诸葛亮死后，刘禅为什么还能支撑蜀国29年呢？
究竟刘禅是不是扶不起呢? 一、
【千问解读】
究竟刘禅是不是扶不起呢? 一、没亡国就是好吗 诸葛亮死后，刘禅还带领着蜀汉支撑了29年，在当时敌强我弱的情况下似乎已属不易。
然而实际上，支撑了30年就算扶得起吗? 在那些受到后世贬低的君王之中，并不一定都是亡国之君，或者暴戾之君，他们大约可以分为这么几种： 第一种，胡作非为。
简单来说，作死的皇帝，他们没有什么大政眼光，没有掌控国家的实力，却总是喜欢发布不合时宜的命令、杀掉国家忠诚的干城，整天猜忌这个猜忌那个，暴戾无常，最终导致国家衰落或者灭亡。
比如刘禅隔壁的就是这种，但刘禅的确不是，他毕生相信诸葛亮，诸葛亮死后，在政治上他又信任、、，以及，并没有过分的猜忌或者给国家添什么乱子。
第二种，贪功自大。
这种属于能力很强，但是一不小心过了火，。
这种皇帝往往怀有巨大的功业之心或者明知道国家处于危亡而想要对国家进行改革，但是没有掌握好火候，最终出事了。
最明显的例子就是。
显然，刘禅也不是这样的皇帝。
第三种，庸碌无为。
还有一种皇帝，看起来人畜无害，既不很猜忌也不会很闹腾，像一个安静的美男子一样，天天对于臣下的意见就签字盖章表示同意，但最后国家还是灭亡或衰落了。
这与垂拱而治有所区别，典型的如，还有就是刘禅了。
所以，所谓阿斗并不是扶不起是一个典型的谬论。
可能有人会不同意，刘禅还是有些作为的，也不算是扶不起。
好，那我们就来看看刘禅的那些作为。
二、刘禅的那些作为 认为刘禅扶得起的第一个理由就是，在诸葛亮死后，将行政权和军事大权分开，避免相权集中于一人之手。
蒋琬费祎先后拥有朝堂行政大权，但却不能完全命令大将军姜维;后来姜维崛起，刘禅又用乃至于宦官，来避免姜维威权过大。
看起来这是一个精明的政治家才能做的出来的事，而刘禅居然做到了怎么能说扶不起呢?但实际上呢?自始至终，刘禅自己都没有掌握过政权，蒋琬也好，费祎也好，姜维也好，都没有成为权臣架空皇帝的意思，但刘禅几十岁了就是不出到前台来。
他唯一乾纲独断的一次就是，打来了，他立马决定投降，并且连姜维都不知道的情况下。
这样的皇帝，你们说扶得起? 第二个理由是，夏侯霸来投时，刘禅为了拉拢夏侯霸，对其说，你父亲夏侯渊死于战阵，不是我的先辈所杀;又指着他的儿子说，这也是夏的外甥。
因为的夫人是夏侯渊的从妹，而张飞之女是刘禅的皇后，故此说。
于是，有人说，这明显情商很高的人才能说出的话吧，怎么能说扶不起呢? 但同样，夏侯霸后来除了跟姜维谈了话，随，并没有看出刘禅从夏侯霸这里挖出了什么价值。
蜀汉的状况并未得到任何改善。
包括刘禅在的宴会上的那句“此间乐，不思蜀”被认为是极其聪明的韬晦，乍一看也十分有理，但实际上并不是。
十多年后，孙皓被俘时。
说，我这个座位等你很久了;孙皓针锋相对，我在南京也给你设了这个座位。
最后司马炎还是，而此时，司的座下，还有那个曾想废了的曹魏废帝安然无恙。
换句话说，司马氏来说，连曹芳都没杀，更没必要背一个恶名而杀一个没有威胁的蜀汉废帝了。
司马昭此举，无非就是纯粹的取笑一下刘禅而已。
也就是说，刘禅此举其实是真性情，韬晦完全是无稽之谈。
有人可能又会说，那么刘禅只想到一层，没想到这么深呢。
事实上，刘禅估计真的啥也没想，如果他真能想到一层，蜀汉也就不至于那个光景了。
三、蜀汉的危亡 诸葛亮之后的29年能撑过来，纯粹就是因为三国鼎立的稳定性，曹魏不敢轻易动手。
而且曹魏内耗严重，无暇顾及蜀汉而已。
因为曹魏早在明帝时期，就确定了休养生息而后一举灭蜀的策略，在最后的20多年里，除了最后的灭蜀之战，曹魏根本就没发动过大规模的战役。
而刘禅在干什么呢?答案是，什么也没干，对于国事来说，是真的什么也没干。
诸葛亮死后，蒋琬当政。
刘禅诏令蒋琬去汉中，蒋琬还多次令姜维出兵陇西，但没什么效果。
于是导致了，这29年，蜀汉的政策一直因为执政者蒋琬、费祎、姜维的思想变化而变化着，蜀汉的国策一直在摇摆中进行，最汉成了四不像： 既没有好好北伐，没有达到疲魏的目的，也没有，冒险为蜀汉挣得一丝丝胜利的希望;也没有达到费祎休养生息，富国强兵大的目的，仍然继续徘徊在国蔽民疲的边缘上。
换句话说，这29年是因为没有想灭蜀，而蜀汉却在不断的摇摆等死。
这个锅，执政者蒋琬、费祎、姜维都背不了，他们只是臣，刘禅也没有委以军政大权，他们提出了他们自己认为正确的建议并付诸于行动了，对他们来说，已经够了。
但这个锅，刘禅必须背。
作为君王，你可以没有谋略，你可以不懂军事，但你得会断，国家大政方针你提不出来，臣下提出来了，你的拿个主意吧?他说东，你说好;我说西，你也说好。
国家天天在政策上摇摆，三天打鱼两天晒网，这样的国怎么可能不亡? 综上，刘禅虽然看起来人畜无害，当了40多年皇帝，却是个不折不扣的庸君。
他都扶得起，那谁才算是扶不起呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
为了他是怎么回事？诸葛亮干了他一生唯一一次徇私枉法之事
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
什么?你说诸葛亮会徇私枉法?人家都在他死后追封忠武侯，要说诸葛亮会徇私枉法，恐怕是没有人会相信的。
在人们心目中，他永远都是那位足智多谋、严于律己的千古一相。
可就是这样的一位“政咸于己”的诸葛丞相，终于还是会有一点瑕疵，留给后世“人非圣贤，孰能无过”的遗憾。
街亭一役，让诸葛亮挥泪斩。
即使他起初，重用马谡后，以至于最后的大溃败，也未使得他动了恻隐之心，最后不光要处斩马谡，更要自贬官职，彰显法纪。
其实，早先我们就知道，马谡的兄长与诸葛亮称兄道弟，早已经是生死兄弟。
马谡临死之前给诸葛亮的书信中写道：“明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交不亏于此，谡虽死无恨于黄壤也。
”从这封信中，我们可以读出诸葛亮与马谡之交情远非一般人可比，终于使他违背的遗旨，武断的选择重用马谡必然也有此种因素在内。
就算马谡死后，诸葛亮亲自祭奠，十万将士，为之哀嚎。
马谡妻子后人，诸葛亮厚待如以往。
由此种种，马诸之情便觉油然而生，已不是一般的朋友之情。
要说挥泪斩马谡应该算是诸葛亮最容易徇私枉法的事情，但是即使这样艰难的抉择也不至于诸葛亮循半点私情。
可是，在蜀汉阵营中一位名不见经传、可谓是寸功未立的“显赫”之人因喝酒闹事，在军中挑衅大将，反而是诸葛亮轻易的放了他，而且一切官位爵禄依旧如故，没有半点损失。
那么，究竟是怎样一位人物竟使得诸葛亮甘愿徇私枉法，丢掉自己一世英名为其开脱罪责呢?此人正是官至车骑将军、都乡侯的刘琰。
刘琰其人，前文已经详细介绍，此处不再累赘。
但他确实有贤名，而且还是刘备在豫州起家时的原班人马，按照这样的道理来说，他一生跟随刘备应有近三十年，算是蜀汉的肱骨重臣。
可是在跟随刘备四处拼杀的这么多年中，这位刘琰仅仅是以宾客的身份担当幕僚，并没有一点值得赞扬的建议或者可以让人信服的功勋。
所以，在刘备平定益州后，刘琰因与刘备同宗的关系勉强混了个固陵太守。
刘禅继位后，刘备起家的人马早已所剩无几，当权的诸葛亮也仅仅是半路遇到的军师，至于、等人早已随刘备入了黄泉道鬼门关。
仍旧活着的刘琰以其汉室宗亲的身份，加上是刘备的旧仕，终于混了个卫尉中军师后将军，后来做了车骑将军，成为蜀汉的三把手。
当然，这位三把手并不管事，只顾每日骄奢淫逸，泡妞消遣。
终于，因为闲的过分，招致群臣的愤恨，诸葛亮因怕他在朝中惹事，于是在北伐之时便将他带在身边。
可谁知这位显贵之臣让诸葛亮颇不省心。
刚到军中，他便喝酒闹事，与大将闹不和。
无奈，诸葛亮只有公开责备他，刘琰非常感激诸葛亮不法办他，回信感激，言辞颇为慷慨。
诸葛亮以为刘琰这回要痛改前非，重新做人了。
于是将他遣送成都，依旧担任车骑将军。
“江山易改，本性难移”这句名言是有几分道理的，回到成都后的刘琰早就将对诸葛亮的承诺抛到去了。
最终终于因为得罪了后主，本来罪不至死的他终于被满朝官员以“莫须有”的罪名处以极刑。
更为巧合的是，仅仅几个月后，身在五丈原的诸葛亮终于积劳成疾，忧郁而死。
本来刘琰作为汉室宗亲，又是刘备亲信之人，加之身居高位。
醉酒之后与魏延闹不和，诸葛亮顶着徇私枉法的骂名为其开脱，不加任何责罚，他就应该痛定思痛，夹着尾巴做人。
可是有些人高出站久了就不胜寒了，一向高调惯了也难以放下架子了。
虽然有诸葛亮的护佑，为了他徇私枉法，可是终于引起满朝愤慨，落得个身首异处的下场。
至于诸葛亮，或许本来就没有徇私枉法的命，一生之中的惟一一次徇私枉法非但没有瞧对人，也成为他继马谡之后的又一次错识英杰。
当然，刘琰的特殊身份，或许还是有些官场“潜规则”的，诸葛亮也要遵循它。
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为什么说诸葛亮最怕的人是关羽？
为什么说聪明的诸葛亮会怕关羽呢?难道关羽有比他更聪明? 套用一句现在网络上非常流行的话，就是——不怕神一样的对手，只怕猪一样的队友。
这里并不是说关羽是猪一样的队友，只是说在任何的环境之下，一个集团内部的中坚力量是会比敌方集团中的中坚力量更为可怕的，我想这个道理大多数人应该都是懂的，具体是什么样的意思就不做详细的说明了，因为理解起来并不复杂，那么也就要好好的说说，那诸葛亮到底是怕关羽什么呢? 诸葛亮怕关羽的?这个肯定是有一定的影响，但是证据却不是完全的充足的，尽管我们都知道关羽在华容道放走了曹操，但是这并不能代表关羽背起了自己的国家。
那如果说诸葛亮是怕关羽武功不够高强，其实这个好像也不对，因为关羽是一个真正的勇士也是我们常说的战场上的大英雄，他能轻松地取得对方的首级，所以说武艺不精恐怕也不对，那是怕他的草率，我想也不至于吧，因为这充其量是应该被当作关羽的一个缺点来说的。
现在揭露我认为的诸葛亮怕关羽什么吧，诸葛亮怕关羽不能正确的处理与东吴的关系，在当时的环境下，荆州是与东吴紧挨着的，而且这还是一块充满了很大的争议的地方，作为当时守护这荆州的一个守臣来说，要想在保住荆州的情况下还可以很好的去维护当时孙刘二人的友好同盟关系是实属不易的，虽然说这样的方针政策在诸葛亮看来可以实施，但是对于关羽来说就非常的难了。
关羽一直以来都是一个非常注重道义之人，但是从关羽身上我们不难发现他比较注重的是小义而不是那种深明大义之人，他把桃园三结义看得比整个天下都重要，这也就是关羽让诸葛亮感到不安的地方，关羽是很重感情的这一点在华容道关羽放过曹操的时候就表现了出来，因此诸葛亮也发觉关羽是一个不如一样有大道义的人，但是没办法荆州又必须让关羽来收，所以说一直以来最让诸葛亮感到害怕的人恐怕就是关羽了。
这也正是在教会我们一个简单的道理，就是万事万物都是相互制约的，就连我们一直以来奉为神仙般的诸葛亮都是有他所害怕的人和事物的，这恰恰就是所谓的软肋，也是我们大家都应该去懂得了了解的，一个人的优秀与否其实就好似我们大家都熟悉的木桶效应一般。
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