如果把崇祯皇帝换成明太祖朱元璋,明朝还有救吗?

大明之亡,令无数人动容。
那么多的忠臣良将死走逃亡,强盛数百年的大明王朝灰飞烟灭,一生亲政的最惨,竟然用
【千问解读】
大明之亡,令无数人动容。
那么多的忠臣良将死走逃亡,强盛数百年的大明王朝灰飞烟灭,一生亲政的最惨,竟然用一根白绫就结束了自己的生命。
和自己的祖宗朱元璋比起来,完全是天壤之别。
所以,有观点说,倘若把崇祯换成朱元璋,那么大明王朝肯定可以,再强盛数百年也不是什么难事儿。
这样的观点,当然是基于朱元璋以及其创业团队的强悍实力。
事实上,论及征战治国,朱元璋的确很有一套,远比崇祯要强得多。
然而,在历史大势面前,个人的力量是很渺小的。
朱元璋要是换到了崇祯那个位置上,最多也就是让大明王朝苟延残喘几年而已,最终还是难逃被灭亡的命运。
最根本的原因是,当时的社会矛盾已经非常尖锐了。
老百姓辛苦一年都没有余粮,遇到自然灾害就只能卖儿卖女逃荒,可是地主豪绅却每天吃喝享乐,这样的状态久了,人心也就散了。
当然,朱元璋本人肯定是有号召力的。
可问题是,土地就那么多,粮食也不够每个人吃饱,怎么办呢?还是没办法,大家只能继续离心离德相互对立。
更糟糕的是,朱元璋也许是个人能力很强悍的,但是他不可能让大明王朝每一个人都和他一样具备同等高度的执行能力。
正如许多批判崇祯能力平庸的人,不管举出再多的例证来,还是要对崇祯表示同情。
因为他是真的尽力了,只不过是整个大明王朝都暮气沉沉,崇祯有心无力,也只能是。
换了朱元璋,也无法扭转大局。
需要强调的是,无论是征战还是治国,都是需要钱的。
朱元璋建立大明王朝的基础是的暴虐统治,那个时候可以产生红利的资源很多,容易调动人们的积极性,也没有太多的利益集团从中作梗。
但是,崇祯刚一上台就面临着巨大的赤字危机,靠着正常的国家收入甚至已经养不起剿匪军队了,这种情况下换谁当皇帝都一样。
应该说,明朝也的确是该谢幕了。
当时内忧外患的情况下,天灾还到处都是,各地也没有能力赈灾,只能是求助于崇祯皇帝。
可是崇祯连新的龙袍都舍不得做,衣服都是补丁,他也没钱啊!俗话说,巧妇难为无米之炊,难道换成朱元璋之后就可以让府库充实吗?不现实,个人能力还是有限的。
所以,崇祯的确是亡国之君,明朝是亡于内忧外患的大势所趋,而不是谁去替换了崇祯就可以改写历史的。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
唐太宗把魏征当做“镜子”为什么要亲手砸掉魏征的墓
魏征活着的时候,唐太宗把他当作“镜子”,主动结成亲家;魏征去世的时候,唐太宗“废朝五日”,亲笔撰写碑文。
然而魏征尸骨未寒,唐太宗就地变了卦,不但下旨解除了衡山公主和魏征长子魏叔玉的婚约,而且一怒之下竟然亲自砸掉了魏征的墓碑。
网络配图 对于唐太宗这种“雷人”的异常举动,有人认为是魏征生前大力举荐的杜正伦、接连落马,伤了唐太宗的心;也有人认为是魏征曾将自己记录的与太宗一问一答的谏诤言辞,拿给负责编写起居录的褚遂良作参考,犯了唐太宗的忌。
这两种说法固然有一定的道理,但究其根源却是因为魏征屡次过火的“犯颜直谏”,使唐太宗产生“逆反心理”,推倒墓碑不过是唐太宗因为长期受到压抑而表现出来的一种歇斯底里的发泄。
唐太宗是历史上少有的开明君主,为了开创大唐盛世的局面,为了实现千古一帝的梦想,他给了魏征“无限话语权”,让魏征时刻提醒和劝谏自己。
在国家大事上,魏征像一位元老,旁征博引,口若悬河,好像在教诲一个没有主见的幼主;而在私生活上,魏征像一位长辈,,,更像是在教育一个懵懂无知的孩子。
据史料记载,魏征在为唐太宗效力的17年内,有史籍可考的谏奏前后达二百余次,内容涉及政治、经济、文化、外交等诸多方面,甚至连皇帝的私生活都要管上一管,很多时候都让唐太宗下不了台。
网络配图 魏征比唐太宗大20岁,如果放在时下,就是“60后”与“80后”的关系。
年龄上的差距,代沟上的隔阂,意见上的分歧,必然会造成二人之间的冲突。
魏征在呕心沥血的同时,却忽略了最基础、也是最重要的一点,那就是皇帝也是人,皇帝也有自己的主张、理想、爱好和私生活。
唐太宗那种与生俱来的好奇心,标新立异的开拓劲,以及自由生活的做主权,在很多时候都受到了魏征的干涉和阻挠。
难怪有一次唐太宗守着的面大骂魏征:“早晚有一天,朕非杀了这个庄户佬不可!”能把“从谏如流”的唐太宗逼到这个分上,魏征的进谏确实过了头。
爱太深,容易出现裂痕。
魏征这种慈父般的过火关爱,在唐太宗眼里却成了一种挥之不去的“阴影”。
当皇帝的在很多时候说了不算,反而要看大臣的脸色,这种长期逐步积累起来的压抑,总有一天就会像火山一样突然喷发,而魏征的“荐人失察”和“谏言外流”不过是唐太宗“悔婚砸墓”事件的导火索。
网络配图 贞观十八年,不听劝谏、一意孤行的唐太宗在攻打高丽受挫后,不由得发出了“魏征若在,不使我有是行也!”的长叹,立即“命驰驿祀征以少牢,复立所制碑,召其妻子诣行在,劳赐之”。
人,总是在受到挫折后,才明白“忠言逆耳利于行”的真谛,皇帝也不例外。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
如果大宋拿下幽云十六州,会改变战略被动的局面吗?
这是个多么痛的领悟啊!北宋的一直都想收回幽云十六州,奈何北宋军事实力儒弱,除了的时候军队勉强能跟辽国打上几仗,后期的时候看到大辽的骑兵就只有跑路的份了。
在北宋开国的时候,夺取幽云十六州就成为了北宋的基本国策,每一位皇帝都立志拿下幽云十六州。
尤其是跟,两个人都曾展开了大规模的北伐战争,不过由于北宋奉行“以步制骑”的策略,(其实是战马不足的缘故)导致一次次的北伐失败。
而且面对冲击势能十足的北方骑兵,以步兵为主的北宋军队最终仍免不了一败涂地,一次又一次的失败使宋帝国对收复北方失地。
没办法,北宋只能在幽云十六州以南的中原地区构筑起了大量的坚固城池抵御北方骑兵。
那么为何幽云十六州对大宋如此重要呢?首先是幽云十六州的地理位置,幽云十六州就是现在北京那块,这里有山有水有良田,那会还是北方的重要粮仓,不过后来被后晋献给了大辽皇帝耶律德光,使得后来建立的北宋王朝一直处于战略被动的状态。
可以说幽云十六州是北宋对北方的门户,幽云十六州在长城以南,并有高山深谷、险关要塞及长城相守,山海关、喜峰口、古北口、雁门关等也都在这一带,是古代北方游牧民族进入中原的必经之路,也是以步兵为主的中原抵抗北方游牧民族入侵的最大战场,所以拥有无可代替的战略意义。
幽云十六州以南就是一望无际的大平原,是草原骑兵最好的作战地区,除了一条黄河,就没有其他险要的地方可以防守了。
而且一到冬天,黄河结冰,骑兵可以从幽云十六州出发,几天就能到开封城,而北宋也是在这种“”的情况下被女真灭亡的,“之耻”成为了华夏最屈辱的一段历史。
如果北宋能拿下幽云十六州,至少可以有几点使得北宋立于不败之地,此消彼长,更使得北宋能灭契丹、亡西夏。
首先北宋能在幽云十六州构筑强大的战略防线,由于幽云十六州战略险要,易守难攻的关口很多,又有高山峡谷做屏障,所以北宋想要守住这块地方是很简单的。
这样就可以腾出手来干另外一对象,那就是西夏,毕竟在跟辽国干架的时候,西夏经常乘机来大宋打草谷,这使得大宋会处于两线作战的窘境。
而幽云十六州一旦拿下,可以把契丹拒于国门之外,只需要很少的军队就能防守住幽云十六州,然后可以腾出手来消灭实力最弱的西夏了,拿下西夏,或者说只要拿到西夏几个产马大区,就可以源源不断的为大宋军队提供优质战马,如此的话北宋在拥有充足的战马以及后勤的情况下,灭亡大辽也不是历代大宋皇帝的梦想。
其次就是拿下幽云十六州,可以夺回辽国最重要的粮食产量区,因为幽云十六州给辽国提供了大量土地,大量的汉族人口,大量相对草原来说较为稳定的农耕补给,得到后勤补给的草原骑兵往往能发挥极大的战斗力,占据极为有利的地势,进可攻,退可守,成为中原汉族四百年的梦魇。
所以如果辽国在没有幽云十六州的情况下,是不会长时间持续出兵的,大辽除了幽云十六州,其他地方都是的,根本无法具备长时间作战的可能性。
而大宋可以依靠幽云十六州以逸待劳的方式应对契丹的威胁。
最后还有一个更重要的原因,就是拿下幽云十六州,可以减少辽国对我华夏的了解与渗透。
为什么这么说呢?因为辽国本属于游牧民族,在拿下幽云十六州之后,游牧民族借鉴了中华文化,全面的借鉴了汉唐时期的封建制度,解放生产力,促进国家的发展。
尤其是学习到了中国引以为豪的权谋之术,让草原民族掌握了汉族内部的情况以及大宋朝廷的心理活动。
使得草原民族不光文斗还武斗都不输于北宋。
尤其是女真利用使用反间计杀,做的甚至比中原汉族更好。
草原民族崛起的时候一定要阻止他的发展,截断他们对我汉民族的文明吸收过程,防止草原民族有相当长时间及相当稳定的环境吸取汉族文明的精华而变得更强大,防止出现草原民族南下作战的队伍里出现大量的汉族武将和谋臣。
这才是幽云十六州失去之后对中原汉族最致命的威胁,不光是契丹,金国,之后的满清灭明也一样,在统治华夏约三百年的时间里,不停的吸收我华夏文明。
那时候读书人都要当官,参与政事,而中国有句古话叫做“”,所以只要能当官,谁统治都一样,致使满清能统治十倍百倍的中原人。
反观只知道一味地使用军事,就算打下了全世界,也仅仅统治几十年就灭亡了。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。