战国四君子中最厉害的信陵君，为什么会死于酒色？
在战国四君子中，信陵君无疑是最厉害的一个，如果以君子来评价的话，四人里面真正配得上这个称号的就是信陵君。
【千问解读】
在战国四君子中，信陵君无疑是最厉害的一个，如果以君子来评价的话，四人里面真正配得上这个称号的就是信陵君。
他很像是一位侠士，冒险帮助打败了强秦，也延缓了秦统一天下的步伐，信陵君有着极为出色的能力，他的号召力也很大，天下诸多英雄无不仰慕信陵君的风采，连都是他的小迷弟，还去当信陵君的门客。
但信陵君这个人虽然很多地方都非常出色，但他的身体一直不太好。
按理说身体不行，应该注意保养，可信陵君没有这么做，他反而还整天和美女一起，这也让他的身体越来越差，后来他也因为酒色过度而去世，他的死确实是非常可惜的。
因为在救赵破秦之后，秦再度恢复了元气，为了报仇攻打，又是信陵君联合多国军队，回援大败，可以说有信陵君在的话，秦就不敢随意东出了，或许战国的历史也会被改写，可他死之后，天下再也没有一个能联合各国抗秦的人了。
信陵君为何要作践自己的身体? 这点在18年后得到了解释，秦东出顺利灭掉了魏国，开始统一天下。
信陵君两次破秦，让他的名声震动天下，他就已经是一面旗帜了，各个国家都愿意尊奉他的号令，再加上他手上又有大量的门客，像刘邦这种楚地的人都跑到他那里做事，可见信陵君门下汇集天下英才。
他的存在就是秦国的阻碍，为了不让信陵君继续给自己制造麻烦，秦就开始用离间计，他们看得也是比较准的，信陵君威望不断提升，让魏国君主也有些恐惧。
原本信陵君就是魏王的弟弟，他救赵的时候更是直接就杀掉了魏王的心腹，也算是一次武装夺权。
那信陵君威望力量这么强，又有着这样的历史，魏王当然不放心了，因此秦国的计策一实行，魏王就立即夺取了信陵君的兵权，这个意思就很明显了，不打算继续重用信陵君。
如果信陵君是一个野心家，那么他最好的方式就是趁机夺权，可他不是这样的人，有那么多的机会都没有把握，他就是一个侠士，打算辅佐哥哥治理魏国。
既然信陵君不打算造反，可他长期掌权受到哥哥猜忌，这次秦国所用的计策，他应该能看出来，但他也看到哥哥对自己的看法，因此他主动退让，放弃权力，终日沉迷酒色，这样就避免魏王对自己的猜忌，信陵君也得以善终。
他这一辈子确实是做了不少的事情，也可以算是人生赢家，信陵君肯定得到他所想要的东西，只是信陵君缺了点狠的特点。
当他再度破秦的时候，自己就已经完全具备了取代魏王的能力，可他没有这么做，他的志向不是这样的，他出于道义也不忍这么做。
那他就只能退一步，才能保全自己，他的退让对魏国的打击很大，魏国失去了最后一位顶级的人才，若信陵君还在的话，他是完全可以压制秦国，魏国也不会就早早被灭掉了。
但他这么做也是可以预见的，毕竟他这一辈子非常注重义，他也是因为义而有了后来的地位，他不可能全面推翻自己当初坚持的东西，那他的结局就已经注定了。
不过他的哥哥也确实没有远见，白白浪费了这么好的力量，魏国的衰亡，与他哥哥的嫉恨有关，信陵君本已经帮助魏国打开了好的局面，却又因为他的死亡，这个局面被彻底葬送了。
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王原祁：清代杰出画家，四王之一
字茂京，号麓台、石师道人，江苏太仓人，王时敏孙。
康熙九年(1670年)进士，观政于吏部、任顺天乡试同考官，后任直隶顺德府任县(今河北省邢台市任县)知县，地当九河下流，滏漳诸水复久壅塞，腴田变为污渚，圪刘累泊等处，即古大陆泽为患，尤甚甲子乙丑秋雨连旬，水势陡发，堤岸尽壊，田莱俱成巨浸。
原祁请照淮扬例，永免水荒田赋三千余金，民困以苏其余如，筑堤以防水宪，建桥以通水道，毙盗贼以安民命，明僎介以昭典礼，发仓储以救羸，着迹难以枚举。
丙寅，奉命行取擢谏垣，改翰林，累官少司农，卒于位，赐祭葬如例，康熙五十九年入祀名宦。
以画供奉内廷，康熙四十四年奉旨与孙岳颁、宋骏业等编《佩文斋书画谱》，五十六年主持绘《万寿盛典图》为康熙帝祝寿。
擅画山水，继承家法，学，以黄公望为宗，喜用干笔焦墨，层层皴擦，用笔沉着，自称笔端有金刚杵。
与王时敏、王鉴、王翚并称"四王"，形成娄东画派，左右三百年画坛，成为正统派中坚人物。
享年七十四。
王原祁既承董其昌及时敏之学，又受清代最高统治者之宠，山水格局面目影响后世，弟子颇多，形成娄东派，与王时敏、王鉴、王翚合称"四王"，加上吴历、恽寿平又称"清六家"。
登第后，专心画学。
山水能继祖法，而于黄公望浅绛尤为独绝。
熟不甜，生不涩，淡而厚，实而清，书卷之气盎然楮墨外。
在"四王"中，王原祁年纪最小，但成就最高。
王鉴见之谓时敏曰:"吾二人当让一头地。
"时敏曰:"元季四家首推子久(黄公望)，得其神者惟董思白(其昌)，得其形者吾不敢让，若神形俱得，吾孙其庶乎?"鉴深然之。
时虞山王翚以清丽之笔，名倾中外，原祁则以高旷之品突过之。
客有举翚画为问曰:"太熟。
"复举查士标为问曰:"太生。
"盖以不生不熟自处也。
尝自题秋山晴爽图卷略云:"不在古法，不在吾手，而又不出古法吾手之外。
笔端金刚杵，在脱尽习气。
"观此语其所至可知矣。
康熙朝原祁以画供奉内廷，鉴定古今名画，四十四年(1705年)擢侍讲学士，转侍读学士，直南书房，充佩文斋书画谱纂辑官。
与王时敏、王鉴、王翚并称"四王"。
按原祁承董其昌及时敏之学，受清最高统治者之宠，肆力山水，领袖群伦，影响后世，形成娄东派，左右清代三百年画坛，成为正统派中坚人物。
卒年七十四(一作七十)。
后世娄东画派，大都一味摹古，笔墨贫弱，格局平庸，千篇一律，无复清新气象，乃至晚清时期，遭遇被西化主张者全面否定之命运。
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刘完素：字守真，河间人，金元四大家中的第一位医家
大约生活在北宋末年至金朝建立初期，即大观四年(公元1110年)至金章宗承安五年(公元1200年)之间，是金元时期的著名医家，为后世所称金元四大家中的第一位医家。
刘完素(约1110～1200年)，字守真，河间人，世称刘河间。
他从25岁开始研究《内经·素问》，直到60岁从未中断，学识渊博。
他据《素问》病机19条，阐明六气过甚皆能化火的理论。
故治法上多用寒凉药，并创制了不少治疗伤寒病的方剂，对后世温病学说有所发。
为中医学各学派的创立奠定了良好的基础。
刘完素自幼聪明好学、喜读医书。
在他25岁的时候，母亲突然得了重病，曾经三次去请医生治疗，却都没有请到，致使母亲的病不能及时得到治疗，不久便病情恶化而死亡。
这段不幸的经历，使刘完素，，恨自己不懂医学而痛失母命，从此立下志向，专心学医。
他初曾拜陈先生(陈师夷)为师，学成后独立行医，声誉渐隆。
其为医，独好《素问》，朝夕研读，，终得要旨，并根据其原理，结合北方环境气修特点，及民众饮食醇厚、体质强悍的特性，围绕《内经》病机十九条，倡伤寒火热病机理论，主寒凉攻邪，善用防风通圣散、双解散等方治疗，名盛于大定、明昌年间(1161～1195年)。
金彦宗曾三次征聘，坚辞不就，章其淳素，特赐号为“高尚先生”。
随着他的创新理论广泛流传，师从者甚多，先后有荆山浮屠、葛雍、穆、马宗素、镏洪、常德、董系、甫等从之，私淑者也不少，如张从正、程辉、甫、潘田坡等，最终形成明显的寒凉攻邪医风。
开创了金元医学发展的新局面，形成金元时期一个重要学术流派“河间学派”。
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