《封神演义》中国的袁洪和齐天大圣孙悟空到底有何关系？

【千问解读】

书中的很多形象十分经典，举例来说，著名的 哪吒闹海 的故事，就主要是来自于书中的记载。

而像鸿钧道人、、、等人物，也都是书中原创的虚拟人物。

除了这些 大人物 ，《封神演义》中也有一些并无那么大权势的 小人物 。

如、、梅山七怪等。

他们在上地位不高，但各具特色，也常被人们。

许多人说，《封神演义》中有些剧情和人物，是抄袭了另一本名著《》，像 梅山七怪 中的老大 白猿 ，就被认为和经典神话人物 沾亲带故 ，有着千丝万缕的联系。

在小说的设定里，梅山七怪原本是居住在梅山上的七种动物，分别是白猿、水牛、狗、野猪、蜈蚣、白蛇和山羊，它们修炼多年成为了妖精，紧接着先后下山，帮助纣王阻拦大军。

在七个妖怪中，老大白猿最先下山，他化名 袁洪 ，应纣王的招贤令而前去帮助守卫游魂关，日后又将其它六怪纷纷招揽到麾下，七怪号称 梅山七圣 。

之所以说这个袁洪和孙悟空沾亲带故，第一点当然是它们都属于猿猴。

我们知道，在《西游记》中，孙悟空是从开天辟地以来的一块仙石中孕育而生，而在 真假美猴王 一段时，如来佛祖又指出它的种类乃是 ，属于非常罕见的一种神猴。

而袁洪虽然名称上只是白猿所化，似乎不那么神奇，但按照《》中 白猨玄豹，藏于灵槛 的记载，可见白猿也算是一种比较珍惜的物种了。

其次，我们知道，孙悟空有一个绝技便是 七十二变 ，而与此对应，袁洪也有着 八九玄功 ，八九七十二，二者数量上又正好相合。

在《西游记》中，孙悟空的七十二般变化是从菩提老祖处学来，可以随意变化成动物、植物等，而《封神演义》中的袁洪虽然没有被介绍师承，但其功法有着同样的功用。

孙悟空在全书中多次使用七十二变，但最精彩的一次无疑是和同样会变化之术的杨戬斗法了，而巧合的是，袁洪也凭借八九玄功和通晓变化的二郎神进行过比拼。

《西游记》中，孙悟空变成，二郎神随即变成老鹰;孙悟空变为鱼，二郎神又变作鱼鹰……总之是孙悟空稍逊一丝，再加上祭出金钢琢，才使得猴王被捉。

而在《封神演义》里，则有着 他二人各使神通，变化无穷，相生相克，各穷其技，凡人世物件、禽兽，无不变化，尽使其巧，俱不见上下 的记载，当袁洪为了躲避二郎神变成赂边的怪石后，二郎神便 随即变一石匠，手执锤钻，上前锤他。

最后，是娘娘赐给二郎神 山河社稷图 ，才将袁洪抓获。

在《西游记》中，孙悟空因为勇于跳入水帘洞，被众猴拥立为大王。

每当外地入侵，猴子们就。

而袁洪也是梅山上的猴王，当二郎神前来讨伐时， 忽听得崖下一声响，窜出千百小猴儿，手执棍棒，齐来乱打杨戬。

这一段的设定，在两本书中也是非常相似。

相信对西游记剧情熟悉的人都会记得孙悟空在车迟国与比试砍头，孙悟空被砍掉一个后立刻再长出一个新的来。

其实，这 砍头再生 的法术，早在它被二郎神、太上老君抓住时就展示过一次。

而到了《封神演义》这里，袁洪被二郎神押送到面前，姜子牙当即下令将其斩首。

但 只见猴头落下地来，他项上无血，有一道清气冲出，颈子里长出一朵来;只见花一放一收，又是一个猴头。

面对和孙悟空几乎一样的再生之术，姜子牙却不像太上老君那样。

最终，他使出 斩仙飞刀 ，将袁洪彻底杀死。

值得一提的是，袁洪使用的兵器叫做 一气水火棍 ，这与孙悟空的 定海神针 同属于棍棒类，这也算是二者的相似之处。

都属于猿猴、都懂得变化、都是一方猴王、都曾与二郎神杨戬大战且被擒、都拥有砍头再生的异能、都使用棍棒类的兵器，袁洪与孙悟空的相似之处可谓是非常之多。

也正因此，有人按照袁洪和孙悟空所处的年代，提出了袁洪乃是孙悟空前世的说法，这一说法当然荒诞不经，但成书较晚的《封神演义》很可能正是以孙悟空为原型，才创造出了袁洪这一形象。

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