斯里兰卡有什么好玩的地方？斯里兰卡有哪些特色美食值得推荐
【千问解读】
斯里兰卡全年高温，因此想计划去斯里兰卡的朋友们一定要记得带夏季衣物， 而且斯里兰卡建筑宏伟，精美壮观，是该市标志性建筑之一，每年均有很多游客前往观赏游玩。
下面为您分享的是斯里兰卡有哪些特色美食值得推荐。
是不是应有尽有呢!
本文目录
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1斯里兰卡有什么好玩的地方
1、班达拉奈克国际会议大厦：位于科伦坡贝塔区中心地带，建筑宏伟，精美壮观，是该市标志性建筑之一，每年均有很多游客前往观赏游玩。
2、阿努拉德普勒：是斯里兰卡最古老的城市，且它是全国佛教圣地，所以宗教气息比较浓烈，著名景点是菩提树。
3、德希韦拉动物园：是斯里兰卡最大的动物园，动物园内养有世界各地的动物，以热带动物为最多，游客在园内可骑在象背上观赏猩猩、孔雀等。
4、亚当峰：既是朝觐圣地，也是著名的风景区，景色秀丽，适合游玩。
5、斯里兰卡国家博物馆：是斯里兰卡最古老的博物馆，陈列着各个历史时期的珍贵文物，适合观赏游玩。
2斯里兰卡有哪些特色美食值得推荐
1、金椰子：
金黄色的椰子是千百年来斯里兰卡岛上特产，通体金黄，远远看去，挂在街边的椰子金灿灿一片，十分喜庆，也是斯里兰卡很多食物的原料，椰浆，椰粉，椰油均可融会贯通于斯里兰卡各色食物当中。
吸清洌的金椰子汁，特别浓郁的椰香融入全身每个毛孔。
2、HOPPER：
一种当地人非常喜爱的小圆饼，做HOPPER的锅子很特别，是一种尖底的小圆锅，原料包括金椰子。
把椰浆和米糊的混合物倒入圆底锅中，转动锅子，摊匀，可以随喜好加一个鸡蛋，片刻就可以出锅金黄的HOPPER。
像一个小碗盏，边缘翘起，金黄酥脆，一口下去，椰香伴随着米香充盈整个口腔。
3、椰汁鸡汤：
将椰子顶端用剁刀剁开一个小口，将其中的椰汁倒出待用，把椰子去顶，把内壁椰肉挖出，接着削去表面的碎渣，放入一只肥美的母鸡，先用武火攻鸡，再用文火慢炖2个小时，椰香伴随着鸡香，非常美味。
4、KUTTO ROTTI：
这种混合着香料的铁板炒饼，是当地的主食。
食材可以选择蔬菜、鸡肉或者整块烤鸡，厨师将刚烘烤出的薄饼撕碎，加各种香料在铁板上翻炒，切碎大块鸡肉一起混合，炒饼味道入味，很有嚼劲，鸡肉口感香，淡淡香料味不会刺激。
5、斯里兰卡酸奶：
余味绕梁三日不绝的斯里兰卡酸奶，看上去是一个普通的酸奶，在里面加入木瓜，甜牛奶等食材，搅拌均匀，很美味。
3去斯里兰卡旅游要注意什么
第一，准备好护照、签证等证件至少要提前半个月准备。
第二，斯里兰卡全年高温，因此带夏季衣物即可。
这里临近印度洋，有非常多美丽的海岸，可带上泳衣、披肩、防水袋去。
第三，斯里兰卡的油和国内不同，是用椰子油做饭的，应备上止泻药等常用药物。
第四，在斯里兰卡，美元和卢比都可以流通，但美元只在大商场流通，若想去偏远小地体验风俗民情的话，需要先在国内银行兑换美元，后在机场兑换卢比。
第五，斯里兰卡的当地语言是僧伽罗语，但由于曾经是英国的殖民地，这里的人民都会说英语。
因此在去之前，可以查一些简单英生活用语的说法，以备不时之需。
人品能力俱佳的旧大臣为什么救不了旧中国？
他们无论是人品还是能力，都几乎属于完美之人。
就拿林则徐来说，品行为海内外钦敬。
当时跟他打交道的一个外国对手都承认，林则徐与同时代的官吏很不一样，“他似乎完全没有徇私舞弊的积习”。
网络配图 然而，这样一个完美的士大夫，为何没有挽救国家命运？ 关于林则徐，史学家蒋廷黻有句着名评价：“他是中国旧文化最好的产品”。
为什么这么说呢？因为从中国传统儒家价值观“修身齐家治国平天下”而论，林则徐无可挑剔。
他一不贪财，二不好色，对国家对君主赤胆忠心。
但是，他归根结底属于“旧大臣”。
中英战败失败后重新被朝廷用的林则徐，充当的是一个灭火队员作用，在陕甘总督和云贵总督任上，他干的事主要是，扶贫救灾和平息群体事件。
终其任期，他既没有公开承认中西差距，也未曾倡导改革。
什么是旧大臣？什么是新士大夫？我们可以展开林则徐的身后事继续诠释。
林则徐死在镇压的路上。
但是，在他之后，自有后来人。
、左宗棠这些以平息太平之乱起家的人，都可以视为林则徐的衣钵传人。
尤其是左宗棠，早在其籍籍无名时，就得到林则徐的器重。
林则徐临终前，还不忘向朝廷写举荐信，大力推荐这位得意后生。
所以，左宗棠至少在精神层面，绝对可以算得上是林则徐接班人。
那么这位接班人，是怎样挽救国家命运的呢？与号称“大清中兴之臣”的曾国藩一样，左宗棠对于奄奄一息的满清政权而言，也实可谓“大救星”。
及太平天国的出现，本来将要缩短满清政权的寿命，而曾国藩左宗棠们的出现，至少又让这个政权苟延了半个世纪。
尤其是左宗棠，不仅在平息太平天国方面屡立奇功，而且还在新疆保卫战时，破天荒地取得了对沙俄代理人的完胜，可以说，没有左宗棠，就没有中国新疆。
从这点上说，左宗棠没有让先师林则徐失望，没有让俄国将中国的西北疆全部吞噬。
然而，“中兴之臣”还是有些言过其实，因为毕竟清廷“大势已去”。
而左宗棠终究没有彻底做到“挽狂澜于既倒”。
鸦片战争之后有甲午战争，洪秀全之后有孙中山，大清的“中兴”，其实质是“勉强支撑”，终究难免一死。
网络配图 为什么林则徐及其接班人，只能延缓清政府的死亡、而无法真正振兴大清？ 不妨从左宗棠的眼力上寻找答案。
在晚清行将就木时刻，左宗棠与并行的“湘帅”曾国藩给出的“救国之道”同出一辙——认为治理天下的办法，在于如何运用孔孟的“王道”（指儒家的）和法家的“霸道”（指法家的刑狱杀罚一套暴力镇压工具）。
提出盛世用“王道”，乱世用“霸道”，平时互为参用。
可见，所谓“救国之道”还是没有脱离荀子思想——“将儒法二家的统治思想加以结合”范畴。
左宗棠在镇压起义时，与曾国藩一样，喜欢大开杀戒，甚至达到滥杀地步。
就是出于信奉“乱世用重典”。
在对外关系上，他们主张凡事以“”应对，显然，这也是老调重弹，无外乎儒家“怀柔远人”春秋大梦。
正如林则徐的禁烟不能阻止大清王朝颓废一样，左宗棠曾国藩的“救国之道”也不可能挽救大清王朝走向灭亡。
一切跳不出中国旧文化旧制度的理论，都不可能让中国出现质变。
19世纪末叶，中外有识之士早已经看出，中国旧制度旧文化已到穷途末路。
也许是旁观者清，日本在这方面夫看得更准更时刻，日本学者在《世界国尽》一书中，对林则徐左宗棠迷信的“孔孟之道”不能“再造辉煌”的内因进行了犀利剖析。
“清国的历史自陶虞时代开始，到现在已有4000年，过去以重视仁义五常、人情敦厚而盛名远播。
可是因不肯引进现代文明，风俗渐衰，德智渐颓，他们还犹如井底之蛙，以为自己样样比他国行。
真是可悲。
” 就在左宗棠们为中国旧文化旧制度披上新大衣时，日本那边同样面临西方冲击。
1840年的中英战争爆发虽与日本无关，但对日本社会各阶层的震动很大，尤其是知识分子阶层，面对西方侵略东方，当时普遍存在焦虑心态。
武士教师吉田松阴就是其中代表人物。
对中英战争的结果，他作出了自己总结：“满清为夷所侵，，无足论者也，卒之山金请和而后止，然其间不见复有唱义焉者，何其不振之甚也。
盖由纲纪废驰，而贤才不用，操习不熟尔”的结论。
网络配图 他认为，清国之所以败于英国，是因为内部政治腐败、民族一盘散沙，不在洋务而在内务。
他认为国家兴亡之道关键是内政不是外交，是治民不是治夷。
“民内也，夷外也，谋外而遗内者凶；治内而制外者吉”。
只有内修国政，才是不虑外敌的根本之策。
吉田断言，如果日本不吸取中国教训，也必然会被西方肢解。
1853年1月，培理率美国舰队驶入日本江户海湾，要求与日本通商。
与左宗棠不同，在日本临近被西方征服的危机时刻，吉田松阴摒弃了传统思想的束缚，他不是新瓶装旧酒，而是旧瓶装新酒，促使日本文明实质转型。
他创办“松下村塾”，招揽了大批武士后生精英。
他们不排斥西方文化，主张尊王而不攘夷。
以洋为师，推动日本主动学习西洋政治与学术原理。
这些人无疑属于东方世界的新士大夫，中国的旧大臣与之相比，恍如隔世。
1859年，为了推动日本改革内政、对外开放，吉田策划刺杀幕府重臣、保守派头子间部诠胜，结果事情泄露，被幕府处极刑，死时年仅29岁。
吉田松阴牺牲后，他的学生、井上馨等人继承遗志、继续倒幕运动，直至开启日本历史翻天覆地的一页——。
历史后来的发展，也验证了吉田松阴的判断，而“湘帅”们的理论却被历史无情的淘汰。
吉田松阴能救日本，林则徐左宗棠却救不了中国，皆因“内质新旧”。
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