解析:历史上哪个朝代的宰相权力最小?

秦汉时期,宰相都叫丞相,是朝廷正式设置的官职。
而到了唐宋
【千问解读】
秦汉时期,宰相都叫丞相,是朝廷正式设置的官职。
而到了唐宋以后,宰相的名称则,有着不同的叫法。
宋代是宰相名目最多的一个朝代,在北宋的前一百多年时间当中,宰相的设置多沿袭唐制,凡是挂着“同中书门下平章事”头衔的一律都叫宰相,而挂着“”头衔的则是副宰相。
不过,同中书门下事和参知政事这两个头衔,也不是乱加的,一般都加在尚书左、右仆射、中书侍郎或门下侍郎等官员身上。
正是由于这些官员的原职品级不同,所以即便是有宰相、副宰相之实,在叫法上也有区别。
比如尚书左、右仆射的级别高,就叫“尚书左右仆射同平章事”,中书侍郎或门下侍郎级别略低,就叫“中书、门下侍郎同平章事”。
如果是一些资历较深且很有威望的官员,又要加上一些名誉头衔,比如太尉、太保、司空等一类的,以表示朝廷对他的尊崇。
如果是一些资历浅但很受皇帝宠信的官员,那么就加上“同平章事”,以便参与朝政,这就和现在的常委相似。
北宋时期为了加强皇权,在宰相人数的设置上一般为3至5人。
到了时期,有一个历史上较大的事件叫“元丰改制”,改的主要是官制。
元丰改制后,以尚书左右仆射为宰相,左仆射还兼门下侍郎为正宰相,右仆射兼中书侍郎为副宰相。
比如司马光就曾担任左仆射兼门下侍郎,吕公度曾担任尚书右仆射兼中书侍郎。
有意思的是,北宋时期对宰相的权力分配并不合理。
理论上来讲,正宰相的权力肯定要比副宰相大,可实际上副宰相身在,执掌议政、取旨和出令,事权就比身在门下省的正宰相要大。
比方说宋神宗时期,右仆射兼中书侍郎副宰相,就要比左仆射兼门下侍郎的正宰相权力要大。
如果从名分和排班来讲,王珪都要高于蔡确,可实际上却是相反的。
这种有悖于常理的做法,无非就是宋代皇帝为了使正、副宰相之间互相牵制,给正宰相更高的政治地位,给副宰相更多的事权,从而由皇帝独掌大权。
尽管北宋皇帝对宰相采取了制衡措施,但还是不放心,于是又在中书和门下两省设立了专职侍郎,他们和尚书左、右丞替代了原来的参知政事,成为了事实上的副宰相。
南宋高宗时期,中枢机构再次发生了变化,以尚书左右仆射加同平章事为宰相,门下与中书两个侍郎为参政政事,即副宰相,废除了尚书左右丞。
这个时期,宰相的数量相对较少,权力比较集中。
这也是因为形势所迫,当时金兵南下军务繁多,各种政务需要集中处理,不宜分权过散。
然而君权与相权是一对不可调和的矛盾,相权集中势必侵蚀君权,高宗时期就出了不少的权相。
比如汪、黄潜等。
最具代表性的还是,他掌权长达19年,不少官员在他手上都吃过苦头,抗金名将就是被他以莫须有的罪名杀害的。
事实上,宋代的官职制度比较复杂,处处体现了皇帝集权的特征。
宰相的名称也是多种多样,除了以上几种以外,在很多宋代史料上还能看到诸如“平章军国重务”、“同平章军国事”等头衔,其实这也都是宰相的另一种称呼。
只不过这类称呼用的不多,比如北宋时期的,在官场摸爬滚打50余年,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗四代皇帝,可谓四朝元老。
为此哲宗任命他为太师、平章军国重事。
如果了解两宋历史,就不难发现宋代的宰相权力普遍不大,因为宋代还有一个中枢机构叫枢密院,它和掌管政务的中书门下合称“二府”。
枢密院是最高的军事机关,最高长官是枢密使,主要是掌控军权,同时也有分宰相之权的意图。
枢密使和宰相经常有矛盾冲突,造成极大内耗,影响中央权力机构的正常运转。
所以,宋代中央机构办事效率低下,作风拖沓也是官职设置不合理带来的必然结果。
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男生初中毕业上卫校学哪个专业好 初中生上卫校好就业吗?
对于男生来说,选择合适的专业不仅能提升未来的就业竞争力,还能帮助他们在这一领域获得更好的发展机会。
那么,男生初中毕业后选择卫校的哪个专业比较好呢?本文将结合男生的特点、社会需求和未来发展趋势,帮助大家做出理智的选择。
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每个专业都有其独特的就业前景和发展空间。
在选择专业时,男生需要根据自身的兴趣、能力以及未来的职业规划来做决定。
1.护理专业护理专业是卫校中最传统也是最受欢迎的专业之一。
随着社会人口的老龄化和医疗行业的不断发展,护理专业的需求持续增长。
虽然护理专业曾被认为是以女性为主的专业,但如今越来越多的男生也开始投身其中。
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护理专业的就业前景非常广阔。
男生毕业后可以在医院、社区医疗中心、养老院、诊所等多个场所找到工作。
而且,随着医疗行业的迅速发展,护理人员的需求量也不断上升。
特别是高端护理领域,如重症监护、急诊科等,男生的专业技能和体力优势往往受到更多青睐。
2.医学影像专业医学影像技术是近年来崛起的一个热门专业。
随着医疗技术的不断发展,医学影像设备和技术的需求逐步增加。
男生如果对医学影像感兴趣,选择这个专业将会是一个不错的选择。
医学影像技术的学习内容包括X光、CT、MRI等影像设备的操作与维护,这些都是当今医疗行业中不可或缺的技术。
医学影像专业毕业生的就业前景同样广阔。
男生可以在医院、影像中心、体检中心等单位工作,承担各种影像设备的操作和维护工作。
随着现代化设备的普及和医学影像技术的不断进步,医疗影像技术人员的需求量也在不断增加。
3.医学检验专业医学检验专业是目前卫生行业中需求量较大的一个专业。
医学检验人员主要负责实验室检查和检测工作,通过对病人的血液、尿液、体液等样本进行分析,帮助医生作出准确的诊断。
医学检验专业既注重理论学习,又需要较强的实践能力,因此适合那些细心、耐心且有一定动手能力的男生。
随着医疗行业对精准医疗和个性化治疗的需求不断增加,医学检验人员的需求量也在持续上升。
男生毕业后可以在各类医院、检验中心、疾病控制中心等单位找到工作,并且这个行业的薪资水平较为稳定,职业发展空间也较大。
4.药学专业药学专业主要研究药物的研发、生产、检验及合理使用等方面的知识。
这个专业的男生一般可以进入药品生产企业、药品销售公司、医院药剂科等单位工作。
药学专业对男生来说是一个非常适合的选择,因为它不仅涉及到医学知识,还需要一定的理工科背景,如化学、生物学等。
随着制药行业的发展,药学专业的就业前景非常可观。
毕业生可以从事药品研发、质量控制、药品销售等多种工作。
特别是随着生物制药和智能药物的研究不断推进,药学专业的未来发展潜力非常大。
5.助产专业助产专业作为一个与女性和婴儿健康密切相关的专业,近年来在卫校中逐渐受到关注。
虽然这个专业传统上更多是女性从事,但男生在助产专业中的就业机会和发展空间也非常广阔。
男生在助产过程中,尤其是在一些复杂和紧急的生产过程中,能充分展现自己的体力和专业能力。
随着现代医疗水平的提高,助产专业的毕业生在各大医院、妇产科等部门有着广泛的就业机会。
虽然助产专业的工作大多在女性产科中进行,但男生在这个领域的专业能力和细心的服务态度,往往能为医院带来更多的竞争力。
如何选择合适的专业选择一个适合的专业不仅要看社会需求和就业前景,还要根据自己的兴趣和特长来决定。
男生在选择时应充分考虑以下几点:1. 兴趣和热情:选择一个自己感兴趣的专业,将来在工作中会更加投入和热情,职业生涯也会更加顺利。
2. 职业发展前景:不同专业的就业市场和发展潜力不同,建议选择那些未来几年内需求量较大的专业。
3. 专业技能与体力要求:某些专业如护理、助产等,需要较高的体力和心理承受能力,男生可以根据自身的体力和性格特征来做选择。
对于男生来说,选择一个适合的卫校专业非常重要。
护理、医学影像、医学检验、药学、助产等专业各具特色,毕业后的就业前景和发展空间也各不相同。
在选择专业时,男生应综合考虑自己的兴趣、能力以及未来的职业规划,选择一个能够发挥自己优势、满足社会需求的专业,为未来的职业生涯打下坚实的基础。
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解析:母系氏族是如何过渡到父系氏族社会的?
在古代人们的母系氏族社会,母亲具有很高的社会地位,人们通常都会出现只知其母不知其父的情况。
在当时的时期女性普遍掌握了氏族的领导权,当时女性作为首领是人们推举出来的。
推举一个酋长负责公共事务的管理,另一个是军事上的首领。
在母系氏族存在明显的阶级主义,世系按女性继承子孙归属于母亲,同氏族之间的人互相会承担帮助保护和共同复仇的使命。
而且在氏族成员死亡后他的财产归所族的人一起享有。
古代人们对于从母系氏族过渡到父系氏族的原因上有很大分歧。
可以参考美洲印第安人的易洛魁氏族,就是典型的母系氏族社会。
人们普遍认为,在母系氏族社会的晚期,人们男女间的分工转向社会分工转变,这也是在从未出现阶级的时期,男女间产生对立的主要原因。
人们第一次的社会大分工和私有财产的出现使得人们产生了矛盾和斗争。
就在《家庭、私有制和国家的起源。
》一书中曾说,目前制度被推翻是女性最具有世界历史意义的失败,也是人类经历的最激烈的革命之一,因为最早的阶级压迫就是对妇女的奴役一起同时发生的,但在他看来,这一场革命并不需要出现侵害任何一个活着的氏族成员似乎是一个自然而然的过渡过程。
而满都尔图认为这个过程是自发进行的,在经历了从低到高从量变到质变的过程中男性在经济上的地位逐渐提高,这也使得系的转化,有了物质基础,又由于婚姻关系的比较稳定,对配偶的进一步发展,使子女可以认识亲生父亲。
一方面是男子在生产生活上产生的巨大作用,另一方面则是传统的财产继承上无权无地位。
这两种对立的结果产生了冲突,这也是导致母系氏族覆灭的原因。
而母系氏族向父系氏族过渡的整个过程也并非是变成女性俯首贴地的恭听男性的命令摆布,而是也采取了强硬的措施和顽强的抵抗,所以说这个过程也是一个长期发展的复杂过程。
中国在大约4000年前就从母系氏族进入到了父系氏族。
其实母系氏族和父系氏族的本质区别就在于世系是按照父系计算,在财务上依然由子女继承,但男子是社会和家庭的核心生产。
因此男子具有支配家庭财产的权利,也有权力能够支配家庭成员。
在此同时社会夫妻制度也在发生改变,在婚姻上男女之间转变成了一夫一妻制过渡,父权制也跟随家庭的变化而出现,财产的继承由父系继承。
世系也随父系计算。
在社会生产生活中,男子的作用越来越突出,使得男子的社会地位也发现了明显的提高,男子已经开始占据了主要地位。
在我国文化遗产中还保留有和齐家文化,和等。
这些学发现都在新石器晚期。
跟母系世族相比较,父系氏族在社会生产水平上有显著的提高,它的表现不仅在于农业的发展,更有家庭畜牧业饲养的规模扩大和陶瓷等技术的提高,另外还有青铜器制造的产生和丝织品的发明,也使得手工业水平普遍提高发展和社会分工显著形成。
母系氏族对女性极为崇拜曾经考古学家在红山文化中出土的女神像裸体女神等都是女性崇拜的体现。
而父系氏族则自有他的崇拜,在父系氏族中盛行的男性崇拜也有根据。
是考古学家在龙山文化中的华县泉护村等地发现的陶祖,在湖南发现的石祖和青海东部柳湾出土的画有裸体男相的陶罐,这些也都是父权崇拜的证据。
随着社会生产力的发展,使得百姓除了满足自身和家庭需要外,还额外产生了剩余物品的出现。
可以说剩余物品就是私有制产生的前提,因为只有在吃饱穿暖后才会有私人财产的累积。
再加上社会出现分工和商品交换,更是有利于私有制的发展成型,私有制是从占有开始的,一开始有占有工具,生活用品和深处的,进而出现了对房屋和奴隶的占有,到后来土地也出现了私有制。
而是私有制的产生,也就会造成贫富两极分化,有人富有有人贫苦。
这也在父系氏族的遗址中表现得很清楚。
在大汶口遗址中,贫穷者的墓穴里配上的东西极少,甚至连一件衣物都没看到,但在另一个墓中却发现了十几个猪头,又在另一个墓穴里发现三串首饰和梳子、雕刻品等,还有很多稀世的出现。
也伴随着墓葬,使得很多文物被发现,越发证明了当时贫富分化的差异之明显。
在父系氏族的社会里,有男人和他的儿女子孙组成一个父系的大家族。
男人在家中娶妻生子,把生的男孩留在家庭里生的女儿获姐妹就给嫁出去,在家里留下的仅仅是男子。
通过这种方式的继承,便通过男子来计算世系了。
之所以要用这种方式计算它的本质,就是为了财务的继承权归男性所有。
另外,在有些家庭里没有男女继承世系时。
母系氏族和复习氏族的方式也很类似。
在母系氏族没有女儿时则可以通过过季货收养女儿的方式把血脉传递下去。
而在父系氏族时,如果没有男子也会通过过继或收养男子的方式来保证家族有人传宗接代。
也是由于父系氏族的形成,使得私有制出现萌芽,使得贫富加剧,进而出现了阶级对立的情况,这也使得原始社会逐步解体,使得国家的概念慢慢产生。
母系氏族和父系氏族社会,从本质上讲只是权力大小的问题,但母系社会则偏向于原始,生产生活不均衡导致人们生活水平不高。
父系社会氏族则在生产生活上出现私有制使得阶级主义的出现和国家产生,这也是一个更加均衡稳定的社会阶段。
但在历史上都是人类艰辛探索的过程。
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