玄奘是第一个去天竺取经的吗?本来法显比他还早

大家熟知的,唐僧西天取经的故事,来源于一部家喻户晓的著作——《西游记》,小说中的唐僧
【千问解读】
大家熟知的,唐僧西天取经的故事,来源于一部家喻户晓的著作——《西游记》,小说中的唐僧是以为原型塑造出来的。
玄奘是的高僧,他把梵文佛经翻译成汉语,又把汉语著作介绍到国外,丰富了我国佛经,也促进了中外文化交流,所以,他是最有名的取经人,真实的历史上,还有两个比唐僧更早的西天取经人。
高僧法显是历史上有记载的,第一位西天取经的人,今山西襄丘人,族系,他出生时很孱弱,父母怕养不活他,就按照习俗,就把他送到寺庙里做了小沙弥,希望他能得到佛主的庇佑。
经过几十年的修行历练,法显对佛学的研究达到了很深的造诣,成为当地学问最深的僧侣。
当他发现经书里的一些错误并存在纰漏的时候,年近古稀的他便萌生了西行取经的念头。
直到一天,洗脸的时候,看到水中日渐苍老的自己,他更是觉得时光紧迫。
于是,就于东晋隆安三年三月,时年62岁的法显,和同门师徒共五人,踏上了取经之路。
他们从长安出发,次年经过张掖到时候,又有一批共同只志向的僧侣加入。
之后,他们向西北行进,到了乌隶国,有转为南下进入了塔格拉玛干沙漠,其中艰难可想而知。
东晋元兴三年,法显一行人终于来到了佛教的发源地—印度。
相传这开始佛主释迦牟尼生前待的最久的地方。
在印度学法六年,法显孤身一人回到了自己的国家。
回国后,他被请去南京传授印度新佛法。
法显用了五年的时间翻译了成功佛经,共计100多万字。
后来在耄耋之年迁到荆州居住,最终于去世于北宋武帝永初三年,终年86岁。
第二位西行取经的人是高僧昙无竭,他俗姓为李,幽州黄龙人。
据说昙无竭很小的时候,就在龙翔寺出家,他潜心研究佛学,很快在众僧侣中脱颖而出。
随着他研究的不断深入,他不满足于现有的佛家经典,也萌生了西行取经的念头。
武帝永初元年,昙无竭一行25人,从燕都龙城出发,先后到达今天的青海,甘肃的,新疆吐鲁番等地。
在途径了雪山大漠,绝壁深崖之后,一行人伤的伤死的死,最后只剩下昙无竭等五人了。
历经磨难,终于到达了印度,昙无竭到处寻访名师,礼拜佛教圣地,数年后,搭乘商船安全回到广州。
学成归国后,昙无竭一直住在江南弘扬佛法,直到去世。
昙无竭将在西行取经的经历写成了《历国传记》,想要流传后世,可惜现在已经失传了,难寻踪迹。
法显和昙无竭为我国与印度间的佛教文化交流,传承和发展做出了卓越的贡献,他们的功绩不应被忘记。
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施特劳斯家族有多少人?全部都是拉小提琴的吗
可是,谁是老约翰·施特劳斯、小约翰·施特劳斯、约瑟夫·施特劳斯、理查·施特劳斯...这些你都分的清楚么?今天就来和大家聊一聊。
我不认识约翰他们 首先要分清楚的一个人是理查·施特劳斯,他是德国人,他和施特劳斯家族没有关系,他比施特劳斯家族最小的成员差不多晚了四十年,他和马勒和布鲁克纳是同时代的作曲家指挥家,风格也比较相似,喜欢大编制的乐队,喜欢写漫长的旋律线条。
理查·施特劳斯的代表作有《唐璜》、《英雄生涯》等等。
他的交响诗《查拉图斯特拉如是说》的开头部分,被许多电影引用。
但理查·施特劳斯是一位具有争议的人,他既写具有哲学高度的作品,同时也会写一些自然到庸俗的曲子,比如《锅碗瓢盆交响曲》和《蒂尔的》。
《蒂尔的恶作剧》是一首比较具体的曲子,音乐里面充满了各种活泼的节奏,起伏的音阶,描绘蒂尔在集市上一会牵走了谁的马,一会打翻了谁的小摊子,所以就比较好理解,成为了流传最广的古典曲目之一。
约翰·施特劳斯家族 我们都爱圆舞曲 说完了理查·施特劳斯,再来说说约翰·施特劳斯家族。
先来看看他们的一张家谱。
这其中,最出名的当属“圆舞曲之父”老约翰和“圆舞曲之王”小约翰施特劳斯。
他们是重名的两父子,后人为了区分,加了老和小的称谓。
左一是老爸 在维也纳,每逢新年人们都要以音乐会来庆祝,据说最早的新年音乐会是在1847年,开创者正是老约翰·施特劳斯。
老约翰在一个露天舞台上,一边拉着小提琴,一边指挥着乐队,先是演奏了海顿的作品,接着开始演奏舞曲。
那时候的舞曲有波尔卡,圆舞曲,加洛普等等,人们在这样的音乐里跳个通宵。
《拉德茨基进行曲》是老约翰的作品,一般是每年新年音乐会的压轴曲目。
我是小约翰·施特劳斯,家里的长子 维也纳金色大厅在1873年落成,那正是小约翰·施特劳斯的,为了庆祝这个仪式,小约翰·施特劳斯写了一首《维也纳的气质》圆舞曲在金色大厅演奏,大获成功。
在过去,人们跳的是端庄的小步舞曲,而华尔兹让整个维也纳旋转了起来。
《蓝色多瑙河》圆舞曲是小约翰的作品,目前也是新年音乐会的必演曲目。
传说中,老约翰自己的童年绝对称不上幸福,是小提琴让他过上了体面的生活。
后来,老约翰生了小约翰,但是沉迷演出不能自拔,而且对小约翰可不怎么好,甚至有一段时间相当畏惧小约翰的才华。
至于他俩谁比较厉害,也许维也纳的小金人雕像能说明一点问题,那正是小约翰·施特劳斯。
无论如何,约翰·施特劳斯家族的作品成为新年音乐会必演曲目,是他们整个家族努力的结果。
除了上面说过的两位,还有小约翰·施特劳斯的兄弟约瑟夫·施特劳斯和爱德华·施特劳斯,据说前者把贝多芬的音乐写作手法融入了圆舞曲里,后者带着施特劳斯乐团周游世界,将圆舞曲带给了全世界的爱好者。
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汉斯·里希特被给小费的故事是怎么样的?为什么会被给小费
1876年在拜罗伊特指挥了瓦格纳《指环》组剧的首演。
里希特生于匈牙利,就读于维也纳音乐学院,毕业后在慕尼黑、佩斯(今布达佩斯)和维也纳等地担任指挥,指挥了瓦格纳的很多作品。
1897—1911年担任英国曼彻斯特哈雷管弦乐团指挥,首演了当时许多杰出作品,是历史上最伟大的指挥家之一。
退职后于1912年回到拜罗伊特。
两位艺术家之间的那段佳话就发生在“罗曼蒂克”的一次排练之后。
里希特后来回忆说,“交响曲结束后,布鲁克纳向我走来,他热情焕发,兴高采烈,我感觉到他把一枚硬币放在我手里。
‘拿去,为我的健康喝上一杯啤酒吧’。
” 据记载,布鲁克纳给里希特的是一枚玛丽亚·特雷西亚塔勒银币,这种钱币虽然已于1858年10月失去法定货币地位,但银币终究是银币,其贵金属的价值并没有消失,仍等于两个福林。
作为小费,似乎不少,尤其是以布鲁克纳的家境来说,出手算是相当大方了。
但给小费要看场合,要看对象。
虽然在今天的乐迷心中,作曲家布鲁克纳的影响力远胜于没有任何音像资料传世的指挥家里希特,但回溯一百多年,两人的声望和地位正好互换。
在那古典音乐一统圈的年代,里希特就是音乐之都的大腕儿。
布鲁克纳给他小费一事,如果放在今天,无异于一个的音乐人因为华唱了他写的歌而“打赏”一百块钱。
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