浅谈袁术和孙家三代世交:孙吴崛起离不开袁术

作者:小千 更新时间:2025-02-18 点击数:

【千问解读】

只读小说的看客对于和孙家世代交好的说法显然无法认同。

在体系中,袁术先借兵粮问题与坚掣肘,后待策甚傲,并用兵马换传国玉玺,在建号“”后又互相叫骂,终至兵戎相见。

而史实中,以上事件半数为虚构,半数为两家友谊中的小小波澜而已。

初,坚讨时与术鲁阳相会,因为自己实力太小,投为袁术手下,“术表坚行破虏将军,领豫州刺史”。

而演义中所说的祖茂之死的一败,并非袁术拒发粮草所致,而事实上祖茂也未死。

史实上是在此役之后,收拾残兵,大破卓军,并斩华雄,正当高歌猛进时,“或间于袁术(有人挑拨离间),术怀疑,不运军粮”,上说得很明白,“坚夜驰见术,划地计较”,动之以情,晓之以理。

袁术也通情达理,惭愧不已,立刻补发军粮,使坚破,逐董卓,得立奇功。

在北伐之时,派周禺,周昂兄弟来抢豫州地盘,术亦替坚维护,双方交战导致公孙越之死,此役也是界桥战役的序曲。

之后孙坚奉袁术之命征,数胜黄祖,后遇伏兵,阵亡[石见]山,兄子孙贲因术表袭奉。

孙贲继承孙坚的一切,而非(一直在江淮间招贤纳士,年龄小,未有参战记录,没和袁术打过交道,所以没能子承父业,在这点上易中天的评论也是错的,详见三国志卷46),这给的崛起带来不少障碍。

孙策招贤纳士,遭到疑忌,在徐州待不下去了,才又投靠袁术,但之后对可没有丝毫怀疑。

策公然斩杀逃入袁术军营的罪兵,而术不怪之,如此礼遇,可知小说之语乃文学手法耳。

袁术甚至还常说“使术有子若孙郎,死复何恨!”(所说“生子当如”是其翻版?),爱才之心孰胜于此?倘言袁术有意使策为嗣,只怕亦非妄言矣! 要说孙策对袁术的不满,仅因袁术的言而无所致。

策每出征,术皆以城许之,而事后便悔,先九江,后庐江,使策衔恨。

此实乃袁术害怕人才流失而出之下策,其不善御人,却只是个人能力问题,而非个人感情问题。

策,英雄也,不甘居人下,遂思自立。

至于玉玺换兵马的说法,概为罗贯中的个人想象。

史书上的说法有两种,吴国史书的说法,吴降时送玺于晋,似乎玉玺一直归属吴家;而魏国史书则说袁术称帝时所奉之玺正是孙坚所得之物,术败后玺归曹操。

而孙策向袁术讨兵时,是否以玉玺为代价,却没有一本史书持肯定的观点。

敝人结合多处史料,综合分析,得到一个大胆的结论:玉玺本是孙坚得到后上交给袁术的,与换兵马无关,下面叙述我的理由: 第一,纵观文台一生,应为忠义正统一类,无藏玺以谋独立之野心; 第二,孙坚和曹操是正史中仅有的和董卓直接交手的诸侯,洛阳攻克时。

袁绍等人只在中牟置酒高会,以盗令名,而袁术是唯一在行动上大力支援北伐西征的人物; 第三,“匹夫怀璧,犹曰有罪”,况斯物乎?玉玺这烫手的热山芋,拿着不但会给自己无故树敌,而得罪袁术又会失一强援。

孙坚势力尚小,无福消受玉玺的万丈光芒,不如丢给袁术,任其处置; 第四,当时袁术尚且忠于汉帝,实力强盛,声望最高,是最有可能扶兴汉室,拨乱反正的人物,若将来迎帝而归,则玉玺可归于王室,而自己势单力薄,无此能力。

第五,袁术对孙坚的支援非常大,封官,粮草及兵力支援,维护领地,并与孙坚形式上是上下级的关系。

所以,以敝人愚见,玉玺和换兵马无关,降晋之玺,乃其称帝后为求名正言顺而伪制。

至于孙策的兵马,正史野史(包括吴国编写的史书)都说明,那一部分是袁术还的孙坚旧部,一部分是征募而来的。

江表传,吴历的说法是孙策投靠袁术时就自称“欲自凭结”,他在曲阿召募,得数百兵,后为祖郎所袭,几至危殆。

“于是复往见术。

术以坚馀兵千馀还策,表拜怀义校尉”。

而在袁术言而无信几次之后,孙策决定自起炉灶,于是借着打张英的机会,带着原孙坚的门客数百人及“坚馀兵千馀”出发。

袁术并未阻拦,还“表策为折冲校尉,行殄寇将军,兵财千余,骑数十匹,”对孙策已经仁至义尽。

而孙策不但善于搜刮人才,还是个征兵高手,从寿春出发,到历阳时已经招了五六千的士兵(三国志),打破刘繇后招降,征募,“旬日之间,四面云集,得见兵二万余人(江表传)”。

袁术在孙策独立后也默认了这既成事实。

袁术称帝后,数家诸侯征讨之,而孙策念旧日恩情,只是“书责而决之”,而如果细读一下张纮所写的决书,便能体会到,这更像是下属对上级写的劝谏之辞,委婉而友好,恐怕不是为断绝两家的关系所作。

(三国志卷46,裴注29) 术亡后,旧部杨弘,张勋更是将孙策作为投靠的对象,只是半路为刘勋所破,而后者是代策为庐江太守的人。

若两家关系早已破裂,只怕袁术就将也不会轻易投策吧。

而孙策也是信义之人,破刘勋之后,继续对袁术妻子进行照顾,并将袁术女儿嫁给,儿子袁耀拜为郎中,而袁耀的女儿又配给孙权的儿子孙奋,可谓是三代世交。

纵观孙袁之谊,可以说是超越了上下级关系的世代交好。

其中虽有反复,但于人心叵测,敌友难分的乱世,两家的友谊持续了几代人,已实属不易。

毫不夸张的说,孙吴王朝的兴起,与袁术的大力扶持是分不开的;而袁术的子嗣得以保全于乱世,也是孙家感恩图报的结果。

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魏冉、宣太后和芈戎之间到底是什么关系?

苞河山,围大梁,使诸侯敛手而事秦。

这是战国时期秦国丞相之功。

魏冉是秦国大将,四次担任秦相,多次出战,提拔杀神,威震诸侯。

但是由于魏冉的权势过大,使得人人只知道秦国有宣、魏冉、泾阳君、高陵君四人,却不知道秦国有,极大的威胁了王权,因此被秦昭襄王罢免了职权,忧愤而死。

不论是在历史上还是影视作品中,这位权倾多年的权臣却没有家室,更没有任何儿女子孙出现,那么,有人就会问,魏冉是没有妻子儿女呢还是史官没有记录呢? 魏冉是何身份?他是秦国的大将军,在扶持新王秦昭襄王继位以后,被封为了秦国丞相。

他是杀神白起的伯乐,是他提拔起了秦国的这位威名赫赫的大将军,令各诸侯闻风丧胆。

他是执掌秦国国政几十年的老臣,他的地位在秦国可以说是举足轻重,不低于秦昭襄王的地位。

这样的大人物,史官怎么可能漏写呢?就算错写也不会漏写! 所以说,不是史官没有写,是他根本就没有咯。

关于魏冉的家人,我们只知道“穰侯魏冉者,秦昭王母弟也。

其先楚人,姓芈氏。

”以及“宣太后二弟:其异父长弟曰穰侯,氏,名冉;同父弟曰,为华阳君。

”就是说,除了宣太后和芈戎这两个芈氏姐弟,他没有其他更亲近的家人了。

然而他们之间也不算是最亲的,因为他们并不是一个父亲。

芈八子宣太后是楚国人,具体是什么身份历史上并没有做太多的说明,但是芈八子和楚国的王室是有一些关系的,那么芈八子的母亲和这些人应该也有一些关系。

芈八子嫁到秦国的时候,魏冉跟着姐姐一起来到了秦国,从此在秦国从政,一路升级为秦国重臣。

但是,魏冉在楚国的生活并不是秦国这般如意的,他小时候生活贫困,常常受到欺负,见到姐姐芈八子之后,他的生活才开始好起来。

魏冉的异父姐姐芈八子,他们的感情是最好的。

也许是因为芈八子对魏冉一直很照顾,把魏冉当做亲弟弟芈戎那般对待,魏冉心中感激,所以对芈八子很好。

当突然去世的时候,他给远在燕国为质的芈八子母子撑起了一片天,派人秘密护送他们回秦国接任王位。

有人觊觎姐姐儿子的王位时,他用血腥手段,严厉打击了敌人,将敌人尽数消灭。

外甥年幼,姐姐芈八子要代替其掌管秦国国政,是他这个秦国大臣中的老大先低头,其他大臣才不敢有任何异议。

他奔赴战场,在朝中为秦国谋划,一切都是为了姐姐,为了她的的儿子赢稷。

魏冉的异父弟弟芈戎,他们之间额关系也是不错的,小时候有段时间生活在一起,两个人都会武艺,而且对政治的敏感度都很高,都是不错的政治家。

不过,比较起来,魏冉和芈八子的感情似乎要更好一些,说不出来为什么,就是感觉。

魏冉的外甥有四个,都是芈八子所生的孩子。

芈八子生了一个女儿三个儿子,女儿早早的嫁给了燕王,成为了燕王的妃子。

而芈八子的三个儿子,其中的赢稷是和生的,另外两个是和生的。

但是最后,赢稷不但夺走了宣太后的政权,还杀了那两个孩子。

那两个孩子分别被称为公子芾,封为泾阳君;公子悝,封为高陵君。

在电视剧《大秦帝国之崛起》中,这两位公子和赢稷的感情很好,历史上,芈八子的这两个孩子拥有很大的权力和财富,甚至还超过了秦昭襄王赢稷。

魏冉和这两个小外甥的关系也不错,两个人常常不敢违背魏冉的命令,认为魏冉说的什么都是对的。

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