解析：蔡国的政治军队及外交情况
蔡叔度死后，封其子蔡仲(名胡)于
【千问解读】
蔡叔度死后，封其子蔡仲(名胡)于蔡(今河南上蔡县)，重建蔡国。
政治 蔡国为国家，与周王室同宗。
其始封者为蔡叔度。
作为文王嫡子、武王同母弟的蔡叔度，因血缘的关系在周初的地位可说是相当隆崇的。
蔡被分于商王畿为三监，所谓"监"，即监督殷商遗民以防其造反。
《·周本纪》云武王初克商国，即"封功臣谋士，而师尚父为首封。
封尚父于营丘，曰齐。
封弟周公旦于曲阜，曰鲁。
封召公于燕。
封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。
" 军事 蔡国作为三监之一，开始实力还是雄厚的，自蔡仲复国后，也能参与周天子的勤王。
至初年，蔡国尚有实力出兵与鲁、宋等伐郑。
自前684年利用蔡国、息国二国的矛盾，出兵俘虏蔡哀侯，蔡国从此一蹶不振。
不能不依附于各大国之间，最终为楚所并。
外交 蔡国地处，"联姻"是春秋争霸中拓展生存空间的一个方式。
据《礼记》载，"天子有六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻;诸侯有九女;大夫一妻二妾;士则一妻一妾。
"这说明，中国的奴隶社会，实行公开的一夫多妻妾制，野蛮时代并不把奴隶和妇女当人看，只是财产属性。
蔡陈联姻 陈国和蔡国是西周时期两个异性邻国，因通婚而关系复杂。
陈国之君陈桓公的母亲就是蔡国的女儿。
陈桓公在位时，公子佗五父是亲郑派。
他曾向陈桓公劝谏说:"亲仁善邻，国之宝也。
君其许郑"(《史记·陈杞世家》)。
当时郑提出与陈友好的表示，而桓公不许。
公子佗五父因此对陈桓公说了这番话.陈桓公则认为:"宋、卫实难，郑何能为?"陈桓公是亲蔡派，他以"宋卫实难"拒绝了陈佗五父的劝谏。
陈桓公一死，陈佗乘国人暴乱之际即位，是为厉公。
据说厉公本来也是蔡出。
他即位后，常常到蔡国去，竟为蔡人所杀。
《史记·陈杞世家》上说，"厉公取蔡女，蔡女与蔡人乱，厉公数如蔡淫。
七年，厉公所桓公太子免之三弟，长曰跃，中曰林，少曰杵臼，共令蔡人诱厉公以好女，与蔡人共杀厉而立跃，是为利公。
"《史记·陈杞世家》以陈佗五父为父子，今据《左传》改正。
《春秋谷梁传》上则说，陈佗"淫猎于蔡，与蔡人争禽。
蔡人不知其是陈君也，而杀之。
何以知其是陈君也?两下相杀，不道。
其不地，于蔡也。
" 蔡宋联姻 蔡哀侯十一年(齐桓公二年)，因齐桓公不习水性,"桓公与宋夫人饮船中，夫人荡船而惧公，公怒，出之，宋受而嫁之蔡侯。
明年，公怒告曰:'欲伐宋。
'管仲曰:'不可，臣闻内政不修，外举事不济。
'公不听，果伐宋。
诸侯兴兵而救宋，大败齐师。
"(《·大匡第十八》)此举最早见之于，《左传》、《史记》等均未录。
蔡齐联姻 蔡穆侯本想攀亲于强齐，故以其女弟为齐桓公夫人，而祸端偏起于嫁妹。
《史记·管蔡世家》上说，"穆侯，以其女弟为齐桓公夫人。
十八年，齐桓公与蔡女于船中，夫人荡舟，桓公止之，不止，公怒，归蔡女而不绝也。
蔡侯怒，嫁其弟。
齐桓公怒，伐蔡，蔡溃，遂虏穆侯，南至楚邵陵。
已而诸侯为蔡谢齐，齐侯归蔡侯，"嫁其女"给谁?《东周列国志》等书上说，嫁给了。
齐是春秋"五霸"之一。
相国管仲对齐桓公就此伐蔡不赞成，桓公不听……"(《·外储说左上第三十二》)于是，伐蔡又伐楚。
也许冯梦龙编《东周列国志》就此推断，伐楚系楚文王接受了蔡穆侯再嫁之妹使然。
蔡楚联姻 蔡景侯四十九年，景侯"为太子娶楚女，公通焉，太子杀公自立" 。
蔡太子般杀君自立，名蔡灵侯。
蔡灵侯十二年，"楚子在申，召蔡灵侯。
灵侯将往。
蔡大夫曰:'王贪而无信，唯蔡于感，今币重而言甘，诱我也，不如无往。
'蔡侯不可。
三月丙申，楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之。
夏四月丁巳，杀之，刑其士七十人。
公子弃疾率师围蔡";"冬十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山";"楚子城陈、蔡、不羹。
使弃疾为蔡公。
"《左传》昭公十九年载有楚王与蔡女通，生太子健之事。
蔡终为楚灭，这表明没有国力的弱小国家，联姻并不能化解灭国之灾。
蔡吴联姻 安徽省寿县蔡侯墓出土的吴王光鉴，是吴王光婚公室女于蔡侯的媵器，说明蔡吴有通婚之实。
随机文章地球灭亡后人类去哪，美国NASA发现宜居星球成为人类退路乾陵地宫打开了吗，中国挖墓技术太菜/乾陵至今未打开武则天的最后归宿乾陵地宫，乾陵地宫为什么不发掘（盗墓贼连连碰壁）像蛇的无腿蜥蜴玻璃蛇，能把身体分为数段仅剩头部逃生（天魔解体）揭秘外星人是否存在，宇宙中外星文明不少/人类目前科技还发现不了迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
天朝上国这种说法是何时出现的？是在清朝吗
一般来讲，满清在面对“三千年未有之大变局”，面对洋人的时，不仅不痛定思痛、深刻反省，反而充斥着盲目的自信，认为自己是“天朝上国”，是世界的中心;而别人不过是“蕞尔小邦”，是蛮夷。
当然，我们今天再来看这段历史的时候觉得当时人是多么的愚昧。
其实大可不必，任何一个时代都有自己的历史局限性。
“后之视今亦犹今之视昔”，若干年后，我们也会成为古人，别人再来看我们的时候恐怕也是这个样子。
因此，我们看待历史的时候一定要充满同情与敬意，遵循历史主义的原则。
图1 《万国来朝图》 故宫博物院藏 接下来我们就谈谈“天朝上国”的前世今生，看看它到底是如何形成的，它的实质内涵到底是什么? 所谓的“天朝上国”并非一个事实的描述，而是一个价值问题，即认为自己处于天下的中心，自己所代表的文明是最优越的，由此来判定华夏与夷狄。
当然，在16世纪以前，这种价值的判断与历史事实是同一的，因为当时的中国的确是世界上最强大的国家，中华文化辐射到较广的范围，如儒家文化圈影响下的朝鲜、日本、越南如是。
但是自新航路开辟以后，世界史开始形成，西方国家逐渐崛起，与此同时伴随的是的崩溃。
如果此时再以“天朝上国”自居，无疑是一种虚幻的想象，一种盲目的陶醉。
图2 禹贡九州图 一、天下观的下的朝贡外交 先秦时期，很多思想家开始思考世界，由此形成了各种各样对世界的看法。
时人认为我们所生活的这个总体空间叫作“天下”，天下共由“九州”构成。
(战国时期阴阳家代表人物邹衍提出“大九州说”和“小九州说”)此外，还有一种看法，就将天下划分为“五服”，此以周人为典型。
所谓的“五服”由内向外分别为甸服、侯服、绥服、要服、荒服，每一服之间的距离是五百里。
无论是“九州”的划分还是“五服”的划分，总的一个原则就是天下为天子所有，天子代天临民，这也就是我们常说的“普天之下，莫非王土;，莫非王臣。
”基于“天下”的划分，古人又根据地理位置和文明的程度区分了华夏与夷狄，具体则为：、西戎、、南蛮。
图3 记录商鞅变法后耕作景象的石刻 图4 商鞅变法 当然，地理位置的划分并不是主要的，所谓的夷夏之别最主要的还是文明程度的不同。
为何如此说呢?因为“夷狄进中国则中国之”，就是说哪怕你是夷狄，如果心向中原文明，接受这套教化，你就可以成为华夏的一份子。
比如春秋时期的，一直被视为蛮夷，因为进行了一系列文明化的改革，故而获得了中原王朝认可。
一直被中原王朝视为“虎狼之邦”的秦国经过商鞅变法后逐渐富国强兵，走上法制化道路，以至于荀子对之，认为其有古代遗风。
这种“天下观”到了秦汉以后，则体现为中国与周边国家的一种“朝贡关系”，如与乌桓、扶余、月氏等国的外交关系。
到了曹魏时期则“西域虽不能尽至，其大国、于阗、康居、乌孙、疏勒、月支、鄯善、车师之属，无岁不奉朝贡，略如汉氏故事。
”到了隋唐时期，由于武功的强盛，这种关系体现的更为淋漓尽致。
如与周边国家的关系，由于其一视同仁，“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。
”因此，周边国家对唐太宗极为拥护，称之为“”。
图5 《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一。
图为唐太宗李世民接见和亲使者 二、朝贡外交下的天朝意识 到了，其所面对的外交关系是极为复杂的。
周边的少数民族已经与过去不同了，进行了大规模的汉化运动，除了风俗、服饰、饮食等方面可能与汉人存在较大差异外，在政治制度、文化等方面与汉人几无差别。
如辽、金、都进行了改革，政治制度仿照政权而设立，并采取取士，信奉儒家文化。
说句不恰当的话，“流氓不可怕，就怕流氓有文化”。
因此，我们再看待的时候不能一味的批评它对外军事软弱，如果能够理性、客观的看待当时的政治格局就不会得出如此充斥着情绪化的、婴孩般的想法。
面对如此险恶的外交关系，因此华夷之别这个问题重新被唤醒，得到了空前的强化。
时期采取过“雍熙北伐”，可惜。
如此，传统的朝贡贸易便不复存在，宋朝甚至还要向这些国家输送“岁币”。
如此，宋朝士大夫的民族自尊心空前强化，对夷夏之别的问题更加强调。
虽然在军事上无法战胜这些国家，但至少在文化上是有优势的。
如宋初三先生之一的写过《中国论》，“居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。
”他希望“四夷处四夷，中国处中国，各不相乱”。
因为四夷的风俗是“被发纹身”、“毛衣穴居”，与中原绝不相同。
图6 宋朝的上层阶级生活 (北宋-赵佶-文会图) 三、走向奔溃的虚幻的天朝意识 明清时期，“天朝意识”可谓是登峰造极，如攻打蒙古的口号便是“驱除鞑虏，恢复中华”。
鼎定后，为处理与周边国家的关系，说道：“万国来朝进贡，仰贺圣明主，一统华夷，普天下八方四海，南北东西。
讬圣德，胜尧王，保护家国太平，天下都归一。
”这样使得明朝维护了与周边国家较为良好的外交关系，而支撑这种关系的便是朝贡外交，周边国家只要承认明朝，就会得到很多赏赐，下西洋便是将这种朝贡贸易发挥到历史上的顶峰。
明朝我们不再展开，就说说吧。
关于“天朝上国”最为有名的当属马戈尔尼访华。
当时使团不愿意下跪，而认为这有关国体，断不可议论。
最后马戈尔尼在强大的压力之下，不得不妥协，采取了单膝下跪的折中做法。
图7 马戛尔尼晋见乾隆 此外，更为离奇的是英国国王给乾隆皇帝的来信，被翻译者做了大幅度的改动，变成了一副谄媚、讨好的样子。
“如今闻得各处惟有中国大皇帝管的地方，一切风俗礼法比别处更高，至经至妙，实在是头一处，各处也都赞美心服的。
故此越发想念着来向化输诚。
”明眼人一看，这封书信就是被篡改过的，但乾隆皇帝和他的大臣们依然沉醉于其中。
这无疑是一种虚幻的想象，一种盲目的陶醉!这是十分可笑的，既缺乏，也缺乏知人之明，无论什么时候也是需要警惕的! 随机文章世界上十大最神秘的木乃伊，外星人木乃伊毁掉你的三观史上最强双翼战斗机，英国剑鱼蹂躏德军潜艇（时速仅222公里/时）鲶鱼效应是什么意思，鲶鱼效应是企业激励员工的可靠方式路飞第几集吃光明果实，网络谣言/路飞靠橡胶果实通关（被掏空）雪花为什么是白色的，透明的冰晶在特定的波长下呈现出白色的雪花迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
清朝文字狱的“反诗”的具体有哪些情况是怎么回事？是如何判定的
远有“”，近有。
尤其在清朝，简直到了“”的地步，文人写诗作词得小心翼翼，因为指不定就被定为大逆不道，阴谋叛逆。
轻则人头不保，重则连累九族。
那么当时官员对“反诗”的判定具体有哪些情况呢?无外乎这几种，不能涉今代(“清”字)，不能提前朝(“明”字)，更不能议皇帝。
乾隆年间，李驎的《虬峰文集》因为里面有“杞人忧转切，翘首待重明”，“日有明兮，自东方兮，照八荒兮，民悦康兮，我思孔长兮、夜未央兮。
”被官员认为是怀念故国，盼望复兴的“悖逆”之言。
结果官府追查，在祠堂内找到仅存的一块书版。
不久乾隆降旨将李驎照大逆罪凌迟处死，因其人已死，被剖棺“锉碎其首、枭首示众”，并禁毁一切著作，烧毁一切残存书板。
乾隆年间，礼部侍郎在《咏黑牡丹》诗中有“夺朱非正色，异种亦称王”之句，朝廷认为是影射满洲人以异族夺取朱明皇位，虽死，仍被下令剖棺锉尸。
进士胡中藻的《坚磨生诗钞》中有一句“一把心肠论浊清”，被认为加“浊”于“清”之前，是侮辱大清，下旨腰斩。
据传，胡中藻腰斩之后用血写了十三个冤字才气绝身亡。
冀州安能敬，写了一首颂扬清朝的诗，其中有“恩荣已千日，驱驰只一时，知主多宿忧，能排难者谁”，这四句诗被曲解为咒骂皇帝有忧有难，无人辅佐，其实，就象安能敬自己在审讯时所说，“原要竭力称颂，无奈说不上来”，顶多是颂诗写得不好，哪里是什么讥讪诽谤呢? 其实哪朝哪代都有这种情况，只是的文字狱最为严重。
对读书人来说，文字狱就是噩梦，他们不能言、不敢言，它严重影响了文化的发展。
史料记载，在清代，案七十人被绞死，黄培诗案三百余人受牵连，还有一本诗集岸，竟然有七百人获罪。
这是官方记载，而到底有多少人因此丧命，肯定远远不止。
归根到底，封建时代的“专制皇权”是一切的根源。
随机文章出丑效应是什么意思，完美无瑕的人不受人喜欢（优缺明显惹人爱）毛毛虫效应是什么思维？是要不断创新不然一事无成海贼王果实能力排行榜，主角路飞橡胶果实果断第一哥斯拉为什么会喷火，摄入核能需维持生理机能/火焰温度达50万度间谍卫星能找到人么，美最先进卫星可看清胡子/本拉登即是卫星找到迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
