北宋三大家，开创了唐人所未开拓的新画风
开创了唐人所未开拓新画风，较为完善了中国山水画面貌。
董源 (934-约 962 )，五代画家，南派山水画开山鼻祖。
存世作品有《
【千问解读】
开创了唐人所未开拓新画风，较为完善了中国山水画面貌。
董源 (934-约 962 )，五代画家，南派山水画开山鼻祖。
存世作品有《夏景山口待渡图》《潇湘图》《夏山图》《溪岸图》《平林霁色图卷》等。
4929 1947年作 临董源夏山图 镜心 设色纸本作者：张大千 尺寸：132.5×41cm成交价：RMB 10,120,000拍卖时间：2011-06-04 北京保利国际拍卖有限公司说明：《临董源夏山图》作于1947年，是年前后大千陆续购进一批五代、宋元名迹，在精研古法之中，其传统山水技法愈臻纯熟老辣之境。
这一时期大千的山水画大皆以董巨为宗，作草木华滋之景。
此幅摹写董源夏山图，深得董源笔意，又在董源沉稳、含蓄的笔法之外增添了一丝大千独有的潇洒韵致，可见大千已融古法为我所用，自成面貌。
此作从高远取景，远景，云雾氤氲;中景树木华滋，数间茅舍错落掩映于山谷平缓处，一道曲径从茅舍处逶迤而下，二高士于小径上驻足交谈;近景溪水潺潺，荡击沙渚，一座木桥横卧于溪涧之上，整体动静得宜，描绘了一处平淡清幽的桃花源景致，恰合乎诗题：“一个茅堂何处，小桥古木溪湾。
但见山青云白，不知天上人间。
”整幅画笔法细秀温润，以色彩的冷暖对比来营造山林的多样景色，以浓淡的交错运用来表现层次关系，色彩虽绚丽，却有清幽古雅的意境，突出了一派的江南风光。
1131 1668年作 仿董源山水 手卷 水墨绢本作者：王鉴 尺寸：30×170.5cm成交价：RMB 3,300,000拍卖时间：2006-04-23 中贸圣佳国际拍卖有限公司李成(919-967)，五代宋初画家。
字咸熙。
北宋时期被誉为“古今第一”。
存世作品有《读碑窠石图》《寒林平野图》《晴峦萧寺图》《茂林远岫图》等。
2284 临李成《渔邨晚渡图》 手卷 设色绢本作者：王翚(1632-1717) 尺寸：43.5×283.3cm成交价：RMB 2,912,400拍卖时间：2018-04-01 香港蘇富比拍卖有限公司 *1754 1709年作 仿李成雪图 立轴 设色绢本作者：王翚 尺寸：159×79.5cm成交价：RMB 840,000拍卖时间：2009-11-10 北京翰海拍卖有限公司钤印：王翚之印、徵怀、耕烟散人时年七十又七款识：光摇午嶂白，月照万松寒。
李成雪图。
临娄东王奉常所藏真本。
己丑腊月，乌目山人。
鉴藏印：李季云印文题签 范宽(950—1032)，绘画大师，又名中正，字中立，对景造意，写山真骨，自成一家。
存世作品有《溪山行旅图》《雪山萧寺图》《雪景寒林图》等。
1499 1948年作 仿范宽笔意山水 立轴 设色纸本作者：谢稚柳 尺寸：101×61cm成交价：RMB 2,030,000拍卖时间：2018-05-29 佳士得香港有限公司题识：范宽画笔，独推溪山行旅，雄杰山势，拍塞满纸，然未若雪山图廽环丛迭，情景深邃耳，偶效其体，遂尔飘然不能自休，殊可笑也。
戊子(1948年)春，稚柳并记。
钤印：谢穉之印、稚柳居士 0886 夏山高隐图 立轴 设色绢本作者：范宽 (传) 尺寸：109×55cm成交价：RMB 1,760,000拍卖时间：2005-05-14 中国嘉德国际拍卖有限公司按语：此图写崇山密林，岭峻壑深;山庄隐于溪边，亭榭有曲径可通;泉瀑出自幽谷，奇峰矗立云表。
境界高华雄远，决非庸手之手。
味右上诗题，当时以为是北宋范宽之作，虽非，但当亦是宋人佳作。
旧为张则之收藏，是颇有眼力的鉴尝家，决不会藏庸劣之作。
后入清内府，乾隆印玺及诗题皆真，其诗曾入《御制诗文全集》，是可靠的清宫藏品，十分难得可贵。
随机文章夏朝龙印和陶文的区别是什么？请问秦始皇为何能创立霸业？秦始皇的妃子是谁？史上最强双翼战斗机，英国剑鱼蹂躏德军潜艇（时速仅222公里/时）出丑效应是什么意思，完美无瑕的人不受人喜欢（优缺明显惹人爱）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
另眼看三国人际关系 诸葛亮放任终害关羽
” 对待关羽，特别注意分寸，并努力维持一个客客气气的良好关系，因为关羽并不十分买军师账的。
的联吴方针，他执行不力，就是一证。
虽然关羽远在荆州，但这个人从来未把自己的地位摆正。
投蜀以后，为解决益州问题立下功勋，获得殊荣。
关羽不服气，要离开荆州到西川来同马超较一高低。
诸葛亮连忙给他写信安抚，一顶高帽子，才使此议寝息。
为汉中王后，要用作他的后将军。
诸葛亮说：“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。
马、张在近，亲见其功，尚可喻指;关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!”这番话，可以看出诸葛亮对他的态度。
网络配图 张飞就不是这样了，只要诸葛亮点了他的将，无不悉心为之。
而且，多有创造性的发挥，每每创建奇功。
对此，诸葛亮和这位莽张飞，往往产生的默契。
当消息传来，说他所住大寨，逐日间饮酒，酩酊大醉，诸葛亮非但不加怪罪，还派人专程把佳酿给他送去。
表明了他们之间心灵上的沟通，和以诚相待的友情。
当初，刘关张起事时，按社会、经济地位，以张飞最殷实富有，“世居涿郡，颇有庄田”，是个有产有业有资财的庄园主。
刘备不过是个“贩履织席”之辈，尽管自称皇室后裔，早衰落无考，和阿Q“先前也阔过的”差不太离。
后来，叫了他一声“皇叔”，不过是*需要罢了。
历代为了笼络人心，还有赐姓一说，所以，不必当真，谁有粉不朝脸上敷呢?他只能算是小手工业者。
而关羽，一个推车的运输专业户而已。
由此推论开去，这三兄弟和诸葛亮的关系，恐怕也是由于阶层不同，对待知识分子的态度，不免差异，倒有值得玩味之处的。
刘备起事时，已沦为手工业者兼小商贩，可他早先是没落贵族，大概是无疑的，至少在楼桑村村，还能有立锥之地。
曾拜卢植为师，自然文化水准要比关张高些，这样，与诸葛亮不但-观点相同，在文化上，认同的地方较多。
张飞是庄园主，家道殷实，能有供三百余人相聚的桃园，估计虽非士族，也是豪绅一类。
所以，他和拥有南阳诸葛庐的这位军师，经济基础，也许能找到共同语言。
是无恒产的自食其力者，他的个体运输行业，无须依赖群体，特立独行，容易产生阶级偏见，而自己又稍稍识得几个字，不大买账于文化和士大夫，对于诸葛亮就不如那两位融洽了。
网络配图 再加上关羽的骄矜自满，刚愎自用，自以为是的性格，特别封了汉寿亭侯以后，就自我感觉特别好了。
到独挑大梁，驻守荆州时，更是目中无人。
感觉错位，是件别人看来可笑，而对他本人，则是可怕的事情。
要是关老爷有些许的清醒，也不至于走麦城，身首异处了。
诸葛亮一到新野，关张就联合起来抵制这位军师，但跳出来责难的是张飞，关羽是个爱作深沉状的人，站在幕后，唆使猛张飞上。
从起，关羽就不大相信诸葛亮的能力。
这是那种对知识分子的压根儿不信任的阶级感情，没有办法，他从山西一路推车过来，那些地方小官僚，刀笔吏，少不了压迫他，欺诈他，使他有反抗感。
心里说，有什么了不起的，端这臭架子。
他说：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣!想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见也。
兄何惑于斯人之甚也!”这个“惑”字，是他心里话，因为，孔明一来，他的副手地位就动摇了。
从此开始，这将相之间，就绝不会是亲密无间的了。
刘备到东吴招亲，诸葛亮派陪同，而不敢将授关羽，怕他乱作主张。
借东风后，安排赵云来接他，也不愿麻烦这位关老爷，怕他未必如约而来。
，诸葛亮迟迟不睬他，是否真的用激将之法，还是有为难之处，或存心让他放一马，于史无据，也就只好姑妄信之。
但是，最后才安排他在华容道，可见对这位骄纵的将领，不得不再三斟酌，自然是有许多顾虑棘手之处，是可以想象的。
关老爷见不把他摆在重要位置上，当时责问诸葛亮：“关某自随兄长征战，许多年来，未尝落后。
今日逢大敌，军师却不委用，此是何意?” 听他口气，到底诸葛亮指挥关羽，还是关羽指挥诸葛亮?令人费解。
大概拜把子兄弟便有这份和军师的特权。
等到华容道放走了曹操，犯了军令状，还是刘备出来给他说情，才算了事。
其实，正因为他知道必是这么一个结果，才敢义释华容。
特权，和特权阶层，以及被毒化了的社会风气，使得他有所倚仗地不在乎。
网络配图 如果孔明执法如山，从他华容道放走曹操起，就严惩不贷的话，那么，此后的他，在荆州主政，也许未必敢于自我膨胀了，不知天高地厚了。
正因为刘备的包庇，诸葛亮也就不得不迁就，既不能责人，更不能责己，也就只好稀里糊涂，不了了之;或者，走走形式，做做样子;或者，深刻认识，从轻处理;或者，事出有因，查无实据;或者，最简单的，就当交了一次学费，下次注意便是了。
看来，诸葛亮作为一个知识分子，也有其无药可治的软弱性，对于这位身居高位，后台很硬，存心不买他账的，又是劳动阶层出身的汉寿亭侯，除了以顾全大局自勉，大抹稀泥外，还能有什么作为呢? 这类抹稀泥的难处，从古至今，岂是诸葛亮一人的故事吗? 但是，稀泥这东西，糊得一时，糊不了长远，最后关羽在荆州大败，不就是这种迁就、马虎、不深究，由他而去，听之任之的结果吗! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
须佐之男：日本神话著名神祇，伊奘诺尊是怎么回事？伊邪那歧所生的三贵子之一
日本神话著名神祇，伊奘诺尊(伊邪那歧)所生的三贵子之一，其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读(月夜见尊)。
素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神，但他没有依言，后来动身前往高天原。
其性格变化无常，时为凶暴，但时为英勇，因狂暴的性格而被视为破坏神。
最著名事迹为斩杀八岐大蛇，他从其尾部取得“天丛云剑(草薙剑)”，成为了勇武的英雄。
另外，素盏呜尊在某种意义上算是天狗与天邪鬼的祖先。
江户时代的《和汉三才图会》提到，素盏呜尊满胸的猛气吐出了被称为“天逆每”的女天狗。
后来天逆每姬独自生下“天魔雄(天邪鬼)”。
天逆每与天魔雄的样貌与介绍，皆可在鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》画集见到。
须佐之男的故事，是从日本的诞生开始的。
很久、很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。
天，叫做“高天原”。
有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。
男的叫做伊邪那歧，女的叫做伊邪那美。
他们站在天浮桥上，用矛搅拌海水，矛尖提起后滴下的水凝聚起来，形成了一座座岛屿。
后来，伊邪那歧和伊邪那美就在那里结婚了，生下了大八州国，这就是最早的日本。
伊邪那歧和伊邪那美继续生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。
但是，在最后出生火神的时候，伊邪那美被烧死了，她的生命走上了黄泉之路。
这就是世界上最早的生者和最早的死者。
伊邪那歧去黄泉之国，想把伊邪那美接回来。
但是，他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。
伊邪那美警告他不要看望自己。
伊邪那歧不听，当看到她时，已经是脓沸虫流，面貌恐怖，伊邪那歧大惊而逃。
伊邪那美感到自己被羞辱，便追赶伊邪那歧直至伊邪那歧逃出黄泉之国。
伊邪那美说，她每天要杀死1000个人，以求得心理上的平衡。
伊邪那歧说，这样的话，他要每天生出1500个人，以保证人类的生存和发展。
于是，从那时起，日本的人口开始增加了。
从黄泉国回来的伊邪那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。
随机文章揭秘贵州空中怪车之谜，大型UFO飞船失速撞上林场树木俄罗斯不明飞行物干扰导弹中心，300米飞行物险酿核战争世界十大禁止狙击枪，98K光荣上榜/巴雷特美名远扬测试你适合学心理学吗，学心理学的必备条件详解/你适合吗菠菜法则的意义，能明确责任减少矛盾（生活中可以减少夫妻误解）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
