历史上清朝官员的俸禄有何分类？又有何不同?

小说中全真教不仅有天下武功第一的，童心未泯的老顽童，还有等行侠仗义的“全真七子”，以及那个不为人齿的。

那么真实的历史中全真教的诸位人物又有怎样的人生呢？道教作为中国的宗教，历史，全真派就是其中的一个支派，而它的创始人就是中神通-王重阳。

小说中王重阳着墨不多，但处处留着他的身影，年轻时抗金保宋、终南山活死人墓、华山论剑等等，那真实的王重阳和这些有多少异同呢？据文献记载，王重阳原名中孚，字允卿，1113年出生，陕西咸阳大魏村人。

北灭亡后，金人扶持刘豫建立伪齐政权，年轻的王重阳文韬武略，但却没有抗金，而是进入咸阳府府学，成为一名学生。

1138年参加了金国的武举考试，中甲科，并改名王德威，字世雄，此后王重阳一直在金国担任低级官吏。

直到1159年6月仕宦生涯不得志的王重阳开始倾心道教，并自称“王害风”，，一日醉遇二个道人，密授他修真口诀。

于是王重阳正式改名为王喆（嚞），字知明，道号重阳子。

之后再遇二位道者，传他五篇真言。

王重阳出家修道，抛妻弃子，在钟南山修道。

王重阳在终南山下的南时村挖凿墓穴，筑冢高数尺，上面挂一灵牌，写着“王害风灵位”，而王重阳自称“活死人”，在“活死人墓”中单独苦修两年。

1167年，王重阳开始云游。

在宁海牟平县，收巨富马钰（道号丹阳子）及其妻孙不二（清净散人）为徒，王重阳在南园建庵，题庵名“全真”二字。

此后王重阳在山东地区传教，又用自己的洗脸水治愈了谭处端（道号长真子）的风疾；又收下了自幼父母双亡，来自登州栖霞的丘处机（长春子），以王处一（玉阳子）、郝大通（广宁子）、刘处玄（长生子）等人。

此七人即为“全真七子”。

直到1169年周伯通出现了！当年3月宁海人周伯通庵请王重阳居住，名曰“金莲堂”。

实在抱歉，这是目前文献中关于周伯通的唯一一段文字记载。

由此可知真实的周伯通只是一个有钱的全真教信徒，而且没有出家；而王重阳是“自学成才”的，据说王的师父是，师叔是刘海蟾。

在金庸先生笔下，历史上只是打酱油的周伯通却成为一个活泼生动的老顽童。

此后王处一、郝大通先后辞师隐居，孙不二则到牟平县三教金莲会修行，王重阳带马钰等四门徒西返关中。

1170年1月行至开封时，王重阳羽化升天，时年58岁。

此后马钰、谭处端、刘处玄先后出任掌教，带领门徒传教，直到1209年丘处机出任掌教之职，此时全真教声望日隆。

丘处机，1148年出生于山东栖霞，1167年拜王重阳为师，道号长春子。

小说中丘处机是一位性情豪放的抗金侠客，其实在真实的历史中，丘处机却先后受到金世宗、金章宗、金卫绍王、金宣宗等多位少数民族的召见，并得到了他们的尊重。

那时金国的登州、宁海等地发生农民起义后，金国曾派丘处机招抚民众，利用自己的声望，丘处机很快就平息了起义。

此后皇帝也曾派人持书相邀，丘处机认为南宋皇帝有“失政之罪”，也推辞未前往，直到的召唤。

1222年丘处机一行历时，穿过茫茫大漠，皑皑雪山，见到了成吉思汗。

这位草原英雄对丘处机极为尊敬，从不直呼其名，而是称为“丘神仙”。

同时丘处机也劝他减少杀戮、敬天爱民，成吉思汗都一一采纳。

丘处机回到中原后，成吉思汗还给他写信：“我这里常思量着神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者”。

1224年农历二月初七，丘处机应燕京行中书省尚书石抹咸得卜的邀请主持天长观。

此后成吉思汗下令将天长观改名长春宫（今北京白云观），并命丘处机掌管天下道教，一时间全真教的地位得到了极大的提高。

1227年丘处机在长春宫宝玄堂去世，时年80岁。

此后由他的弟子尹志平、李志常先后出任掌教。

据记载，尹志平于1169年出生，山东莱州人。

由于家人的阻止，他几次离家出走，先后拜马钰、刘处玄为师，直到1191年，尹志平到栖霞观拜丘处机为师。

此后又向郝大通、王处一学习道法。

也正是尹志平促成了丘处机与成吉思汗的会面，一路追随丘处机。

丘处机羽化时，遗令宋道安继位，尹志平为副手。

但宋道安年纪已老，请尹志平代替自己出任掌教。

值得一提的是尹志平在任掌教期间，修复许多荒废的的宫观，并把许多旧有宫观吸纳入全真教，全真教成为北方最大的教派。

历史上尹志平威望极高，出游时百姓沿途膜拜，可谓道门精神领袖。

可是在金庸先生的小说中却是一个非常不堪的人物，这也引起了道教协会的不满。

在《》修订三版中，金庸为免有辱先贤，把尹志平改写成虚构人物“甄志丙”，性格也不再那么污浊。

之后尹志平归隐，李志常出任掌教，但此时成为大元皇帝，开始崇信，于是展开了一场佛道大辩论。

结果道教辩论失败，全真教的地位从此一落千丈。

但全真教始终代表道教正宗之一。

今天北京西便门外的白云观，是全真教三大祖庭之一，也是现在中国道教协会的所在地。

题外话：本来想写人物，写着写着就成全真教发展史了，小说很精彩，现实很骨感，这或许就是历史的的另一面。

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最终的结果是，老二太子被废，老大软禁，老三学问最好，又没有竞争的实力，老八老九老十，虽然有实力，但手段不够高明，做人也不够狠。

最终被一个隐藏很深的老四把皇位给弄到手了。

坐了江山之后的，依然要和八爷党们斗智斗勇。

他自身有了这个经历之后，就制造了一个秘密立储制度。

就是生前不立太子，把遗书藏在金銮殿的正大光明匾额后面，到他死后才能揭晓答案，这样就减少了太子之争。

真相真的有如此简单吗?这完全都是扯淡。

首先从雍正所谓的秘密立储开始说。

乾隆之所以能够坐上皇帝，其实那是秃子头上的屎壳螂，只要不是眼瞎的人都能看得出来。

更有野史秘传，康熙之所以能够看中雍正，其实就是和一样，观望的是皇孙。

乾隆占了这么多先天性的优势，其他皇子还有与他抗衡的资本吗?这种早就内定了的潜规则，还能谈得上秘密立储吗?同样是儿子，乾隆早早就被封为了亲王，而且受到重点培养。

还让他自己拉了一帮人，为他以后的接班打下丰富的人事基础。

其他皇子敢这样做吗?从这一点来看。

所谓雍正创立的秘密立储，压根就不存在。

别说是复杂而又阴险的皇家了，就是一个地主老财家，老爷子想把继承权指定给某个儿子，有那么容易吗?曾经有部电视剧叫白银谷，里面几个儿子为了继承家业争权夺利，斗得也是你死我活。

而作为帝王之家，比那些大门大户的地主家要险恶多了。

李世民能够制造出玄武门事变，老爹立的太子有用吗?魏晋时期，多少太子被人弄死了?老皇帝就是活着的时候，不一样无能为力吗?更不要说一个死人躺在那里，靠几个字儿就能够让下面的人听话吗?那不是开玩笑吗?就算今天，法律制度那么健全，某位死后，不是因为财产继承问题，家人闹得不可开交吗?这点来看，秘密立储根本就是自欺欺人。

其实宋朝之后，皇权和太子的地位就基本上已经平稳了下来。

不再像唐朝那样，动不动就太子造反，能够直接威胁皇权。

当封建社会发展到一定程度，皇权越来越集中，太子反而成了最危险的一个职业。

如果太子工作做得太好，受到众多同事的赞美，会引来老爸的猜忌之心。

如果工作干得一塌糊涂，老爹又会认为他是一个扶不起的阿斗，也可能被废。

所以从宋朝之后，太子就是一个特别危险的职业。

的嘉靖，就把太子虐得几乎快疯了。

在这种环境下，遗书还能起到作用吗? 之所以说秘密立储是清朝御用文人吹出来的玩意，是因为当时清朝那个大环境，皇帝有着绝对的权力来指定继承人。

上面一个眼色，下面的人就心知肚明了。

接班人是谁，你知我知大家知。

而且从小就有特殊待遇，哪个不长眼上来争，那只会死得更快。

之所以留一个遗书，无非就是搞个形式，走一个过场而已。

这样做的目的，既显得符合法律程序，又把潜规则搞成了明规则。

御用文人之所以吹捧这些东西，无非就是告诉世人，皇帝有多聪明，多值得人去崇拜。

其实就是换汤不换药，而且手段更加强制而已。

综上所述，所谓的秘密立储，从来就没有存在过。

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