建文帝到底是流落民间还是削发为僧了？
，四年苦战，终于冲入了
【千问解读】
，四年苦战，终于冲入了南京城，夺取了原本属于侄儿的皇位。
当时南京城一片混乱，火光冲天，喊杀声不断，当一切平息下来的时候，朱棣却发现自己最关心的一个人不见了，那就是朱允炆。
朱允炆哪里去了?是葬身火海?还是外逃南洋?亦或是后来当了和尚?为什么后来朱棣动用了巨大的人力物力来寻找，就是找不到呢?其实建文帝哪里都没有去，他就是死在了南京城的乱局中。
史料记载，南京城大战结束的时候，士兵们从皇宫中找到了两具已经被烧得的尸体，虽然这两具尸体无法辨认，但是对于朱棣来说，他还是一眼就从尸体外面看出来了，有一具是朱允炆。
但是为什么他要装作认不出呢?因为他夺取皇位本来就是，如果朱允炆死的消息传出去，天下必然不服。
而让朱允炆就此“失踪”，然后自己再假意到处寻找朱允炆的下落，可以让天下人看到自己并不是有意，而是真的为了“”。
所以后来才有了七次下西洋，仔细想想就会清楚，派郑和出洋寻找建文帝，这不是用大炮来打蚊子么，如此大阵仗的寻找，建文帝就算是没有死，他怎么敢出来呢?还不躲起来了呢。
纯粹是掩人耳目，真实的意图就是放一颗烟雾弹，告诉天下老百姓，为了找寻建文帝，他朱棣也是拼了。
那有人问为什么建文帝既然死了，没有入明孝陵呢?还是同样的原因，朱棣不能让别人知道朱允炆已经死了。
朱允炆死的消息一旦坐实，他朱棣就成了谋逆的罪人，而只有让朱允炆死亡的消息虚虚假假，真真实实，天下人才会慢慢淡忘这件事情。
，随着时间的推移，人们慢慢淡忘了朱允炆。
再加上朱棣励精图治，善用人才，把国家治理得妥妥当当，老百姓生活越来越富足，也就没有人再去追究建文帝到底是死是活了。
对于天下人来说，谁当皇帝不重要，重要的是自己的肚子要填饱。
这也就解释了为什么郑和在1416年第五次下西洋之后暂时停止了出洋，因为这时天下人心已定，朱棣再无必要演戏了。
回到题目本身，为什么朱棣找遍全世界也找不到朱允炆呢?当然找不到了，因为朱允炆就死在他面前，他之后所做的一切全部都是给天下人演了一出大戏。
以彰显他继承皇位的合理性，但是民间的一些人士却以朱允炆还活着为借口，大肆宣传朱棣执政的不合理性。
所以你会发现，一会有人说朱允炆在海外，一会又有人说在江苏吴县的穹隆山看到朱允炆当了和尚，又或者说他跑到福建泉州的某座庙中了。
其实这些都不可信，朱棣自己知道，朱允炆一定是死了，靖难之役的时候，他的军队把南京城围得死死的，连只蚊飞不出去，就更不用说人了。
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董奉对后世有着什么影响？他的医术到底如何样
吴先主时，有一个年轻人任候官县的长吏，见董奉当时有四十来岁，他不知道董奉有道术。
后来这位长吏罢官走了，五十多年后又担任了另外的职务，经过候官县，见当年的同事都老了，而董奉的容貌似和五十年前一样。
他就问董奉：“你是不是得了道呢?我当年看见你是这样，现在我已白发苍苍，可你却比当年还年轻，这是怎么回事?”董奉含糊地应了一句：“这是偶然的事罢了。
” 交州刺史士燮得了暴病死去，已经停尸三天，正好董奉在交州，听说后就前去看望，把三个药丸放在死者嘴里，又给灌了些水，让人把死者的头捧起来摇动着让药丸溶化，不一会儿，士燮的手脚就像能动，脸上有了活人的颜色，半日就能坐起来，四天后就能说话了。
士燮说：“我刚死的时候就像在梦中，看见来了十几个穿黑衣的人把我抓上车去，进了一个大红门把我塞进了监狱。
监狱里都是小单间，一间里只能住一个人。
他们把我塞进一个小单间里，用土把门封上，就看不见一点光亮了。
我忽然听见门外有人说太乙真人派人来召我，又听见有人挖开门上封的泥土，半天才把我弄出来。
这时我看见有一辆支着红伞盖的马车，车上坐着三个人，有一个人拿着符节，招呼我上车。
车把我送到家门口我醒了，就复活了。
”士燮向董奉跪拜说：“承蒙您救死复生的大恩，我该怎样报效呢?”于是他就给董奉在院里盖了一座楼侍奉他。
董奉不吃别的东西，只吃干肉和枣，还能喝一点酒，士燮就一天三次供奉肉、枣和酒。
董奉每次进食都像鸟一样腾空来到座位，吃完了就飞走，别人常常无所察觉。
这样过了一年多，董奉辞别离去。
士燮哭着挽留也留不住，就问董奉要去什么地方，要不要租买一条大船。
董奉说：“我不要船，只要一具棺木就行了。
”杜燮就准备了一具棺木。
第二天中午董奉就死了，士燮把他装殓后埋葬了。
七天后，有个从容昌来的人捎话给士燮，说董奉感谢他，望他多多珍重。
士燮知道董奉未死，就到墓地打开棺材，见里面只有一块绸子。
绸子的一面画着个人形，另一面用朱砂画了道符。
后来董奉回到豫章庐山下住，有一个人得了热病，快死了，用车拉着来见董奉，叩头哀求董奉救命。
董奉让病人坐在一间屋子里，用五层布单子蒙上他，让他别动。
病人说起初觉得一个什么动物舔他身子的每一个地方，使他疼痛难忍。
这个东西的舌头好像有一尺多长，喘气像牛一样粗，不知是个什么玩艺儿。
过了很久那东西走了。
董奉就把病人身上的布单揭下来给他洗澡，然后就让他回家。
董奉告诉病人不久就会好，注意不要受风。
十几天后，病人身上的皮全脱掉了，全身通红十分疼痛，只有洗澡才能止痛。
二十天后，病人身上长出新皮，病也好了，皮肤十分光滑，像凝结后的油脂。
后来当地忽然大旱，县令丁士彦和官员们议论说：“听说董奉有道术，也许能降雨。
”就亲自带了礼物拜见董奉，说了旱情。
董奉说：“下雨还不容易吗?”说着抬头看看自己的屋子后说：“贫道的屋露天了，我担心真来了雨我可怎么办。
”县令立刻明白了，就说：“先生只要能行雨，我保证马上给你盖新房子。
”第二天，县令自己带着官员民工一百多人，运来了竹子木材，屋架很快立起来了。
但和泥没有水，打算到几里外去运水。
董奉说：“不必了，今晚将有大雨。
”他们就没去运水。
到了晚上果然下起了大雨，水把高处低处的田地都灌平了，老百高兴坏了。
董奉住在山里不种田，天天给人治病也不取分文。
得重病经他治好的，就让患者栽五棵杏树，病轻的治好后栽一棵，这样过了几年就栽了十万多株杏树，成了一大片杏林。
他就让山中的鸟兽都在杏林中嬉戏，树下不生杂草，像是专门把草锄尽了一样。
杏子熟后，他就在杏林里用草盖了一间仓房，并告诉人们，想要买杏的不用告诉他，只要拿一罐粮食倒进仓房，就可以装一罐杏子走。
曾经有个人拿了很少的粮食，却装了很多的杏，这时杏林里的一群老虎突然吼叫着追了出来，那人听得捧着装杏的罐子急忙往回跑，由于惊惶逃命，一路上罐里的杏子掉出去不少。
到家一看，剩下的杏正好和送去的粮食一样多。
有时有人来偷杏，老虎就一直追到偷杏人的家中把他咬死，死者家的人知道是因为偷了杏，就赶快把杏拿来还给董奉，并磕头认罪，董奉就让死者复活。
董奉每年把卖杏得来的粮食全部救济了贫困的人和在外赶路缺少路费的人，一年能散发出去两万斛粮食。
县令有个女儿被鬼缠住，医治无效，就投奔董奉求治，并说如果治好了就把女儿许给董奉为妻。
董奉答应了，就施起法术，召来了一条几丈长的白鳄鱼，鳄鱼自己在地上一直爬到县令家门口，董奉就让随从的人把鳄鱼杀死，县令女儿的病就好了。
董奉就娶了县令的女儿，但很久没有儿女。
董奉经常外出，妻子一人在家很孤单，就收养了一个女孩。
女孩长到十几岁后，有一天董奉腾空升入云中成仙而去了。
他的妻子和养女仍然住在家里，靠卖杏维持生活，有敢欺骗她们母女的，老虎仍然追咬。
董奉在人间三百多年才仙去，容貌仍像三十岁的人。
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蒙古帝国西征给当地造成了什么样的灾难是怎么回事？都有发生了什么事情
无数古代文献都记载，在蒙古帝国的扩张过程中，无数的古代文明遭到彻底毁灭，无数个城池被夷为平地，根据R. J. Rummel估计，在蒙古帝国的入侵下有3000万人被杀。
在蒙古帝国对西方的扩张过程中有2,000万人被屠杀;整个亚洲的人口分布亦发生重大变化。
David Nicole 在The Mongol Warlords中说，“恐怖和大规模灭绝反对者是蒙古人的战术”。
伊斯兰世界的东半部经历了恐怖的死亡与毁灭。
从1219年到1260年，由于大屠杀和饥荒，波斯的总人口从1200万下降到110万。
在中亚河中地区和大呼罗珊，自希腊化时代建立的水利灌溉系统被彻底毁灭，同时也伴随着无数良田成为荒芜和沙漠化;在西亚，自阿卡德帝国和古巴比伦时期建立的水利灌溉系统被彻底毁坏，大量良田成为荒芜。
河中地区、西亚、东欧的许多城市，都被蒙古军大规模屠杀和摧毁村庄，有的城市甚至被多次屠杀，给当地造成巨大灾难和痛苦记忆。
历史学家估计匈牙利王国(1241年—1242年)当时200万人口中的一半在拔都进攻下都死于蒙古入侵。
基辅罗斯几乎所有的城市均被摧毁，投降者作为奴隶，大部分因繁重的劳役很快死去，战俘则加入蒙古军队继续西征。
大约一半的俄国人死于蒙古入侵。
但是，Colin McEvedy的《世界人口史地图集》(1978)估计俄国欧洲部分的人口从入侵前的750万下降到700万。
中国人口在蒙古入侵的七十年间因战争和包括因战争造成的各种原因被消灭了一半。
在蒙古入侵以前(1200年)，中国(包括金朝、西夏、、)人口约有1亿4千4百万，甚至更多，而到1278年(1279年完全占领)只有7,000万人。
中国繁华的金朝和南宋被消灭后，经济、文化长时期停滞不前甚至倒退。
单单凭借着军事优势而欲支配诸国人民之元，在丧失其优越条件之后，立刻就被逐出了占领地。
就连在汗的领导之下所建造的大都亦无法守住，被逼回原本故乡所在之北方草原。
从此以后，大蒙古帝国再也不曾复活。
诸国之人民亦不愿此事发生。
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