关羽曾再三表示娶秦宜禄之妻是怎么回事？却被一代奸雄曹操抢先霸占
【千问解读】
导读：大意是说，被围困时曾遣秦宜禄出城求救，谁知秦宜禄竟然丢下妻子，借机投奔;而则几次向表示想娶秦宜禄之妻。史称曹操见关羽再三要求，自然暗中留意，结果抢先霸占了秦宜禄的妻子。
关羽是中国的“义”之典范，历来受封建君王尊崇，各地皆立有关庙，而以其老家山西运城的解州关帝庙规模最大。
据说当地县令曾挨着关庙盖了个关夫人庙，直到庙宇落成，方才暗呼糟了!毕竟关夫人?有何事迹?请看正文分解。
“花关索”的故事裴松之注解《志》时，曾引《蜀记》材料曰：“曹公与围吕布于下邳，关羽公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。
临破，又屡启于公。
”大意是说，吕布被围困时曾遣秦宜禄出城求救，谁知秦宜禄竟然丢下妻子，借机投奔袁术;而关羽则几次向曹操表示想娶秦宜禄之妻。
史称曹操见关羽再三要求，自然暗中留意，结果抢先霸占了秦宜禄的妻子。
若《蜀记》所叙不错，则关羽当时尚未娶亲，而一些民间传说则指关羽是早有妻小之人。
譬如从开始流行的“花关索”故事，就是说桃园结义之后，刘备觉得关、张都有家室，难以同生共死，关、张因此约定相互杀对方妻儿，以绝牵挂。
其时关羽妻子胡金定有孕在身，被放过;幼年的关平则被张飞带走，一直追随关羽。
后来生下一子，七岁时观灯走失，被索员外收留;九岁时又被一位花老先生相中，收作弟子。
他身兼三氏，就自称“花关索”了。
再然后，关索到荆州认父，被刘备派往云南戍边，且曾随征蛮。
据说贵州的关岭县及县政府所在的关索镇，其名称就是来自关索驻军的关索岭。
关索之事太传奇另一个跟“关索”有关的是四川省昭化古城附近的鲍三娘墓。
该墓于三年(1914年)被法国人掘开，掠走额骨和部分画像砖，现存残碑刻有“汉将军索妻鲍夫人之墓”字样。
据说蜀汉灭亡前，派关索至嘉陵江协防葭萌关，钟会派之子庞会进攻，庞会欲报父仇，愈战愈勇，关索体质本弱，竟然被对方打落水中，不幸溺毙。
鲍三娘则被魏军围困，力竭身亡，被当地百葬在她生前练兵的曲回坝上。
假如历史上确有关索其人，则不难推知关夫人胡金定之事迹属实。
问题在于关索之事，传奇的色彩太重，非但版本各异，而且均不见于任何一种早期史料。
譬如有一种关索故事，竟然说刘、关、张举兵后攻占“兴刘寨”当了山大王，帐下有、、姜维、和军师等。
一日，关羽坐骑被盗，众人追踪时巧遇关索母子。
后来曹操在落凤城宴请刘备，刘备带关索随行，挫败曹操的暗杀阴谋，又由诸葛亮献计攻陷落凤城，进而夺取荆州。
刘备得益州，派义子刘封去荆州看望关羽，关索和刘封口角，被关羽交刘备发落，结果被贬云南。
关羽死后，刘备召关索从云南回来领兵讨吴。
关索手刃、，活捉、……县令征联和关家墓碑倘若关索之事是民间杜撰，关夫人之事自然就不可信了。
据说中国大陆前前后后曾有三十万个关帝庙，顺带供奉关夫人的却只有山西太原市西校尉营的关帝庙和运城市的解州关帝庙。
其中西校尉营关帝庙始建于元，是太原主城区内最古老的关帝庙，正殿西侧祠堂供奉关夫人，俗称奶奶庙。
而解州关帝庙则是始建，号称“关庙之祖”、“武庙之冠”，庙内崇宁殿(大殿)后方原有关夫人殿和其子关平、关兴殿，塌毁后辟作花园。
解州关帝庙历史悠久，历朝历代均有所修缮。
明清之际，有一位县令敬佩关公，认为他一定有一位贤内助，便命工匠在大殿后方加筑关夫人殿。
直到新殿竣工，县令才猛然省悟——怪不得各地关庙大都不提关夫人，只因史书上根本就没有关于她的记载，就氏都说不清楚。
县令只剩下一条路可走，那就是公开征联。
据说这问题是被一位江湖郎中给解决的，其联曰：生，殁何年，盖弗可考矣;夫尽忠，子尽孝，能不谓贤乎?上联直承无知，下联则作推论，全联从侧面落笔，倒也得“”之妙。
据说县令见之大喜，郎中却不要赏金，只要求县令拨款把附近村子的井口用石头垒出高台，井口加个盖子，以防污物坠井，影响水源。
有一点值得补充的是，年间，关羽故里浚井时意外发现关家墓碑及墓道，由此得知关羽祖父和父亲的名字及生卒年月等资料。
知州王朱旦据之作有《关侯祖墓碑记》一文，谓：“(羽父毅)性至孝，父审卒后，在墓旁结庐守丧三年，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。
羽长成后娶胡氏为妇，生子关平。
”这样看来，关夫人确实，上面那副对联里的“盖弗可考矣”总归是可以“考”的。
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为什么说丢荆州的是关羽，却是诸葛亮造成的？
他辅助刘备，贯彻《隆中对》的路线，取得许多重大的胜利，直至以益州为根据地，建立稳定的蜀国。
但他始终没有达到复兴汉室、卒成霸业的目的。
这固然是由于魏、吴力量的强大，然而与诸葛亮在斗争中犯了某些错误，特别是在荆州问题上措置失当，有很大的关系。
按照《隆中对》的路线，首先是夺取荆州。
荆州是曹、孙、刘三方必争之地，谁占据了荆州，谁就可西进四川，东下三吴，为统一中国打开通路。
然而从刘备与的关系来说，荆州既是双方矛盾的焦点，又是建立联盟共同抗曹的交点。
网络图片 刘备不取得荆州，就没有立足之地，不能形成一支强大的力量，孙权就不会重视与他的联盟;若刘备不与孙权联盟共破，任何一方都难以夺取荆州，夺得了也难以保住，这是为后来的历史所证明了的事实。
怎样夺取荆州，如何保住荆州，是刘备集团始终都必须重视的问题。
正是在这个问题上，诸葛亮犯了急躁冒进和重益轻荆的错误。
起先是夺取荆州时急躁冒进。
公元208年曹操大军南下指向荆州时，盘踞荆州的病逝，内部随之发生分裂。
以长子刘琦为首的一派倒向刘备一边，这支力量不大，且屯驻在夏口(今汉口，属江夏郡)，时刘备屯樊城，相距颇远。
以次子刘琮为首的一派动摇于曹操、刘备之间，屯聚襄阳，离刘备近，力量也较强。
当时诸葛亮主张立即吞并刘琮，乘机占领襄樊，为夺取全荆州建立基地。
对这个建议，刘备以为不可，借口“(刘表)临亡，托我以孤遗，背信自济，吾所不为”，没有采纳。
结果刘琮降曹，让曹操占领了襄樊，接着南下江陵，兵临孙吴。
后世史家对此事有不同议论：一种意见认为当时刘备完全有力量解决刘琮，占领荆州，没有采纳诸葛亮的建议，是坐失良机;另一种意见认为，刘备虽能吞并刘琮，但不能抵御曹操南下大军，即或占领了荆州，也是保不住的。
应该肯定，在荆州问题上，刘备与诸葛亮并无根本分歧。
刘备对荆州早已，刘表在世时对刘备也早有戒心。
此时刘备不立即吞并刘琮以夺取荆州是正确的，所谓对已故刘表不愿“背信自济”只是托词。
他审度当时形势： 第一，以武力解决刘琮虽不困难，但是难以完全制服刘表集团将士，民心未服。
在刘表集团内掌握兵权并有相当影响的是蒯越、这一干人，他们是当地的望族，反对刘备而倾向曹操，是刘备夺取荆州的极大阻力。
刘备从他的政治生涯经验中，深深感到不取得荆州大多数人的拥护，要在那里站稳脚跟是不容易的。
为此他曾做了不少工作，取得一些成绩，史称：“荆州豪杰归先主者日益多。
”但人数毕竟有限，刘备还难以服众。
的诸葛亮还缺乏这种政治经验，。
第二，荆州是曹、孙、刘三方必争之地，谁抢先占据了荆州，将成为其他两方攻击的目标。
若刘备抢先占领荆州，不仅会受到曹操大军的全力攻击，同时还可能引起孙权的嫉妒，得不到他们的支持，使自己陷于孤立境地，最后还是被迫退出荆州。
第三，曹操是刘备、孙权的共同劲敌，任何一方都不能单独与之抗衡，“外结好孙权”，建立孙刘同盟是战胜曹军的保证，本是《隆中对》的决策，而如何解决荆州的归属问题，是孙刘能否合作的关键。
曹操南下的矛头虽主要指向孙吴，若按诸葛亮的意见抢先占领荆州，孙刘联盟必然不可能建立起来。
孙吴难以抵抗南下的曹操大军，刘备集团更不是曹军的对手，也必然是损兵折将， 再度飘零，只有利于曹操。
网络配图 所以刘备主张暂时不夺取有争议的荆州，先与孙吴建立联盟，同心破曹，是完全符合孙刘双方共同利益。
以后的事实表明，诸葛亮也认识到暂时不取荆州的正确性，故能担当起与孙吴结盟的谈判并完满地达成协议的使命。
曹操大军威逼东吴，孙权忙派人与刘备联系，刘备就毫不迟疑地派诸葛亮与之进行结盟谈判。
建安十三年(208)十月，诸葛亮去柴桑(今江西九江市)劝说孙权，他说曹军虽众，但皆“北方之人，不习水战;又，荆州之民附操者，偪兵势耳，非心服也。
今将军(孙权)诚能命猛将统兵数万，与豫州(刘备)协规同力，破操军必矣。
操军破，必北还;如此，则荆、吴之势强，鼎足之形成矣”。
会谈中诸葛亮只着重分析各方军事实力，争取孙权全力抗曹，绝口不提荆州的归属问题。
“权大悦，即遣、、等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。
”随后的能取得胜利，正是孙、刘联盟的结果。
刘备趁胜轻易地占领了荆州江南的零陵、桂阳、长沙、武陵四郡，从而初步实现其《隆中对》夺权荆州的计划。
后来曹操听说刘备取得了荆州，大为震惊，“方作书，落笔于地”。
赤壁会战后，曹操兵败北归，当时的主要矛盾降到次要地位，而在荆州的归属问题上，孙、刘两家的矛盾上升到突出地位。
王鸣盛指出：“周瑜方结刘拒曹，曹甫败，旋欲制刘以取荆而并图蜀。
”形势的新变化，刘备是清楚的，所以进取四川时，留诸葛亮、、、等率大军镇守荆州，自己在、等人辅佐下，率兵进攻益州。
诸葛亮镇守荆州的任务是很重大的。
一是要继续极力保持刘孙友好结盟关系，维持刘平共处的局面，保住已得的疆土，使刘备专力西进巴蜀而无后顾之忧，不至于东西两面同时用兵。
二是必须保住荆州的安全，防止曹操再度挥师南下争夺荆州。
在夺取益州的计划顺利进行的过程中，庞统不幸中箭而亡。
与此同时，诸葛亮却丢下荆州，率张飞、赵云等部大队人马开赴四川，把镇守荆襄的重任交给关羽。
网络配图 当时的实际情况正如王夫之所分析的那样，“取蜀之事，先主以自任有余，而不必武侯也”。
诸葛亮的这一行动破坏了原来兵力的战略配置。
若是为了尽速夺取整个益州，诸葛亮这次援蜀还无可厚非，但在益州取得之后，就应该还师荆州，把住入川的大门。
问题在于他没有这样做，到了四川就一直蹲在那里，眼看着刚愎自用的关羽在荆州破坏了孙、平相处的关系，以至于丧师失地，关羽被杀，让孙吴占据了荆襄。
荆州之失，导致公元222年蜀吴，刘备大败，从此刘蜀只能闭守四川一隅，《隆中对》所拟定的统一天下的战略计划终成泡影。
荆州的丧失是诸葛亮重益州而轻荆州的指导思想所造成的后果。
在《隆中对》中，他认为荆州在统一天下的战略地位只不过是“用武之国”，只有军事上的价值，而且在军事上也是处于侧翼地位，所以只需“命一上将将荆州之军以向宛洛”就行了，主力应放在益州，由刘备亲自率领出于秦川以图中原。
诸葛亮对益州的看法则不同，认为是地形险要，“沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”的地方，政治上、军事上都非常重要，是“复兴汉室”的根基所在。
显然，这里已经包含着明显重益轻荆的思想。
网络配图 王夫之一再批评这一思想的错误，他认为这是不从当时政治形势出发，而仅依据地理形势，“以为制胜之略”，是靠不住的，“而形势之外无恃焉”，其结果是“得则仅保其疆域，失则祗成乎坐困”。
诸葛亮为蜀汉在四川经营了几十年，“而卒不能与争中原者亦在此矣”。
或许有人说，诸葛亮轻视荆州的思想和荆州在赤壁大战以后的变化是有关系的。
赤壁大战之前，“自中平以来，荆州独全，及刘表为牧，民又丰乐”，“沃野万里，士民殷富”。
但是，经过赤壁大战，情况不同了，并引庞统建安十六年十二月说的话：“荆州荒残，人物殚尽。
”实际情形并非如此，赤壁之战虽在荆州地区进行，但为时不久，曹操水军败于孙吴后，加之军中瘟疫流行，便立即撤兵北归，荆州再没有大规模的战争，没有遭到很大破坏，倒是孙吴把占有荆州的图谋提到日程上来了。
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日本拿出三条铁证，拒绝韩国要求，不修改韩国曾是中国的附属国
而一向爱篡改 历史 的日本文部省这次却强烈拒绝，并且提出三条铁证。
韩国历史教科书 第一：国号来自中国皇帝赐名 在古代，中国十分强大，而作为中国的附属国是很多小国觉得十分荣幸的一件事情，这些小国都热衷于向中国皇帝祈求赐予国号、国名等。
可以说，现在亚洲大部分国家的国名都沿袭曾经中国皇帝赐予给他们国家的国号，甚至包括日本! 而朝鲜国号的来由，同样与中国皇帝有关。
公元1392年，李成桂推翻高丽王朝，自立为王。
当时朝鲜已是中国的附属国，李成桂为了得到的认可支持，派使者请赐予国号。
朱元璋认为其“朝日鲜明”，裁定其国号为朝鲜。
这一历史无论是在朝鲜还是中国都有很多的记载。
时期，日本进攻朝鲜，朝鲜几乎亡国，全赖明朝的全力支持才得以周全。
明太祖朱元璋 第二：朝鲜向中国进贡 日本专家指出，自开始，朝鲜就开始向中国进贡大量的特产和美女。
而中国人很熟悉朝鲜盛产人参，这是因为历史上朝鲜就将大量的人参作为特产献给中国。
而自开始，朝鲜开始进贡美女，一时间，元朝和明朝朝廷形成一种攀比之风，谁家来自朝鲜的女奴少，谁就会被耻笑。
第三：朝鲜国王跪地迎接清朝使者 明朝灭亡后，朝鲜以为摆脱的机会到了，拒不承认清朝和进贡，还时常作乱。
清朝建立者对朝鲜发动战争，没几天便征服了朝鲜，俘虏朝鲜王族几百人作为人质另外俘虏了近50万的朝鲜人，朝鲜国王这才臣服于清朝。
每次清朝派来使者，朝鲜的国王都要去汉城的迎恩门跪拜迎接使者，在慕华馆接待使者。
这对一个国家来说真是一段屈辱，因此韩国至今对此只字不提。
如今，韩国提出这样的无理要求实在是可笑，我想除了日本提出的三条铁证，应该还有千千万万条可以证实“朝鲜在历史上曾是中国附属国”的证据。
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