哪里欧包正宗

“传国玉玺”作为古代皇权正统的象征，自铸造以来便代代相传，可惜的是目前已经下落不明，甚至有可能在时期，便已经随着末帝的纵身一跃而毁于大火。

虽然此后“传国玉玺”也曾出现，但却极为蹊跷，而以来的，更是一直在有意无意的淡化“传国玉玺”的影响力，或许正是与传国玉玺的丢失有关。

秦始皇铸造的“传国玉玺”究竟传承，极可能随李从珂葬身火海 传国玉玺的原材料，便是历史上著名的“璧”，此壁产于，但后流落至，至于如何到的秦始皇手中，史料并无记载。

不过，在秦王政十年(前237年)的《谏逐客书》中提到，“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝”，这里的“随、和之宝”指的便是“随侯之珠”与“和氏之璧”两件宝物，可见在此之前和氏璧已经落入秦国手中。

秦始皇二十六年(前221年)，随着不战而降，秦国遂一统天下，秦始皇于是去王号、称皇帝。

同时，命令李斯以小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟篆字(《汉官》、《皇甫世纪》记载为“受命于天，既寿且康”)，由玉工孙寿刻于其上，自此“传国玉玺”开始成为皇位的象征。

然而，秦国作为历史上的第一个大一统王朝，仅仅立国十五载便宣告覆灭。

秦子婴元年(前207年)，沛公攻入关中，驻军于霸上，见大势已去，于是身着白衣出降，献“传国玉玺”于刘邦，秦国就此灭亡。

后刘邦击败，称帝建立，“传国玉玺”于是在汉朝代代相传。

西汉末年，篡汉建新，彼时婴年幼，“传国玉玺”被藏在长乐宫王政君处，王莽便让安阳侯王舜去向太后索取玉玺。

根据《汉书》记载，太后王政君虽然不满侄子，但被迫之下还是不得不拿出了传国玉玺，“投之地以授舜”，结果玉玺被摔破了一角，王莽于是令工匠以黄金补之(但《汉书》、《》等史书并未记载玉玺崩坏一角，因而此事存疑)。

新朝末年，王莽兵败被杀，校尉公宾将传国玉玺献给了，后更始帝刘玄又于(25年)被杀，传国玉玺又落到了刘盆子手中。

再后来，刘盆子兵败宜阳，刘盆子手捧传国玉玺献于光武帝。

刘秀建立之后，“传国玉玺”便在东汉皇帝手中流传。

东汉末年，为祸朝纲，“十八路诸侯讨董卓”，率军攻破洛阳。

根据《吴书》记载，孙坚于洛阳得传国玉玺，后孙坚被黄祖射杀，而藏在其妻处的传国玉玺，则被夺走。

袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至献于，传国玉玺重归汉室，实际则被“挟天子以令诸侯”的掌握。

汉献帝延康元年(220年)，汉献帝被迫禅位于，传国玉玺又落入曹丕手中，曹丕则令人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”(此事出自《》，存疑)，以证其非“篡汉”。

后篡位，传国玉玺又落入司马炎手中。

西晋永嘉五年(311年)，前赵刘聪俘虏晋怀帝司马炽，玉玺又归于前赵。

330年，后赵攻灭前赵，石勒又命人在玉玺右侧加刻“天命”。

后篡夺皇位建立冉魏，玉玺又落入冉魏手中，后冉魏向东晋求援，传国玉玺被东晋将领骗走，连夜以三百精兵护送至建康，传国玉玺重回司手中，此后随着王朝更迭，“传国玉玺”先后流传于宋、齐、梁、陈，隋灭南陈之后，传国玉玺又落入手中。

大业十四年(618年)三月，于“江都兵变”中被杀，携隋炀帝孙道及传国玺遁入漠北。

直到贞观四年(630年)，率军讨伐突厥，萧皇后与隋炀帝政道背突厥而返归中原，传国玉玺这才重新返回中原，落入李唐手中。

唐末天下大乱，于天祐四年(907年)废，夺传国玉玺，建立。

十六年后，攻灭后梁，传国玉玺转归后唐。

后唐清泰三年(936年)闰十一月二十六日，河东节度使联合契丹，李从珂见大势已去，于是带着传国玉玺与曹太后、刘皇后以及儿子李重美等人登上玄武楼，自焚而死，后唐遂亡，而“传国玉玺”也就此下落不明。

此后“传国玉玺”虽多次现身，但均极为蹊跷 由于后唐末帝李从珂的纵身一跳，传承长达一千余年的“传国玉玺”就此失踪，此后虽然时有“传国玉玺”离奇出现，但出现的均极为蹊跷，往往带有极强的政治目的，因而饱受质疑。

1、时被农民发现。

就在距离传国玉玺失踪长达一个半世纪以后，北宋哲宗时期，“传国玉玺”竟然再度出现。

按照记载，当时有一个名叫段义的农民在耕田时无意发现传国玉玺，于是将其送至朝廷。

后经十三位依据前朝记载多方考证，认定这个玉玺就是制造的那一方。

不过，这个说法却遭到了朝野大量有识之士的质疑，而这方“玉玺”也最终于北宋末年的“之难”中，与徽钦二宗一起被金国掳走。

2、元朝时突然现身大都。

元朝至元三十一年(1294年)，元世祖忽必烈驾崩，而“传国玉玺”则在这个时候突然出现在大都，而且叫卖于市，最后被权相命人购得。

不过，忽必烈去世之后，元朝出现了皇位争夺事件，伯颜此举或许有借“玉玺”稳定局势的嫌疑。

蹊跷的是，伯颜后来又将收缴的各国历代印玺统统磨平，分发给了王公大臣们刻制私人印章，而此后再无关于“传国玉玺”的可靠消息，因而有人推断即使传国玉玺真的出现，也极可能毁于伯颜之手。

3、清初蹊跷现身内蒙古。

后金天聪九年(明八年，1635年)四月，彻底攻灭漠南蒙古，汗之子额哲与母亲献“传国玉玺”出降，不过根据史料记载，这方玉玺上篆刻的却是“制诰之宝”四个字，显然与史料记载的不符，因此普遍认为这方玉玺并不是秦始皇的那方“传国玉玺”，而皇帝更是亲自考证，钦定其为赝品。

这三次传国玉玺的出现，除了宋哲宗那次之外，后两次显然具有极强的政治目的，因此这三次发现的传国玉玺，是否是秦始皇时的那方，目前仍然存疑。

皇帝宝玺接连出现，使得传国玉玺意义被淡化 由于传国玉玺的丢失，以至于很多皇帝都曾重新制造各种玉玺，从而使得传国玉玺的正统意义被持续淡化，尤其是在北宋以后，这种象征意义彻底被淡化。

唐初，由于传国玉玺流落于突厥，太宗李世民于是命人刻了数方“受命宝”、“定命宝”等玉玺。

后晋天福三年(938年)七月，石敬瑭又下令造受命宝，以“受天明命，惟德允昌”为文。

广顺三年(953年)二月，因无法找到传国玉玺，于是又下令造宝玺两方，一方以“皇帝承天受命之宝”为文，另一方以“皇帝神宝”为文。

庆历八年(1048年)十一月，又下令制作 皇帝钦崇国祀之宝 。

而到了北宋末年，更是直接下令增刻印玺十方，虽然有人认为这是，但宋徽宗此举无疑有淡化传国玉玺地位的深意在内，而这也从侧面说明宋哲宗那方印玺，极有可能是假的。

到了明清两朝，经过历朝历代的努力，“传国玉玺”地位已经下降到了极点，虽然仍时有“传国玉玺”的消息出现，但大多已经被证伪，且除了之外，其余皇帝对此已经不太重视，例如明弘治十三年(公元1500年)，有一名陕西人得到一块玉印，据称为传国玺，呈献，但明孝宗对此深表怀疑，没有采用。

也正因此，明清两代增刻的印玺相当多，在此就不一一罗列了。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

　　地球上的金元素很少，原因之一是因为宇宙中的金元素本来就少。

和碳或铁是恒星核融合反应的产物不同，金元素必须经由更剧烈的事件产生，如伽玛射线爆发。

　　哈佛史密松恩天文物理中心（Harvard-Smithsonian Center for Astrophysics，CfA）Edo Berger等天文学家在前阵子观测到一起短时伽玛射线爆发（gamma-ray burst，GRB）事件，GRB 130603B。

　　根据资料，Berger等人认为这起事件是两颗中子星互撞所造成的，而且Berger等人在持续数天的爆炸光辉中发现有大量重元素产生的特征，其中包含金元素，显见这场中子星互撞而引发的GRB爆炸事件制造并抛出了许多重元素；Berger等人估算其中金元素的含量，约相当于10倍月球质量之多。

　　伽玛射线爆发是能量极高的一种剧烈爆发事件，释出能量非常高的伽玛射线，因此即使在很远的地方，都能观测到GRB爆发的光。

GRB 130603B发生在距离地球约39亿光年远的地方，为迄今离地球最近的GRB事件之一。

伽玛射线爆发是能量极高的一种剧烈爆发事件　　基本上，按照伽玛射线闪光持续的时间长短，GRB可区分为长时（long）和短时（short）两种。

GRB 130603B是由美国航太总署（NASA）的史威福卫星（Swift）于2013/6/3侦测到的，其GRB闪光仅持续了0.2秒。

因此被归类为短时GRB。

按照伽玛射线闪光持续的时间长短，GRB可区分为长时和短时　　虽然伽玛射线闪光本身消失得很快，不过GRB 130603B爆炸之后主要落在红外波段的光辉却消退得很慢。

其亮度和行为模式与典型的「余晖（afterglow）」不同，不是爆炸产生的高速粒子喷流撞进周边环境中所引发的光，而是来自奇特的放射性元素。

　　中子星互撞而引发爆炸的过程中，向外抛出的物质富含中子，因此可制造出放射性元素；当这些放射性元素开始衰变时会辐射出光，且主要是红外光—这和Berger等人的观测结果完全相符！　　Berger等人估算这场GRB事件中，被抛出物质的总质量相当于0.01太阳质量，其中一部份是金。

　　将这样单一短时GRB事件制造的金元素含量，与宇宙中随时间发生的短时GRB事件数量两种资料综合之后，Berger等人认为全宇宙中的金元素可能全都来自中子星互撞引发的伽玛射线爆发事件。