如果把崇祯皇帝换成明太祖朱元璋,明朝还有救吗?
【千问解读】
如果把换成,还有救吗?下面小编为大家带来详细的文章介绍。大明之亡,令无数人动容。
那么多的忠臣良将死走逃亡,强盛数百年的大明王朝灰飞烟灭,一生亲政的最惨,竟然用一根白绫就结束了自己的生命。
和自己的祖宗朱元璋比起来,完全是天壤之别。
所以,有观点说,倘若把崇祯换成朱元璋,那么大明王朝肯定可以,再强盛数百年也不是什么难事儿。
这样的观点,当然是基于朱元璋以及其创业团队的强悍实力。
事实上,论及征战治国,朱元璋的确很有一套,远比崇祯要强得多。
然而,在历史大势面前,个人的力量是很渺小的。
朱元璋要是换到了崇祯那个位置上,最多也就是让大明王朝苟延残喘几年而已,最终还是难逃被灭亡的命运。
最根本的原因是,当时的社会矛盾已经非常尖锐了。
老百姓辛苦一年都没有余粮,遇到自然灾害就只能卖儿卖女逃荒,可是地主豪绅却每天吃喝享乐,这样的状态久了,人心也就散了。
当然,朱元璋本人肯定是有号召力的。
可问题是,土地就那么多,粮食也不够每个人吃饱,怎么办呢?还是没办法,大家只能继续离心离德相互对立。
更糟糕的是,朱元璋也许是个人能力很强悍的,但是他不可能让大明王朝每一个人都和他一样具备同等高度的执行能力。
正如许多批判崇祯能力平庸的人,不管举出再多的例证来,还是要对崇祯表示同情。
因为他是真的尽力了,只不过是整个大明王朝都暮气沉沉,崇祯有心无力,也只能是。
换了朱元璋,也无法扭转大局。
需要强调的是,无论是征战还是治国,都是需要钱的。
朱元璋建立大明王朝的基础是的暴虐统治,那个时候可以产生红利的资源很多,容易调动人们的积极性,也没有太多的利益集团从中作梗。
但是,崇祯刚一上台就面临着巨大的赤字危机,靠着正常的国家收入甚至已经养不起剿匪军队了,这种情况下换谁当皇帝都一样。
应该说,明朝也的确是该谢幕了。
当时内忧外患的情况下,天灾还到处都是,各地也没有能力赈灾,只能是求助于崇祯皇帝。
可是崇祯连新的龙袍都舍不得做,衣服都是补丁,他也没钱啊!俗话说,巧妇难为无米之炊,难道换成朱元璋之后就可以让府库充实吗?不现实,个人能力还是有限的。
所以,崇祯的确是亡国之君,明朝是亡于内忧外患的大势所趋,而不是谁去替换了崇祯就可以改写历史的。
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楚霸王项羽为什么要一把火烧毁阿房宫?绝非是头脑发热
古诗赋有这样描述:“覆压三百余里,隔离天日。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
一日之内,一宫之间,而气候不齐”,你看,连绵三百余里,一宫之间,气候不齐,我们常说的东边日出西边雨,竟在一座宫殿里呈现,这气派! 这名篇叫做《阿房宫赋》,很多人应该都知道,可遗憾的是,甚至它的原作者,人都无缘一见阿房宫真身,靠的全是想象和流承下得民间传说。
为什么呢?原来,这座耗费秦国巨大人力物力兴建的宫殿(“隐宫徒刑者七十馀万人,乃分作阿房宫”),却不幸成为史上寿命最短的形象工程。
秦皇挂了不过几年,远道而来的,一把火就给烧了。
网络配图 那么,问题就出来了。
项羽同志为何要将这恢弘的建筑群呢? 当然,我们可以这样解读:阿房宫是农民苦难的象征,是奢华的象征,只有烧了阿房宫才能体现出项羽反对秦朝残暴统治的决心,才能换取广大人民的支持。
当然,这或许是符合传统教科书模式的答案的标准配置:字正腔圆,满满的情怀,有象征意义、有反抗暴政决心、还有紧密地联系劳动人民。
只是,这样的解读,无非是我们的一厢情愿,也拔高了项羽的政治觉悟。
至少,在《》里是这样记载的:“屠烧咸阳秦宫室,所过无不残破。
秦人大失望,然恐,不敢不服耳”。
看的出来,项羽所做作为,根本是的。
不得人心,为何还要做?原因很简单:给人民一个下马威!潜台词大概就是:秦国的人民啊,你们瞧,秦皇是个多牛气的人物啊,可在我项羽眼里,不过冢中孤魂,惹得我不高兴了,不也是一锅端了?你们这些平头百姓,还不给我老实点,要是搞得我生气了,放把火把你们家也烧了。
于是,就有了先前的记载:“恐,不敢不服”。
当然,项羽也不全是立威。
至少,还有泄私愤的情绪在里头。
原来,项羽有个叔父叫,是个很有本事的人,也是他的蒙老师。
后来在反秦的战役中,战死了。
打战得死人,这本是常事。
可死了是自己的叔父,项羽情感上受不了,在这样巨大的悲痛情怀驱使下,就有了后来名震天下的,“持三日粮,以示士卒必死,无一还心”。
当然,项羽胜利了。
到了秦都咸阳,看着阿房宫富丽堂皇模样,想想自己行军打仗那个,叔父还无端惨死,心里一个反差对比,情绪自然出来,索性放火烧了。
据记载,这火烧了三月都停不下来,可见项羽心中的怨念多深。
网络配图 威也立了,愤也泄了,房也烧了,我们的文章也该结束了吧?如果就此结束,也许就太低估项羽了。
其实,项羽这哥们烧房,或许还有一层较深的考量。
《史记》有记载:“或说项王曰:关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。
(项羽答)曰:富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” 什么意思? 就是有人给项羽出主意了,要他干脆就在秦皇的老家这安家生根算了,风水好。
可项羽回答却挺搞笑的,风水好有什么用,金窝银窝不如自己的狗窝,外面混得有个屁用,得衣锦还乡,不然儿时玩伴狗娃啦、铁蛋啦,还有隔壁家老王、对门豆腐婆娘怎知道我混得如此风光?当然,项羽倒也说到做到,定都在自己的老家附近,彭城。
可是,回家就回家,烧房子干嘛? 回答这个问题,还得搬出《史记》:“萧丞相营作,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓,宫阙壮甚”。
有人或者不解,文字记载的是,和项羽何干?网络配图 对,萧何和项羽没有太多关联,此时的项羽也早已乌江自刎了。
但我们可以看看,萧何做了什么?兴建未央宫,“宫阙壮甚”,那可是相当地气派。
对于萧何的所为,当时天下初定的也颇为不解,问道:“天下匈匈苦战数岁,是何治宫室过度也?”萧何的回答是这样的:“非壮丽无以重威,且无令后世有以加也”。
你看,一句“非壮丽无以重威,且无令后世有以加也”,就核心思想出来了:宫殿象征权力威望,一定得气派,得彰显气度,使诸侯敬畏,使人民臣服,甚至连后世的人都是没有办法改进超越的。
这下,知道项羽为何烧阿房宫了吧?宫殿是个人权威的象征,什么人住什么样的房子! 而我们项羽同志,刚才已经讲了,早做了衣锦还乡的打算,可这彭城宫殿,哪有阿房宫气派呢?分封天下的时候,这阿房宫究竟给谁住?这是个问题。
恐怕谁住都不太合适。
项羽这哥们,自诩为天下第一人,自命不凡,怎容许别人住着比他家大的房子,挑战他无上的权威呢?即便是空着,可把阿房宫这座前无古人甚至后无来者的宫殿华丽丽地放在前秦的老巢,难免不遭人觊觎,给自己留下隐患。
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庞统如果不死,会替代诸葛亮担任丞相吗?
进入蜀地以后,刘备的军事行动多用庞统计策,只可惜在围攻雒城时,庞统率众攻城,被流箭射中不幸去世,去世时只有三十六岁。
有人说,如果庞统不是死得早,诸葛亮恐怕不一定能够当上丞相,而刘备很有可能会重用庞统,让他担任丞相。
庞统有可能会替代诸葛亮任丞相吗?接下来小编就带来历史故事,一起看看吧! 庞统随刘备进入四川,刘备和反目,决定夺取成都,就是按照庞统的建议进行的。
从葭萌关起兵到进兵包围成都附近的雒城,刘备不但攻克了许多城池,还招降扩大了部队。
可以说,刘备从征战以来,从来没有获得过这样的战果,这一切,都是与有了庞统这个谋士分不开的。
如果庞统不死,刘备有可能不用调诸葛亮入川。
在进攻雒城的战斗中,庞统被流箭射中身亡,刘备不仅当时痛心惋惜,过后一提起庞统就要流泪。
不仅如此,刘备还任命庞统的父亲为议郎,后来还提升为谏议大夫。
刘备对庞统的重视如此可见一斑,但凭这些能够说明他可能取代诸葛亮吗? 看问题不能仅仅局限于一个方面,还要看诸葛亮方面以及他和刘备的关系究竟如何。
有四条理由说明刘备对诸葛亮的重视超过庞统。
一、诸葛亮是刘备请来的,而庞统是死后转投来的。
庞统和诸葛亮虽然齐名,有雏凤之称,但诸葛亮一直不出仕,等到推荐,刘备去请才为刘备所用。
而庞统原本是周瑜的功曹,后来周瑜死,荆州被刘备借有,这才归了刘备。
也就是说,刘备是诸葛亮的第一个“主公”,而庞统有着东吴的“背景色”。
不能小看了这份“履历”,这在差不多的两人来说,就是决定性的,就是说,诸葛亮永远是“自己人”,而庞统则曾经是别人的人。
这就像汉初的格局一样,有在,聪明的不会接受丞相的任命,智谋、行政才能都很出色的,也只有到了的老兄弟没有了,天下没有人挑战汉家皇权时才可以当丞相。
对于刘备来说,诸葛亮是萧何,而庞统只能是陈平,这就是刘备对待庞统“亲待亚于诸葛亮”的原因所在。
也就是说,诸葛亮不在了,庞统可以当丞相,而只要诸葛亮在,庞统不可能当丞相。
二、留下诸葛亮守荆州是重用,这份重用是他人不能代替的。
恐怕很多人就是纠结于刘备入川,为什么不让诸葛亮随行?本博有文章专门论及此事,简单再说一下,让诸葛亮留守荆州是重用而不是其他。
刘备征战大半生,好不容易有了一块属于自己的地盘,尽管是借来的,他不可能会轻易把它丢掉,而入川取蜀还是一个未知数。
这当中有一个参照,武将当中,关羽、都留在荆州,而跟随他的是和。
难道说黄忠和魏延受信任受重视的程度会超过关羽和张飞?有人或者会拿出魏延为汉中太守的例子来,但张飞这个巴西太守,难道真的会不如汉中太守重要?先看看巴西郡的位置有多重要就可以知道,它正好处在北向汉中和东向荆州两条路线的必经之路上。
得到汉中,想夺取巴州,就是从张飞的巴西郡进军。
刘备东征,也是调张飞出征。
攻守两方面,难道还看不出刘备对张飞是多么重视吗?所以说,把诸葛亮留下守卫荆州这个“家”,是刘备最大的信任。
三、从人才类型上来说,诸葛亮是丞相的合适人选,而庞统并没有表现出很强的行政能力。
刘备夺取西川的目的,并不仅仅是为削掉一个诸侯,然后以此为根据地恢复大汉天下,而是要自己当。
对于皇帝来说,丞相最重要的是行政能力,而这方面,诸葛亮显然要强于庞统。
刘备夺取江南四郡后,让诸葛亮督其中三郡,“调其赋税,以充军实”。
这句话可以有不同的理解,可以说是锻炼他的行政能力,也可以说是考察他的行政能力,还可以说是直接让他当全军的总后勤部长,总之,都可以划归到丞相的职权范围内,不是纯粹武将所应该干的事情。
反观庞统,这方面的能力则要差一些。
刘备曾经让他担任耒阳,因为治理得不好,被免官。
在这样的对比之下,刘备敢把丞相这样的职务交给庞统吗? 或许说战争环境下军事是第一位的,而庞统军事才能显然优于诸葛亮。
这也可以从两个方面来看:一是从大局观来说,诸葛亮显然要强于庞统;二是庞统在具体战役指挥上即便是优于诸葛亮,刘备理想的人员配置也是诸葛亮管行政,庞统管军事,就如同日后诸葛亮、的组合。
四、庞统的性格有可能会为自己的仕途造成障碍。
诸葛亮和庞统都有恃才傲物的文人气质,因而有一种说出来的话就是真理的意味,但区别在于,要分清你面前的对象是谁。
诸葛亮的,就是一副“指点江山”的口气,但这时候和刘备还没有形成君臣关系,一旦这种关系确立,诸葛亮的口气就完全变了。
曹操进攻荆州,诸葛亮对刘备说:“大事已经非常危急了,请您下令让我去向孙将军求救。
”刘备东征伐吴,诸葛亮知道自己不便于劝谏,因此就不说。
诸葛亮也有非常坚决地劝阻刘备的时候,那是刘备要到东吴都城去借荆州。
但刘备知道,诸葛亮比他人劝谏的都坚决,是担心刘备的人身安危,这和行动的目的无关。
再看庞统对刘备说话,要么所提建议不被刘备采纳,要么就是指责刘备让刘备难堪。
前者如一进四川就要把刘璋捉起来;后者如涪城宴会上,刘备对庞统说:“今天的聚会,可以说是享受快乐啊。
”庞统说:“征伐他人的国家却认为是快乐,这可算得上是了。
”这句话不仅是当场不给刘备面子,还有点儿讽刺刘备的此前不杀刘璋,说是要先行仁义的意思。
刘备当场就将庞统赶了出去。
虽然后来刘备醒悟,又将他叫了回来,但刘备再问谁对谁错,庞统的回答是:“君臣全都有错。
”对皇帝提出意见和建议,要首先给皇帝留有余地,否则,一个大臣越是有能力,就越是会遭到皇帝的猜忌。
不是说要赞赏那种处事圆滑的为人哲学,而是说说服君主必须注意时机和方法,目的是分析刘备会不会让庞统取代诸葛亮。
庞统这样的一种性格特征,很难让刘备放心将最高行政权力交给他。
另外从外部的比较来看,庞统也不可能代替诸葛亮任职丞相。
曹操、和刘备一样,这些有心的帝王重用的都是行政能力强的人才,因为这样的人他们需要而不用过度防备,而对于军事能力强的人反而不能够轻易放心。
有人或许会拿出曹操对待来,认为如果郭嘉不死,可能其任职会超过其他人。
但有一点不应忽视,曹操在对其他人说这话时,重点强调的是年龄,说的是托付后事,这和当下的事情不能一概而论。
还有东吴的,他虽然任职一段丞相,但一直带兵在外,是有其名而无其实的丞相。
刘备对诸葛亮的使用设计不是这样,他是自己带兵在外,让诸葛亮负责后方;将来是由诸葛亮辅助儿子守在后方,负责军事的人在前打仗。
所以说,诸葛亮这个位置是无人能够代替的。
虽然由于诸多原因,诸葛亮后期离开都城上了前线,但他最终没有抛弃,也没有迹象表明诸葛亮要胁迫刘禅,这说明刘备看人准确,这份信任,不是其他人能都得到的。
刘备和诸葛亮,是中国历史上最和谐的君臣关系之一,这不是一种假设可以换取来的,而是一种心灵的高度默契。
如果说两人的关系有那么一点儿瑕疵的话,那就是刘备的托孤遗嘱,表现得是对儿子的不自信,而不是对诸葛亮的不信任。
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