太监进宫需要净身才行,为什么侍卫不用净身

作者:小菜 更新时间:2025-04-24 点击数:
简介:历史的后宫是个戒备很森严的地方,由于古人讲究的的男女有别,还有就是不能随便抛投露面这些陈条陋规 ,所以基

【千问解读】

历史的后宫是个戒备很森严的地方,由于古人讲究的的男女有别,还有就是不能随便抛投露面这些陈条陋规 ,所以基本上帝王的后宫中就没有男人,一个是因为前面的那个真相,另外就是因为这些是帝王的女人,毕竟帝王一个人是照顾不过来的,所以幸免被人戴绿帽子,所以后宫中是没有男人的。

太监进宫需要净身才行,为什么侍卫不用净身

当然有一种人是除外的,那就是太监,准确的来说太监是不属于男人的,因为他们除了有男人外表之外,根本没有啥男人的性特征了,太监的古代本来很悠久了,在先秦和西汉时期就已经有宦官了,但是那时候宦官还不是全部是阉割过的人,可是到了东汉时期,才出现了全部被阉割过的男人的,本来并非中国特有的这项制度,在朝鲜和历史的越南等地,也是有宦官的身影的,这些人都是用来服务于皇家的后宫的,为了保证后宫女性的贞洁,于是就用这些别阉割过的男人,说白了就是后宫都是女人的话,没有个男人干不了活,一些繁重的苦力,由于女人身体的天然劣势,不能干,可是如果要是用男人的话,帝王又会很担心。

于是宦官就出现了,他们有男人的体力和身形,可以干重活,但是让帝王又很放心。

太监进宫需要净身才行,为什么侍卫不用净身

而宫中另一种类的男人也是可以出入宫里的,那就是龙禁卫,这是皇家的私人护卫队,是保卫皇族的最高守护人员,当然都是个顶个的高手,这些人是可以出入宫里的,但是他们是不行出入后宫,后宫是除了帝王唯一的一个男人可以出入的地方,其他的任何男人都不行进入,毕竟这些人呢进入后宫,一旦给帝王带个绿帽子啥的,那就毁坏了皇家的血脉了,所所以这些人都是在后宫的外面执行任务。

太监进宫需要净身才行,为什么侍卫不用净身

禁卫军本来在周天子时期就有了,只不过那时候不叫禁军,到了后来才改名为禁卫军的,清代的时候,一般禁卫军就是由八旗子弟来担任的,这些禁卫军平时重要的任务除了保卫宫里的安全,也没有啥作用了,而春秋时期,那时候的禁卫军还有一个作用就是平时保卫皇家 安全,到了战斗的时候,这些人是要上战场的。

武昌起义后,虽然保留了清朝皇家的待遇,但是取消了清朝的皇家禁卫军,统一划给了陆军。

2025物生政可以报历史学吗?可以报考7所本科大学

2025年物生政组合的高考生,可以报考历史学专业。

原因是:在湖北高考以“历史学”专业名称招生的79所本科大学中,有7所大学的历史学专业在招生时要求高考生必选“物理+不限”,包含湖北大学、长江大学、江汉大学、大连大学等。

一、2025物生政可以报历史学吗答案是:2025物生政组合的考生可以报考开设历史学的8.86%的本科院校。

以湖北高考最新招生计划为例进行统计,在可报的学校中,有100.00%的本科大学的历史学专业招生时,要求考生必选“物理+不限”。

所以,物生政组合的考生符合选科要求,可以报考这部分学校的历史学专业。

如果你是高中选了“物理、生物、政治”的学生,未来想读历史学专业,那么便可以考虑选科要求为“物理+不限”的湖北大学、长江大学、江汉大学、大连大学、菏泽学院、嘉应学院、海南师范大学等学校。

学校名称专业名称选科要求湖北大学历史学(师范类,第一学年在阳逻校区,第二至第四学年在武昌校区)物理+不限长江大学历史学(师范类,办学地点:荆州校区)物理+不限江汉大学历史学物理+不限大连大学历史学物理+不限菏泽学院历史学(师范类)物理+不限嘉应学院历史学(师范类,办学地点:江北校区)物理+不限海南师范大学历史学(师范类,办学地点:桂林洋校区)物理+不限以湖北高考最新招生计划为例进行统计,在不可报的学校中,有98.61%的本科大学的历史学专业招生时,要求考生必选“历史+不限”,有1.39%的本科大学的历史学专业招生时,要求考生必选“历史+地”。

物生政组合的考生不符合这部分学校的选科要求,所以不可以报考这些学校的历史学专业。

比如:东北师范大学、华东师范大学、华中师范大学、西南大学、陕西师范大学、北京师范大学(珠海校区)、中山大学等。

唐末农民起义:社会矛盾激化下的历史必定与历史回响

在公元9世纪的中国,一场持续25年的农民起义如惊雷般撕裂了唐王朝的统治根基。

这场以为核心的农民战争,不仅是中国历史上规模最大的农民起义之一,更是封建社会晚期阶级矛盾激化的典型样本。

其爆发根源与深远影响,为后世提供了观察王朝兴衰的独特视角。

一、多重压迫下的生存危机 的爆发绝非偶然,而是多重社会矛盾交织的必然结果。

政治层面,与形成双重枷锁——宦官通过 掌控,则以 牙兵 维系地方武装,中央政权形同虚设。

经济层面,的崩溃导致土地高度集中,出现 富者兼地数万亩,贫者无容足之居 的极端现象,配合实施后 钱重物轻 的赋税制度,农民实际负担增加数倍。

自然灾难的叠加更成为压垮骆驼的最后一根稻草。

873-879年间,黄河中下游地区连续遭遇旱灾、蝗灾,粮食减产达七成以上。

史载 民饿莩盈野 ,而地方官吏仍强行征税,甚至出现 人相食 的惨剧。

这种生存困境直接催生了 贩私盐者皆起义军 的特殊现象——起义领袖王仙芝、黄巢均曾以贩盐为生,其武装组织实为生存压力下的产物。

二、军事行动中的阶级博弈 起义军采取 流动作战 策略,从山东到岭南纵横十二省,这种战术选择深刻反映了农民阶级的局限性。

878年黄巢取代王仙芝成为领袖后,提出 均平 口号,但其政权建设仍停留在 打土豪、分浮财 阶段。

881年攻占长安后建立的 大齐 政权,既未建立基层行政体系,也未改革赋税制度,导致关中百姓 初迎义军如救星,旋避官军似虎狼 。

唐王朝的应对策略则暴露出封建统治的腐朽本质。

一方面调动藩镇军队镇压,形成 借刀杀人 的恶性循环;另一方面实行 坚壁清野 ,纵容地主武装屠杀起义军家属。

这种两败俱伤的对抗模式,最终使双方都失去民心基础。

三、王朝覆灭的前奏曲 起义虽以失败告终,却成为唐王朝灭亡的催化剂。

经济层面,黄巢军 焚烧府库,荡涤田舍 的破坏,使关中地区农业生产力倒退五十年,长安人口从百万锐减至十万。

政治层面,藩镇势力借镇压起义之机急剧扩张,、等军阀逐渐掌控朝政,形成 天下尽裂于方镇 的局面。

更深层的变革在于社会结构的松动。

起义中涌现的盐贩武装、流民集团,打破了传统 士农工商 的阶层壁垒。

太祖朱温出身盐贩,其篡唐建梁标志着 英雄不问出处 的新时代来临。

这种社会流动性的增强,为的乱世埋下伏笔。

唐末农民起义犹如一面镜子,映照出末期的制度性危机。

当土地兼并突破临界点、赋税制度脱离实际、政治腐败渗透肌理时,农民起义便不再是简单的 官逼民反 ,而是社会结构自我修复的暴力尝试。

这场持续四分之一世纪的农民战争,既未带来理想中的 均平 社会,也未终结乱世循环,却以血与火的代价,推动中国历史从门阀政治向军阀政治转型。

其历史示在于:任何忽视民生根本的统治,终将在阶级矛盾的火山喷发中灰飞烟灭。

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