清朝两百多年才出现七个三眼花翎 这东西真的很难获得吗

作者:小菜 更新时间:2025-02-20 点击数:
简介:很多人都不了解三眼花翎,接下来跟着小编一起欣赏。

清朝不论是后宫制度还是古人的生活日常起居,其实都是有着丰富的史料记载的,也是最好考证的。

今天我们要谈的就是有关

【千问解读】

很多人都不了解三眼花翎,接下来跟着小编一起欣赏。

清朝不论是后宫制度还是古人的生活日常起居,其实都是有着丰富的史料记载的,也是最好考证的。

今天我们要谈的就是有关清王朝的服饰。

清朝人上朝穿的衣服相比于其他的王朝来说有着很大的区别。

因为清朝是人建立起的政权,他的朝服同时包含着满族和的特色。

为了能够对于官员有所区分,它们将过去上朝代的冠改为了一个帽子,也就是所谓的顶戴。

他从外面看是一个喇叭型的帽子,但是又没有外檐,上面会有许多红色的丝线,最上面还会镶嵌着珠宝。

一般它的帽檐会由动物皮来制作,像是官位品阶较低的,只能用黄貂。

像高一些的就能用灰貂。

只有皇室的人才能够用黑色的,至于统治者本人则可以用紫色的。

如果经常看清宫剧的人就会知道,除了这个帽子的制作材料,能够区分它们的品阶外,还有一种名叫花翎的东西,也可以确定戴帽子的人的官位大小。

如果你不经常看这种电视剧,那你肯定也注意过清朝的官员,上朝时貌似后面会跟着一条长长的黑色的“尾巴”,这就是花翎。

这个东西一般来说是一种地位的象征。

清朝时期对佩戴这个都有着非常严格的规定。

对于这个也是非常的看重,你不能带的太过于贵重,也不能不带。

如果上朝代错了,这个东西还会受到惩罚。

看过电视剧的人都知道,皇帝生气的时候经常会说将谁谁谁革职查办,摘除翎羽。

对于这些官员来说,如果要降职或者革职查办的话,其实都不算很大的事情。

因为他的衣服依旧可以留在身上,但是一旦皇帝下令说要摘除翎羽,那这个事情就严重了。

因为按照规定一旦将这个东西摘除,你就不会有第二次机会将他带上了。

那这个是如何来区分等级的呢?我们可以看上面的“眼”,这个东西一般有三眼,二眼和一眼。

这所谓的“眼”,就是指上面的圆圈。

如果这个上面的圆圈越多,那么这个的主人地位也就越尊贵。

根据清朝当时的规定,只有五品以上的大臣才能够带一个圆圈的。

而能够带两个圆圈的,则是当时清王朝被封为各种国公的人。

他们这些人一般都和清王朝的王室有着密不可分的关系,同时也为清王朝立下过功劳。

至于能够佩戴三个圆圈的,条件就更为苛刻了。

首先,他必须为国家做出了十分重大的贡献。

其实在清王朝最开始建立的时候,这个东西只有清王朝的贵族才能够佩戴,等到了皇帝的时候,因为当时有一位的将军立下了很大的军功,当时的皇帝就破例赏赐给了他这个。

等到康熙的儿子上位时,他就下达了指令,说除了清朝王室是有关系的人可以佩戴之外,还有军功十分显赫的人也能带这个东西。

但事实上,在史书的记载中,能够带三个圆圈的人是屈指可数的。

我们从登基开始计算,总共只有七个人获得过这三个圆圈的翎羽。

这七个人从史书上的记载来看,都为清王朝立下过。

当年弘历在位时期,他的臣子和珅其实已经很有地位了。

他当时其实就一直想要弘历赐予他三眼翎羽。

但是一直到和大人被下令处死,都没有同意给他这个,可见其珍贵。

当时皇帝只是次给他了一个两个圆圈的翎羽,听起来好像差很多,但是在清王朝的历史上也只有20人才获得过这个赏赐。

或许今天的人们是无法想象过去的,古人对于这个东西的向往。

但是在过去一直接受封建统治的人们眼中,这个就是无上的荣耀,只有获得这个才相当于得到了皇帝的一个认可。

结语:当然,从我们今天的眼光看,这只不过是当时的统治者,为了能够更好地控制臣子而使用的一个小手段罢了。

等到清朝末期的时候,这个东西其实也就逐渐不值钱了,甚至只要你想,花钱皇帝就可以赐给你这个。

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浙江总督李卫为什么把两个堂弟从江苏押到杭州?他们犯了什么罪

电视剧《王朝》和《当官》,表面上油腔滑调的李卫,为人正直,敢于担当。

而历史上的李卫,没有电视剧里那么玲珑剔透,但人品是没得说的。

只不过,电视剧里很少展现李卫当官后,是如何约束身边人的。

李卫是江苏省铜山人(今属徐州丰县),生于二十六年,1687年。

李卫不是四阿哥在扬州办事时收的家奴,李卫家里有的是钱,靠捐官进入官场。

因成绩显著,雍正三年,1725年,雍正帝任李卫为浙江巡抚,而不是《雍正王朝》里的江苏巡抚。

两年后,李卫任浙江总督。

李卫成为封疆大吏,最高兴的无疑是李卫的亲戚们,认为家里有了大靠山,就可以为所欲为了。

李卫在浙江当总督,管不了江苏,但李卫有两个堂弟李信枝,以及李怀谨依然横行乡里。

他们到处说我堂兄在浙江当总督,皇上的心腹,你们谁活腻了尽管去告! 谁敢去惹李卫?那些被兄弟欺负的人,只好自认倒霉。

李卫在浙江当总督,听说两个堂弟在家乡胡闹,非常生气。

说他们这么闹,往小了说是给我李卫抹黑,往大了说是给朝廷、给皇上抹黑。

李卫派人千里奔赴铜山,把两个惹事的堂弟押到杭州。

李卫把两个堂弟劈头盖脸臭骂一顿,然后下令把他们关了起来,说什么时候意识到错误,什么时候出来。

这一关,就是一年多。

李卫没想到按下葫芦浮起瓢,两个堂弟抓起来,又有一个堂弟惹事了,而且麻烦更大。

堂弟李绾和别人争夺田地,李绾不占理,他却说:家里出了个浙江总督,我就占理!说完,就指使弟弟把对方打成重伤。

康熙末年,土地兼并日益严重,影响到了朝廷的统治。

雍正帝尤其重视对土地的管理,比如。

可在这个节骨眼上,堂弟仗自己的势,抢地伤人,影响极坏。

按李卫的脾气,完全可以严惩李绾。

问题在于,李绾的父亲,也就是自己的堂叔年纪大了,抓了李绾,堂叔万一出事怎么办。

可如果不管李绾,李卫觉得上对不起,下对不起百姓,还连累自己背黑锅。

怎么办?对雍正帝这样的皇帝,耍心眼会适得其反,不如实话实话。

李卫上了折子,把自己的想法告诉了雍正帝。

他这么做,倒不是把球踢给雍正帝,而是告诉雍正一件事:必须以国法严惩李绾,否则。

但是堂叔必须有人来照顾,李卫说可以让自己的堂弟,也就是李绾的亲弟弟李绮回乡照顾其父。

李绮当时任甘肃省临洮知府,调李绮回江苏当官,一则不亏了李绮,二则也照顾老父。

不过,李卫也知道,这个要求按原则说也是不允许的,本籍官员不能在本籍任职。

但公私两难的李卫,把事情做到这一步,已经上对得起朝廷,下对得起李家了。

李卫对自家人“狠”,对外人更不用说了。

不要说寻常的地主恶霸,就是朝廷大员,只要有把柄落在李卫手上,那就别想好过。

雍正十一年(1733年)五月,已任直隶总督的李卫听说了一件事。

康熙朝的清流前辈陈梦雷(主编《古今图书集成》),他有个在外地犯了事,已押解回京。

可有些人碍于陈梦雷的面子(此年陈已84岁),对陈孙隐藏至陈梦雷前家仆马进的家里,装作不知情。

马进这人没啥可说的,但马进后来投靠的人可了不得——户部尚书鄂尔奇。

而鄂尔奇的哥哥,是著名的鄂尔泰——雍正帝的左膀右臂之一。

鄂尔奇不是地方官,却干涉地方事务,被李卫“恶狠狠”参了一本。

李卫不怕多事,深挖鄂尔奇,结果挖出一堆大料。

鄂尔奇贪赃受贿,越权管理,条条都是重罪。

李卫和鄂尔泰并没有什么私怨,纯粹就事论事。

雍正帝看在鄂尔泰的面子,想从轻发落鄂尔奇,李卫强烈反对。

虽然在最后,鄂尔奇没受到太大的惩罚,但雍正帝对李卫的刚直不阿。

还有康熙帝幼子諴亲王允祕,纵容护士库克和老百姓争田地,被人告到李卫那里。

李卫知道帝很“疼爱”这个比自己小5岁的叔叔,但李卫还是上折子弹劾允祕,要求以国法治允祕的罪。

乾隆帝和其父雍正帝一样,从轻发落了允祕,却高度赞扬了李卫,说李卫不愧有古大臣之风。

李卫在直隶不惜得罪权贵,其实还是做给直隶各地方官们看的:我连王爷、宰相都不怕得罪,遑论尔等?果然,直隶的吏治经过李卫这两次弹劾权贵,明显比以前正了很多。

李卫在历史上就是个刚直不阿的人。

所以,《雍正王朝》、《李卫当官》虽是故事演义,但对李卫的正直品格,刻画的还是非常到位的。

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在古时候,普通老百姓能吃到牛肉吗?

在中国古典小说中,最让少年郎大口喝酒打完吃肉的《传》,写的是梁山好汉他们的故事。

在这本小说中,吃肉喝酒已经是“江湖好汉”的代名词了。

其中,多吃说到吃肉的场景。

在《景阳冈打虎》片段中,武松拿起碗,一饮而尽,叫道:“这酒好生有气力!主人家,有饱肚的买些吃酒。

”酒家道:“只有熟牛肉。

”武松道:“好的,切二三斤来吃酒。

”店家去里面切出二斤熟牛肉,做一大盘子,将来放在武松面前。

在后来,、都有类似的经历。

然而在宋朝,店家是万万切不出二斤熟牛肉来的。

原因很简单,老百姓是不能随便杀牛的。

在中国,不能杀牛倒不是因为中国人仁慈有,而是因为在没有机械化的古代,牛是重要的生产资料,杀一头牛等于杀十个人的劳动能力。

早在春秋时期,《礼记》中就立下了规矩:“诸侯无故不杀牛”,诸侯都不让杀牛,一个老百姓更是不可能让杀牛的。

在,杀牛是要偿命的;在,杀牛者判徒刑一年;在宋朝,无故杀牛者罚做三年苦役;在,杀牛杖责一百。

在这么高的刑律之下,谁也不会冒着坐牢杀头的危险去杀牛。

牛肉自然是一个稀缺物。

但是要是说一点牛肉也没有,那也是不可能的。

因为凡是生灵,总有生老病死的时候。

假如有牛年迈,伤残,重病,从而失去使用价值,自然会被摆在餐桌之上。

但是需要在报官之后得到许可后方可屠杀,而且牛皮牛筋是重要的武器原料,需要交给国家,不得私自收藏。

否则,当以私屠滥宰耕牛罪论处,即使此牛是自家耕牛。

在这种情况下,牛肉自然就是十分稀缺之物,武松这样的普通老百姓,自然是不可能吃得到牛肉的。

那么古代人们都吃什么肉?可能你想错了,真不是猪肉。

猪这个动物虽然在5000年前已经被国人圈养,但是在古代畜牧养殖不发达的年代,猪的养殖成本高,几乎不被人们接受。

反而是羊这种天生只吃草的动物受到人们的喜爱。

在古代,即便是南方的汉人,也是以羊肉为主食。

唐朝有位叫史凤的诗人曾写道“党家风味足肥羊”,尤见在唐朝,人们还是普遍喜食羊肉的。

那么普通的老百姓平时的肉食来源有哪些?首先的羊肉、猪肉,其次就是鸡鸭鹅以及从江河湖泊中捕捉的鱼虾等。

至于长城以外的草原地区,自然以羊肉为主食,辅有牛肉,兔肉。

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