一个月。
赵构能即位，张邦昌起到了重要的作用，所以将功赎罪，依然官复原职。
但是，朝臣多不满张邦昌的举动，于是纷纷弹劾张邦昌，就连元佑皇后也对张邦昌做皇帝的事情，心怀愤恨。
因此要求严惩张邦昌的呼声，一浪高过一浪。
迫于压力，赵构只得把张邦昌贬到潭州(今湖南长沙)做了一个小小的节度副使，并派人监视他的，随时向官府汇报。
这样轻描淡写的惩罚，让民间议论纷纷。
都说赵构的皇帝之位，是张邦昌送的，所以他不敢把张邦昌怎么样。
就在赵构烦恼之际，金人得到了张邦昌被贬的消息。
于是又集结人马打了过来。
面对金人的强势，赵构必须倚仗以李纲为首的主战派。
然而李纲却表示，不严惩张邦昌，他便辞去宰相之位。
赵构无奈，只得下令赐死张邦昌。
当然了，赵构杀张邦昌，是否本来他就有这样的想法，却表面不同意，而采用的方式来处理。
这就不得而知了。
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秦楚晋“天子争夺战”中，为什么晋国能胜出？
公元前636年，衰弱的周王室发生内乱，周襄王异母弟王子带盗嫂事发，与襄王发生火并，引导西戎兵攻周，占领了都城，周襄王仓皇出逃到郑国，向各国诸侯求救。
天子蒙尘，身为以藩屏周的各诸侯国理应救援，但当时周天子威信扫地只是徒有其名，因此救不救援周天子也只能是各诸侯国结合自身利益需求，所做出的决定了。
当时有能力出兵援助周襄王的只有楚，秦，和晋而已。
本是春秋大国，但霸主去世之后，齐国发生严重内乱，国力受到严重削弱，短时间内没有能力参与诸侯争霸事宜。
而其他中原诸侯小国，则纷纷依附于各大强国，或“间于晋楚”或“”摇摆不定，没有精力更没有实力去营救周王室。
面对周天子的求救请求，秦，晋，楚三国将会作何反应呢? 错失良机 是南方大国，自齐国霸主地位丧失之后，楚成王便雄心勃勃的参与到中原诸侯的霸主争夺战中。
在与的”之争“胜利后，楚国早已成为实际意义上的中原霸主。
对于周天子的求救，楚成王的最初反应是”不予理睬“。
楚国有其自身战略的考虑”楚国已经是中原霸主，本身就没有必要在扛起“尊王”的大旗。
况且楚国僭越称王已久，本身就要求与周王室，如果此时发兵救援，则等于间接地承认了楚国的”诸侯“地位，与国不利。
而且楚成王自信的认为，周襄王逃到楚国的附庸郑国，就等于在自己的掌握之中，只要不被其他诸侯利用则。
正是这一错误的决定，让楚成王最终”错失良机“。
无功而返 秦国历来图谋扩张，秦穆公终其一生更是不遗余力的寻求东进，意图争霸中原。
但位于秦国东进道路上的晋国，则成为秦人始终无法跨越的大山(秦国数次东进，均败于晋国)。
当周王室内乱的消息传到秦国，秦穆公敏锐的察觉到，这是一个绝好的”消息“更是一个难得的机会，(秦国出兵勤王，晋国定不能阻拦)于是亲自率领大军，跨国晋土，向成周进发。
晋国得知，立即派谋士赵衰前去交涉，赵衰说道：”周王室跟晋国本是同宗，今天子蒙尘，理应由晋国出兵相助，若劳师秦国而敝国却袖手旁观，岂不是对天子的不忠。
再者说，上次()能够顺利返回晋国，全靠秦国出兵护送，为表感谢，这次护送周天子就由晋国代劳了”。
面对赵衰的说辞，秦穆公一时无言以对，想要强行动武，又恐实力不济，无奈之下只得下令撤军。
秦国企图东进称霸的梦想，就这样再一次“无功而返”。
晋文公成就霸业 晋国国君是在外流亡长达十九年，刚刚回国继位的晋文公(重耳)，虽已年逾六十(走路都要拄拐)，但依然“，， ”。
当晋国收到周天子的告急文书之时，谋士赵衰以一个政治家的嗅觉告知晋文公说：“争夺霸权的时机到了，如果晋国不抢先护送周天子回京而落在秦国之后，就无法在天下发号施令，现在尊敬周天子是晋国将来称霸的资本。
” 文公采纳了赵衰的意见，派他去劝阻秦国，同时发兵勤王。
三月，晋军到达阳樊并保卫了温地，随后打跑了西戎，斩杀了王子带，成功护送周襄王回到周都洛邑。
周襄王大为感动，把河内、阳樊两地赐给了晋国，并封晋文公为诸侯之伯(霸主)赐予其征伐的权利，楚成王得知悔之晚矣。
原先依附于楚国的很多小诸侯现在纷纷依附于晋国，新老“霸主”之间的战争已不可避免。
公元前632年为决定霸主归属，两大军事集团在城濮展开大战，一方是以晋国为首的晋，宋，齐，秦，联军，另一方是以楚国为首的楚，郑，陈，蔡联军，战争以晋联军胜出而告终。
随后晋国胁迫周襄王参与践土会盟，晋文公从此正式登上了春秋霸主的舞台。
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