槐里县令为什么要告汉成帝老师的御状？究竟发生了什么
司马光在《.汉纪二十四》中，也记载了这
【千问解读】
司马光在《.汉纪二十四》中，也记载了这样一则小小县令直言不畏死的故事。
故事发生在元延元年(公元前12年)，曾做过槐里(治所在今陕西兴平东南)县令的朱云上书求见，汉成帝在朝堂上接见了他。
在朝堂上，当着众公卿大臣的面，朱云对汉成帝说：“当今的朝廷大臣，上不能辅佐皇帝处理国家急难的大事，对皇上的过错也不能指出来;下不能做一些有益于老百姓的事情。
他们不说真话，不办实事，都是一些占着位子，领取俸禄，而不干实事的人(尸位素餐)。
正如所说：‘卑鄙的人不可以在君王身边做事，因为他害怕失去官位，因此会无所不为的。
’正因为如此，臣请求皇上赐予臣尚方斩马宝剑，以立斩一个佞臣的人头来警告其他人。
”汉成帝问：“这个人是谁?”朱云回答：“安昌侯。
”汉成帝闻言大怒，道：“你一个居于下面的小小县令，懂得什么?竟敢讥讪诽谤朝廷大臣，当廷折辱朕的老师，你犯了不可饶恕的死罪。
”说完，遂令御史将朱云拿下，当卫士前来押解时，朱云抱住大殿的槛栏不松手，以至连槛栏都弄断了。
朱云大呼：“臣能够追随龙逢、(夏、商时，因直谏而死的大忠臣)而游历于，就是死了，也心甘情愿。
但这样下去，不知道我们会是一个什么样的结果。
”御史终于将朱云押了下去。
这个小小的县令也真够胆大的，在朝堂上，不但公然打击了尸位素餐的公卿大臣，竟然还提出要斩皇帝的老师安昌侯张禹的头。
安昌侯张禹，何许人也? 安昌侯张禹是汉成帝最信任的人。
他虽然年老多病，但仍以特进的身份做汉成帝的老师。
他整天待在家里，既不用上朝，也不用干活，可当国家有大事时，皇帝一定要与他商量后，才能做出最后的决定。
举两个例子就能看出汉成帝对张禹的信任和尊敬程度了。
第一例：张禹请求汉成帝把平陵肥牛亭的土地赏赐给自己，准备在这里建造坟墓。
在朝中掌握大权的曲阳侯王根坚决反对，他反对的理由是，这块地位于汉昭帝陵(即平陵)寝庙的前面，是祭祀昭帝和王公贵族出游时的必经之路，不宜赐人，请皇帝另外赐一块地给张禹。
但汉成帝没有听从王根的意见，照样把肥牛亭这块地赐给了张禹。
由是，王根对张禹的格外受宠十分忌恨，经常在汉成帝面前贬毁张禹，而汉成帝却越加敬重、厚待张禹。
张禹每次生病，汉成帝都要询问他的病情和饮食起居，并乘车到张府问候，甚至亲自到张禹的病榻前恭拜，张禹则在榻上叩头谢恩。
张禹的小儿子没有官职，他利用皇帝来探视他的时候，数次以目注视其小儿子，汉成帝看出了他的意思，就在他的病榻前，任命他的小儿子为黄门郎、给事中。
由此看来，托情要官，自古早己有之，传至今时，也就早己见怪不怪了。
第二例：当时，不少朝中大臣以及民间士人上书皇帝，讥讽说天灾变异都是由于王根家族专权所致，这是上天的警示。
家族也确实擅权(从起，到王音、、王根直至后来的，王家几代人都一直执掌着朝廷权柄)，而且己经到了的地步。
汉成帝也认为如此，只是还不能完全确定下来。
于是，他乘车来到张禹府中，屏退左右，亲自向张禹询问天灾变异之事，并把大臣和士人对王氏的抱怨告诉了张禹，要张禹帮他拿主意。
其实，张禹也不是什么正人君子，他知道自己年老有病，来日无多，子孙又多不成器，加上平日就与曲阳侯王根不和，怕到时扳不倒王根，反而使其更加怨恨，自己死后，子孙的日子就不会好过了;不如借机送个人情，让王根感激自己，为子孙留条后路。
由是，他对汉成帝说：“在《春秋》一书中出现的日食、地震等现象，或者恰好碰上诸侯相互攻杀，或者恰好碰上外族侵扰中国，这些天灾变异的出现，是很难说清楚的。
所以孔圣人很少谈论天命，也不说神怪，关于性命与天道的联系，孔子更是没有说过;性命与天道有关系这些话，都是子贡这些见识肤浅的腐儒所说的。
陛下应该励精图治，用善行治理国家，与天下人福乐与共，这才是治国的要义所在。
那些新学小生的话，都是胡言乱语，很容易误导人，请陛下不要相信。
”汉成帝因为极其信任和尊重张禹，所以此后不再怀疑王氏专权了。
王根和王氏子弟听说这件事后，都非常高兴，王根也因此十分感激张禹，并和他亲近了许多。
张禹这一番话，听上去冠冕堂皇、貌似公允，可他却是为了自己的一己私念说了假话，致使汉成帝从此解除了对王氏家族专权的警惕，从而导致了西汉江山不久后便被王莽所篡夺。
在汉成帝如此信赖张禹的情势下，朱云却提出来要砍掉张禹的脑袋，这不是自己来找死吗?可这个小小的县令偏偏不怕死，而且还在朝堂上大呼小叫地指责皇帝，这个朱云的胆子也真是够大的了。
就在朱云被押下去的时候，又上来了一个不怕死的，只见左将军摘下冠冕，解下印绶，跪伏在殿前求情：“朱云一向以耿直敢言闻名于世，他如果说得对，就不能杀他;他既使说得不对，也应该对这种敢于直言的行为进行宽容。
臣愿意以死相争。
”说完，叩头于地，为朱云请免，直至叩得血流满面。
幸亏汉成帝还是一个能听得进不同意见的皇帝，气消后就放了朱云。
此后，朱云再也没有做官了，而是一直在家乡当教书先生。
事后，工匠来修理大殿上被折断的槛栏时，汉成帝却说：“不要修了，就这样保持下去，以此来旌表直谏之臣!”从此以后，在汉语词汇中又多了一个-“朱云折槛”。
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哥特式军刀有着什么样的来历？为什么被英国士兵所喜爱
因此，为了打破大家多余的幻想，因此在这里要先说明一下，这种军刀其实更加严谨的名字，应该是英国哥特式笼手步兵剑(Gothic hilted British infantry swords)。
不过虽然其被称作“剑”，但按照中国的标准，其实这种武器因为带有弧度，而且是单刃武器，所以在汉语语境中更加接近我们所理解的“刀”。
那么这种拥有梦幻般名字的英国武器，究竟是什么样的呢? 英国哥特式笼手步兵剑 哥特式军刀最早诞生于1822年。
这种武器一开始主要是给步兵军士和们使用，而军官们则必须要自费购买。
也因此，后来很多英国军官，干脆只是订做看起来颇为优雅的高级剑柄，然后在将自己中意的刀身装上。
这一情况使得如今很多保存下来的早期高级哥特式军刀，从刀柄和刀身，都有着极大的区别。
尤其是根据军官们之间的贫富差距，一些富裕的军官，往往在自己的军刀上，装饰着繁复的字母和花纹，并且还会在刀柄上包裹鲨鱼皮以此改良手感。
哥特式军刀最值得夸耀的刀柄 到了1845年，哥特式军刀诞生了全新的1845年式哥特式军刀。
这种全新不仅表现在过去华丽的护手，被统一成固定样式，而且在刀身上，也发生了很大的变化。
由于当时英国军方上层，开始倾向于希望骑兵们在冲锋时，能够更多发挥军刀的刺击，这样能够增加敌人的死亡率。
因此1845年式哥特式军刀刀尖统一变成矛尖状，并且减缓军刀的弯度。
但同时为了避免对军刀的挥砍造成影响，军刀的刀背后部也有所增加。
而到了1854年，过去传统的过去镂空线条式护手，正式被钢制实心护手取代，同时制定了标准的刀身长度32.5英寸。
虽然对于这一变化，有些收藏家将其称之为1854年式哥特式军刀，但由于这种改变并不统一，且过去镂空式黄铜护手也没有立刻取代，这一时期的哥特式军刀，还是被归类为1845年式哥特式军刀。
哥特式军刀，尤其是1845年式哥特式军刀，可以说在英军中表现不俗。
在克里米亚战争和各个战争中，其都有着相当可靠的表现。
然而即使如此，这种军刀却依然不能令英国军方满意。
不过这种不满实际上倒不是来自使用这种军刀的底层军士和骑兵，而是来自于英国军方上层。
当时英军高层普遍观点认为，过去骑兵攻击时的劈砍，在战场上对敌人攻击的威力，完全无法与骑兵冲锋时，强烈的冲击力以及人力相互结合而进行的刺击相媲美。
这一观点最终导致哥特式军刀在1897年，被1897年式英国步兵军官剑取代。
而这种剑却并没有继承前辈的辉煌，相反，因为换装之后新的1897年式英国步兵军官剑，并不符合英国骑兵的使用习惯，因而导致了英国骑兵无用论炎霄尘上，1897年式英国步兵军官剑也最终在一战前，被全新的的1908年式骑兵剑取代。
1897年式英国步兵军官剑。
不过，哥特式军刀虽然被英国军方强行退休，但却并没有因此彻底从英国军队中消失。
在之后，由于哥特式军刀优雅的外形，这一武器成为了英国和其他一些英联邦国家的元首卫队和军乐队指挥的标配。
对比它另外两个晚辈，这或许不得不说又是另一种别样的幸运吧。
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梁山好汉的排名有什么玄机？为什么只招了108位
梁山上的好汉来自，在落草之前从事的都各种不同的职业。
有许多利益小集团，所以在梁山一派祥和的大环境下，还是会有一些小摩擦。
梁山组织的前二十名，可以说无一白丁，个个不是前政府官员，就是世家子弟，或是神功大师，只有出身稍微差一点，但也至少是个乡村小学教师，都不算是社会底层出来的。
其中有三类仇视现象是比较突出的。
梁山上的人大多都是行走江湖的好汉，内心都要有一套江湖准则，即崇拜关公这种事，因为大家都有这样的心理，所以在排名上，自然把关公的后人排在前面。
就连早先上梁山，并且还是重量级人物的都排在他后面了。
而朱仝呢?因为与宋江的关系密切，是他的心腹，即使武功没有那么厉害，也依然能排在大名鼎鼎的之前。
还有一种现象是，梁山上的好汉多半是被朝廷迫害而落草的，他们其实多是正义人士，干的事都，因此心里对之类的勾当很是不屑，就像偷盗技能的就算为梁山立下也得不到众人的拥戴，依然被人瞧不起，所以排名靠后。
当然，如果时迁是宋江的心腹，那结果又不一样了，宋江肯定会想方设法为他洗白，给他机会立更多的功，那样他的境遇就可以反转了。
可惜他跟的人是，杨雄在梁山上本就不招人待见，时迁也一样，他的排名居然排在一无所有的后面，可谓相当憋屈。
不过，梁山整体也是一个利益集团，其中有些暗箱操作也是很正常的。
当然也有些人没那么走运，比如，他的祖先杨令公也是名人，他自己还是个人，但他在梁山上也没得到好的待遇，这还跟他的个人秉性和人缘有关。
比如武松，他是没什么背景的人物，但因为他武艺实在高强，所以能成为重量级人物。
也是个平民，但因为他光明磊落，为人仗义，人人都觉得他可爱而器重他。
宋什么要搞这么一个排名呢?因为当时梁山越来越发展壮大，许多好汉都闻讯赶上山来，这么多人乱哄哄地在一处也不好管理，宋江只好把他们分出许多部门，让这些头领各管一处，这样就不至于毫无秩序可言了。
宋江作为最高掌权者，只要管理这些头领就行，不至于忙不过来。
在制定这些计划时，吴用无疑起到了十分重要的作用，是他帮着宋江策划这一切，帮他理顺梁山好汉们的关系。
所以宋江和吴用是梁山的灵魂人物，如果没有他们梁山将是一盘散沙。
相比之下，第二名的和第四名的就没那么重要了，甚至可以说是一个摆设。
第五名的关胜是许多读者都想不明白的事，相比于林冲等人，他的功名明显要弱很多，但因为他是的后代，所以他的位置就能排在前面。
可见梁山上的排名并非只是按照个人的武功来排，还得衡量各方面的利弊，这其中大有玄机。
宋江通过石碣受天文，不仅给兄弟们排了个位置，也等于是公告天下，梁山就这么多把交椅了，以后也不会再招募新人了，因为好汉们都是上应天星，天星就这么108颗，再有人来就不是108星之内的了。
这也就表明从此梁山不会再扩张，现有的势力就是梁山最大的势力，然后便竖起一杆书写“替天行道”的杏黄旗帜。
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